Holy Assumption Cave Monastery i Bakhchisarai (Krim)

Vi ønsker åndelig tørst

I den dystre ørkenen dro jeg meg

Og den seksvingede serafen

Ved korsveien dukket opp for meg.

A. S. Pushkin

Helt inngangen til Church of the Assumption of the Mother of God, Serafim venter tålmodig på oss. Denne vergen av det guddommelige mysterium dukket opp på en vakker måte fra klippen. En utskåret søyle skulle egentlig være på sin plass, men i det mest kritiske øyeblikket stoppet plutselig hånden til mesteren usikkert, og ved et uhell falt fallende av steinete brikker ansiktet for englens forvirrede blikk. Kunstneren måtte bare bringe det mystiske bildet som dukket opp litt.

Hvert tempel har sin egen engel, men ikke alltid og ikke overalt kan det sees i virkeligheten. Helt fra fødselen av den hellige hulen til Guds morens antagelse, var hennes rikeste og på mange måter tragiske, tolv århundrer med historie, ledsaget av ukjente hemmeligheter og mysterier. Seraphim - disse englene av kjærlighet, lys og ild, som inntar den høyeste posisjonen i hierarkiet av rekker nær Gud - symboliserer denne hellige nærheten.

Holy Assumption Cave Monastery ligger beleilig til 2 kilometer fra byen Bakhchisarai, i klippen i juvet St. Mary (Maryam Dare), hvor fragmenter av tatariske bygninger fra 1500-tallet fremdeles er bevart.

Dette snøhvite, menneskeskapte miraklet ligger i hjertet av juvet, blant de mest pittoreske, skapt av naturlige skjønnheter på Krimlandet, omgitt av kraftige og høye klipper.

Veien til klosteret går langs bjelken til Maria kløft, der fjellblokkene henger forsiktig på høyre side, og brattet til stupet til venstre.Høyt på veien, i glatte, utarbeidede bergarter, ligger munkehulene som er skåret ned av de slitne hendene.

Så, uventet, som fra et eventyr, dukker en hvit kuppel fra klosterets antakelseskirke opp i høyden, som en romslig, storslått trapp stiger til. En reise tilbake til tiden begynner her, hvor du kan huke deg ned under kalesjen av århundrer gamle trær og undersøke veggen med mange bilder av verdensberømte templer og klostre.

Dekorasjonen til tempelet er slående når det gjelder askese - det er ingen malte tak, flislagte vegger og rike mosaikker i det. Ingenting vil distrahere pilegrimenes oppmerksomhet fra Lavra hovedhelligdom - det mirakuløse ikonet av Guds mor “Tre hender”.

I det viktigste huletemplet skåret i fjellet, skiller lyset, laget av stein, ikonostase alteret. Gulvet er dekket med et enkelt mosaikkornament som minner om kersonser. Til høyre for inngangen langs veggen er en liten kolonnade. Til venstre, fra vinduene, trenger de påtrengende strålene fra den sørlige solen inn i rommet.

Blant søylene, i veggen til høyre, er det en liten hule hvor en aktet liste over bildet av Bakhchisarai Guds mor holdes. Selve ikonet, som ble årsaken til byggingen av klosteret, ble overført under gjenbosetting av kristne fra Krim (XVIII århundre). I lang tid, frem til 1918, ble den lagret i Assumption Church nær Mariupol, og da går sporene tapt.

Bak laurbærgjerde er det flere templer, munkenes celler, en klokkestokk og uthus. Noen rom for turister er åpne.

Litt lavere enn antakelsens tempel er et miniatyrtempel av Mark skåret ut i steinene. Kunstig dekorert med tre ser det veldig koselig ut. Her arrangeres hverdagstjenester, og søndager og helligdager holdes i hovedtempelet.

På hovedklosterplassen, til ære for ikonet av Guds mor, er det den "livgivende våren", og et kapell bygget over det i form av en fontene. Opprinnelig eksisterte bildet av "Livgivende kilde" på listene uten dets bilde. Senere ble den fiolette inkludert i komposisjonen, og da dukket det opp bilder av et reservoar og en fontene på ikonet.

Utseendet til mosaikkikonet til Guds mor “Livgivende kilde” er assosiert med den mirakuløse helbredelsen av de blinde Guds mor, som skjedde på 500-tallet ved en kilde nær Konstantinopel. Krigeren Lev Markell, som senere ble keiser (455–473), som var vitne til denne mirakuløse helbredelsen, reiste et tempel med samme navn (”Livgivende våren”) ved kilden.

Siden 1993 ble et kloster åpnet i klosteret. Church of the Assumption of Virgin ble restaurert. Separate indre bygninger i klosteret er fortsatt under gjenoppbygging.

