Funksjoner ved mytologisk tenking

Har du noen gang lurt på hvorfor mange mennesker liker myter og sagn så mye, og noen er sikre på at de fleste av disse historiene ikke er skjønnlitterære i det hele tatt? Det er en teori om at det er mytologisk tenking som er det første trinnet i utviklingen av det menneskelige verdensbildet.

I de dager da de første menneskene på planeten ikke kunne gi en vitenskapelig forklaring på dette eller det naturfenomenet, dukket det opp mytologisk tenkning. Det ble antatt at nedbør eller mangel på det i kraften til en viss guddom. Fugler er budbringere av skaperen på jorden, og ulv kan snakke med månen. I hvert hjørne av jorden er myter skapt.

Litt senere, mest sannsynlig, innså en viss person med dypere kunnskap at denne formen for tenkning lar deg påvirke massene. Dermed dukket det opp forskjellige religiøse bevegelser. Uutdannede mennesker trodde lett på et mirakel som ville være tilgjengelig hvis det ble ofret.

Overalt og alltid skaper og beriker noen individer myter på bekostning av dette, mens andre oppriktig tror på dem og håper på mirakuløse hendelser. I Hellas er det for eksempel fortsatt mennesker som tilber Zeus. I forskjellige deler av Russland er det mange bosetninger der hedenskapen blir forkynt i det 21. århundre.

Hva kan vi si om stammene som lever i de tette skogene i Afrika og Amerika. Noen av dem har fremdeles ikke klær, utfører ritualer som er foreskrevet av skikker, som først og fremst er basert på myter. For de som kom fra en primitiv tilstand ble det imidlertid oppfunnet nye myter. De brukes av mange kosmetologiselskaper i verden.

Sagnet om at en kvinne ved bruk av kremer alltid vil se ut 18 år gammel, trenger inn i bevisstheten vår i årevis.Vi får denne informasjonen nesten med morsmelk ved hjelp av en TV, radio og til og med min mors egen mor. I virkeligheten ikke alltid disse midlene har en mirakuløs effekt, og oftere - har ikke i det hele tatt.

Det er flere tegn som er karakteristiske for mytologisk tenking.

• Det første og viktigste kjennetegn ved myten fra virkeligheten er kategorisk mangel på bevis. Enhver legende om en helt eller utseende er ikke i tvil. Fakta, tvert imot, bør ideelt sett være innhyllet i så mye mysterium som mulig. Det er da det ikke tilkommer en potensiell forbruker å søke både bevis og tilbakevisning av en legende.
• En av hovedmetodene er allegoriske myter. Ingen vitenskapelige termer. Jo mer mystisk skjønnheten til karakterene eller hendelsene, desto mer attraktive blir de.
• Mangel på årsakssammenheng - Den neste funksjonen til myter. Tilstedeværelsen eller fraværet av noe naturfenomen i dem, forklares av ønsket om eller manglende vilje til et allmektig vesen å gi det til mennesker eller ikke gi det. Det samme gjelder sykdommer som er sendt til en kritikkverdig person med høyere makt.

Når en person utviklet seg, utviklet den mytologiske tankegangen seg. Hvis naturlige fenomener opprinnelig ble forklart av myter, som på den tiden hver innbygger på planeten var avhengig av hverdagslige forhold, utviklet senere sagnene og ritualene som fulgte dem med seg om andre temaer. For øvrig var det forsvaret mot forskjellige ulykker som ble den første fasen i utviklingen av mytologisk tenkning. La oss prøve å komponere vår egen kronikk.

Først var det frykt. Før naturkreftene (regn, vind, sol, tordenvær), ville dyr (inkludert mammuter), og inntil mennesket fant opp praktiske midler, brukte han mytologiske. Noen av dem brukes fortsatt av mange mennesker. Det antas at en kvinne med en tom bøtte, møttes underveis, er et tegn som absolutt lover trøbbel. En fugl som flyr inn i et hus bringer sykdom eller død. Og det er mange slike oppfatninger som er vanlige i vårt århundre.

Mange velutdannede mennesker er godt klar over at det er ingen reell fare i katten som krysser veien, men de overholder reglene når de er foreskrevet av noen, og hvis de spytter over venstre skulder. Dette er mer en selvtillitshandling enn en måte å håndtere andre verdens potensielt farlige krefter, men den eksisterer fortsatt. Noen av oss ser alltid i speilet før vi forlater rommet der vi kom tilbake for den glemte tingen. En sjelden brud vil vise kjolen til brudgommen før bryllupet. Eksempler på slik tro kan siteres uendelig.

I alle disse mytene og ritualene er det dessuten en funksjon. Uansett hvor du ser - dine egne regler og tolkninger av myter. Så, for eksempel, i en landsby må en feiring i anledning av et bryllup finne sted i nærvær av en svart katt. For den samme festlige anledningen, i en nærliggende landsby, blir alle myrvesener på forhånd kjørt bort fra ektefellenes hus.

Så dukket troen opp. Noen mennesker lever fortsatt etter reglene som ble vedtatt for hundrevis av år siden og tror oppriktig på deres rettferdighet. Det som får dem til å gjøre dette er ikke mangelen på fornuft, men det faktum at mytologisk tenkning har seiret over andre typer tankeprosesser. Det er tilfeller når hele stammer døde ut etter at en sivilisert person besøkte dem. Årsaken er enkel - en infeksjon. Disse menneskene blir ikke vaksinert. De tror på forsvaret av høyere makter.

For å føle en forbindelse med en uforståelig verden, begynte en mann å lete etter en guide. De burde ha blitt et slags guddommelig vesen, bildet som hvert enkelt folk skapte seg selv. Noen oppdratt dyr til rangering av helgener (for eksempel i India blir kyr ikke spist selv i perioder med generell sult), et sted dukket det opp guder som mennesker (gresk mytologi er et godt eksempel).

Forfedrene våre vendte seg til å se på idoler, jakte, de ba dem om råd før de startet en bestemt virksomhet, de ga ofre foran seg. Så var det fresker, ikoner, statuer av guddommelige skapninger. En mann skal ha sett den han vender seg til i sorg og i glede.

Det er nok en gradering av myter. I dette tilfellet er de delt etter emne.

• cosmogonic - forklare utseendet til særlig planeten og galaksen som helhet. De snakker om firmamentet som dukket opp fra vannet, verdens skapelse fra et egg, om hendelsene som har skjedd planeten vår de siste flere millioner årene.

• antropologisk - fortell oss om vårt eget opphav. Adams ribbein, apefederen eller fremmede opprinnelse - alle kan velge hvilken som helst av versjonene.

• Eschatologiske legender De sier at verdens ende vil komme før eller siden. Utførelse av den illevarslende forutsigelsen fra mayaindianerne om verdens ende 21. desember 2012 ventet på millioner av mennesker rundt hele planeten. De ventet ikke og begynte å lete etter nye varsler om apokalypsen. Slik fungerer vår mytologiske tenkning.

• Heroic - lage et idol. Det har alltid vært karakteristisk for mennesket å tro på et eventyr med prinsessens frosk i tittelrollen, den kjekke prinsen på en hvit hest eller Emely på komfyren.

• Om dyr - om katter på veien, fugler i leiligheten.

Alle bestemmer hvor de skal fortsette med hjelp av mytologisk tenking - på mirakelfeltet, inn i tåpelandet eller å gjøre mytologi til sitt yrke. Men i en eller annen grad mytologisk tenking er karakteristisk selv for overbeviste ateister og agnostikere.