På den andre siden av dalen kan du se uvanlige uthus, lik store ukrainske hytter, med typiske tak for seg. Dette er imidlertid ikke tak, men utstående steiner, som oppfinnsomme munker bare festet vegger på, etter å ha fått praktiske vaskerom. De inneholder forskjellige dyr og grønnsaker til mat.

Nå, i tillegg til de to restaurerte huletempene, er et betydelig antall bakkebygg blitt reist: blant dem er broderlige bygninger, et pilegrimshotell og verksteder. Nye bygges aktivt i dalen og gamle bygninger blir restaurert.

Ved avkjørselen fra klosteret er det en vei videre oppover til Chufut-Kale.

Nesten ingenting er kjent om ereksjonstiden, grunnleggerne og skaperne av Holy Assumption Monastery. I denne forbindelse er det forskjellige versjoner, bekreftet bare av legender og eldgamle oppfatninger. Med tillit kan vi bare si at dette ortodokse klosteret er det eldste av krimklostrene. De foreslåtte versjonene om klosterets opprinnelse har en bred tidsmessig spredning - fra VIII til XIII århundre.

Utseendet til klosteret tilskrives av en rekke eksperter perioden mellom 1000- og 1500-tallet. Imidlertid er det mulig at munkene dukket opp i Marias kløft på VIII-tallet, i løpet av deres eksilperiode av ikonoklastene.

Det er sannsynlig at munkene opprinnelig kuttet tempelbygningen fra steinene, og klosteret selv utviklet seg litt senere.

Siden 1600-tallet har klosteret vært residensen til Metropolitan Gotfsky (Konstantinoples patriarkat). De ledet på en spirituell måte grekerne og representanter for andre nasjonaliteter som en gang hadde adoptert ortodoksi.

På slutten av krigen med tyrkerne i 1774 ankom prins A. A. Prozorovsky på halvøya med tropper. Han informerer suveren om at det ikke er langt fra Bakhchisarai en gammel gresk kirke hugget i fjellet, og dens høyere presteskap har til hensikt å bygge et nytt tempel. Men til tross for at den lokale tronen ble ledet av en pro-russisk khan, i stedet for å oppdatere klosteret, foregår dets øde.

Prosessen med gjenoppliving av klosteret er forbundet med navnet St. Innocent, som okkuperte Kherson-prekestolen i 1948. I 1850 finner den store åpningen av templet sted, og Archimandrite Polycarp blir dens rektor. Åpningen deltok av det øverste presteskapet og mange krim-pilegrimer, inkludert tatarene, som entusiastisk godtok denne begivenheten.

På XX-tallet ble klosteret Anastasia the Solvers bygget i nærheten av templet. Det ble bygget på stedet for en gammel huskirke, og ligger 8 km fra klosteret.

Den sovjetiske regjeringen favoriserte ikke troende, og i 1921 ble klosteret stengt, og en koloni for funksjonshemmede ble organisert i sine lokaler. Siden 1929 ble klosteret gradvis falmet. Siden 1970 var det en nevropsykiatrisk institusjon.

Den aktive vekkelsen av klosteret begynte i 1991, med den lette hånden fra erkebiskopen av Simferopol Lazarus. I 1993, da mannens kloster ble åpnet, ble fire klosterkirker, cellebygg, abbedhuset, klokketårnet rekonstruert, vannkilden og hovedtrappen restaurert. I dag er klosteret det største på Krim når det gjelder antall ansatte.

Ved ankomst til klosteret er pilegrimer og turister gjennomsyret av den høye åndelige atmosfæren i klosteret på vei til det. Den høye gamle trappen og klosterets spesielle arkitektur, dens nærhet til uberørt natur og noe mystisk - alt dette danner uvanlige, varige inntrykk.

I tillegg til berg- og bergkunst, understreker de arkitektoniske trekk ved klosteret følgende bygninger.

• Klokketårnet. En enkeltrinn, bygget i form av en figurportico, på en veldig høy base, er pene kolonner av toskansk orden tydelig synlige. Alt dette glitrer med et forgylt tak i form av et vakkert telt. Et spesielt aktet ikon av Guds mor stiger over hovedtempelet, som ligger i et hul med et snoet bilde.
• Fontene, nærmere foten av trappen, inspirert av en engelskulptur. Til venstre for fontenen er et koselig hus av abbeden til klosteret, bygget på 1800-tallet.
• Observasjonsdekke, som ligger foran hovedinngangen til templet, og tilbyr en fantastisk utsikt over kløften og de gamle ruinene av den greske byen.
• Vaskerom klostre med klipper som henger på dem som tak.

Hulen rom i klosteret har fantastiske akustiske kvaliteter. På stedet foran hulkirken er stemmene til besøkende støyende, men det er verdt å ta noen skritt mot nord, og denne støyen forsvinner nesten fullstendig. Så kalkstein med sin porøse struktur absorberer intensivt støy.Når jeg visste dette, økte tempelbyggerne størrelsen på lokalene til kirken til de hellige Konstantin og Helena, hvis vegger reflekterte lyden.

Takket være dette viste det seg at alteret var i sentrum av volumresonatoren, og lydene av bønner nådde Chufut-Kale, der de falt i hulehorn, reflekterte og dukket opp igjen i klosteret. På grunn av denne effekten fikk de berende kristne inntrykk av at de nærliggende bergartene med dem bærer bønn.

Det er flere vakre legender om utseendet til tempelet. Så en ung hyrde, som kjørte en flokk forbi en av hulene, la merke til et sterkt lys i den. Inne i hulen ble han overrasket over å finne et levende lysikon som flyter i luften, et ikon av den salige jomfru Maria. Beundring hans visste ingen grenser, spesielt siden episoden fant sted 15. august - på dagen for Jomfruens antagelse. Med ikonet hjem oppdaget hyrden om morgenen at den ikke var der.

Men etter en beite, nær den samme hulen, så han igjen lyset og ikonet. Hyrden tok bildet hjem igjen, men historien gjentok seg. Etter å ha fått vite om denne hendelsen, gjettet medbyggerne at Jomfru Maria ønsket at et tempel til ære skulle bygges på dette nettstedet.

Holy Assumption Monastery ble besøkt av kronede personer: keisere Alexander I og II, Nicholas I. De mirakuløse hendelsene og fenomenene som finner sted her har stadig tiltrukket seg og tiltrekker seg her både kristne og ganske enkelt nysgjerrige mennesker som tror på mirakler.

Klosterets viktigste helligdommer.

• Ikon for Assumption of Our Lady i sølvkåpe - donasjon fra kommandant Bakhchisaray Totovich. Troende mottar fra denne gaven helbredelse av psykiske og fysiske sykdommer. Bevis for dette - mange anheng av gull og sølv, som gaver for utfrielse fra ukjente plager.
• Duplikat av ikonet til Guds mor i en sølvkåpe, med juveler. Donasjon av kona til general Martynov i 1856
• Duplikatet av ikonet til Guds mor fra Kiev-Pechersk, i en forgylt kappe - en gave fra Metropolitan Filaret i anledning feiringen av åpningen av klosteret.
• Ikon for Frelseren med 84 fragmenter av relikviene fra helgener - en gave fra Korsun klosterets mor.
• Kryss med bildet av korsfestelsen av Jesus Kristus. Sammensetning av tre verdifulle treslag. Gave av gamle Athos i 1850
• Bilde av Jomfru og barn. Vist på steinene.

Du kan raskt og enkelt komme til klosteret med buss nummer 2, som følger fra jernbanestasjonen Bakhchisaray til Staroselye-stoppet. Da vil du ta en liten tur.

Med personlig transport er det bedre å gå til klosteret fra ringveien, som går foran Bakhchisarai (hvis du flytter fra Simferopol). Det er en merkbar peker på banen som viser stien til reisemålet. Videre forbi de vakreste klippene når vi Staroselye, og etter å ha parkert på parkeringsplassen, går vi videre til klosteret til fots.

Vi følger den gamle Takhtaly-Jami-moskeen, som ble bygd på 1700-tallet, hvor du kan slukke tørsten i fontenen som ligger der, med tanke på den kommende oppgangen til klosteret.

Fjellklostre - et spesielt historisk rom i den åndelige kulturen på Krim. Noen av dem ble grunnlagt av bysantinske mestere allerede på 800-0000-tallet og avbrøt ikke aktivitetene under Tatar-åket. Det samme er fjellstrukturene til Kachi Kalona og Perletemplet.

Holy Assumption Monastery er et bærende brohode for ortodoksi i Krim-regionen. Utflukter til dette klosteret er ofte kombinert med et besøk i den karaiteiske fjelloppgjøret Chufut-Kale med dens kenasses, mausoleums og grotter, noe som forklares av nærheten til turiststedets beliggenhet.

Det er praktisk å bestille slike utflukter som en del av turer på nettsteder hvor du kan gjøre deg kjent med reglene på forhånd, den tilsvarende foreløpige bekjentgjørelsen med serviceregistrene, priser og andre nyanser. Her kan du finne ut priser for utflukter i forskjellige retninger og velge passende alternativer.

For å besøke den kristne helligdommen, må kvinner ha et skjerf på hodet og nødvendigvis dekket klær. Inngangen til klosteret er åpen når som helst på året. turister kan besøke bare noen få steinete rom.

Det er flere slike komplekse utflukter (med forskjellige visningsobjekter) fra Bakhchisarai. Kostnadene deres varierer fra 500 til 1500 rubler.

Om Holy Assumption Cave Monastery i Bakhchisarai, se neste video.