Arafatka: modetrends

Arafatka is een modieus en sierlijk modern accessoire dat de afbeelding aanvult. De beroemde vierkante sjaalsjaal dankt zijn naam aan de Arabische leider Yasser Arafat.

Meer recentelijk werd dit kledingkenmerk niet als een sjaal beschouwd en bleef het niets meer dan nationale kleding. De mannen droegen het, gooiden het over hun hoofd en maakten de Rendels vast met een hoepel zodat de shemagh niet zou vallen. Niettemin viel hij later niettemin de aandacht van creatieve modeontwerpers, de eerste die de nieuwigheid van het idee zag als een uitstekende aanvulling op de moderne stedelijke stijl.

Materialen voor arafat-sjaals zijn katoen, wol en in sommige versies van viscose en hoogwaardige synthetische stoffen, hoewel de toevoeging van synthetische stoffen aanvankelijk was uitgesloten. Arabische shemakhs herkennen alleen natuurlijke stoffen.

Tegenwoordig worden verschillende trends van de collectielijnen van arafatki opgemerkt:

• een traditionele klassieke sjabloon gemaakt in zwart-witte kleuren (het belangrijkste product dat succesvol is bij de meeste fans van de verfijnde smaak);
• een contrasterend tweekleurig ensemble van zwarte kleur en een heldere component (met paars, rood, groen, roze, enz.).
• een combinatie van wit met rustige tinten en in het algemeen een lichte, harmonieuze groep.
• heldere gewaagde ontwerpideeën, geïmplementeerd in een kleurenpalet dat kleurrijke kleurrijkheid omvat.

Zo'n accessoire geeft het nodige volume in het ontwerp van de afbeelding, het brengt een zekere adel en stijl, waardoor de boog klaar is.

Dit kenmerk is even populair bij mannen en vrouwen, en is niet de specificiteit van één groep.

Er zijn verschillende versies van het binden van een vierkante sjaal. Alle variatie hangt af van het gewenste resultaat. De standaardmanier om een ​​sjaal op te winden is bijvoorbeeld perfect als u uw borst moet sluiten. Zomeropties kunnen relatief klein en licht zijn.

Vaak wordt arafatka op een speciale manier over het hoofd gewikkeld en bedekt het onderste deel van het gezicht, evenals de neus. Het kan worden gedragen in plaats van een hoed, het kan worden gebruikt om schouders, rug en hals te bedekken.

Het is niet moeilijk om arafatka als sjaal te gebruiken, het is veel belangrijker om de juiste stijl voor een bepaald beeld te kunnen vinden:

• Voor dagelijks gebruik is het gebruikelijke driehoekige shmagh-ontwerp geschikt;
• zakelijke stijl impliceert een kleine versie met een Franse knoop of strik;
• het dragen van dit attribuut impliceert een redelijk aantal extra elementen van het kostuum zonder het overwicht van de hele compositie;
• meestal is shmagh, gedragen onder een jas of jas, iets lichter dan de hoofdlook;
• het is noodzakelijk om rekening te houden met de kenmerken van huidskleur en lichaamsstructuur.

Daarnaast zijn kleurenschema's van groot belang.

Het proces om arafat een mooie gewenste vorm te geven is vrij eenvoudig. Het duurt niet meer dan een paar minuten om het te voltooien, wat soms aanleiding geeft tot een uniek en uniek beeld van de dag.

De versies van het opwinden van de sjaal variëren afhankelijk van waar deze is gevormd (over het hoofd, in de nek, rond de heupen). Sommige ontwerpers raden aan om arafatka op het handvat van de tas of rond de heupen te wikkelen om de afbeelding te voltooien.

De meest gebruikelijke optie om arafatki te binden is als volgt:

• Het is noodzakelijk om het in de vorm van een driehoek te vouwen en de brede kant op de borst te bevestigen.
• Losse hoeken rond de achterkant van de nek en breng terug naar de borst.

Verdere methoden voor het omwikkelen van de uiteinden kunnen variëren, afhankelijk van de verbeeldingskracht en voorkeuren. Het kunnen extra bochten zijn, knopen, enz. De uiteinden kunnen vrij worden gelaten, over keffiyeh worden gebonden of binnenin worden verborgen.

Als er een kleine versierde strik met een dubbele driehoek wordt geleverd, zal de manier om keffiyeh op te winden anders zijn: een sjaal met een dubbele driehoek. Vouw hiervoor de sjaal dubbel, in de vorm van een rechthoek. Vouw vervolgens in de volgende stap de resulterende rechthoek diagonaal samen en vorm twee hoeken in het midden. Pak aan het einde de uiteinden vast, doe de hals om en knoop twee knopen aan de zijkant.

De stropdasoptie is vrij eenvoudig: de arafatka wordt dubbelgevouwen met een driehoek, gooit over je schouders als een gewone sjaal, terwijl de hoeken worden rechtgetrokken en met een dubbele knoop worden vastgemaakt zodat de structuur niet losraakt.

Langere Arafatka kan als een eenvoudige sjaal worden gedragen. Om dit te doen, vouwen ze het samen, wikkelen het om de nek en draadvrije hoeken in de gevormde lus. Je kunt zowel links als rechts dragen, afhankelijk van voorkeuren.

Om de originele tourniquet te voltooien, moet je de keffiye diagonaal krullen, waardoor deze een driehoekige vorm krijgt. Neem dan een hoek en draai in een tourniquet, wikkel het twee keer om de nek en maak het vast met een dubbele knoop.

Een klassieke strikte en eenvoudige manier van decoratie kan worden gedaan door de sjaal om te vouwen en om de nek te wikkelen, geknoopt. Op deze basis zijn er verschillende variaties, die elk bijdragen aan het creëren van een gemeenschappelijke boog.

Traditioneel gebruik van een Palestijnse sjaal. Deze beslissing blijft ongewijzigd in landen die nationale tradities ondersteunen.

Klassieke stijl - met behulp van een renderer Om dit te doen, worden de shems diagonaal dubbelgevouwen, vormen ze een driehoek, worden ze over het hoofd gegooid en vastgezet met een speciale hoepel. Daarna worden de uiteinden licht gedraaid en door de rechterschouder naar voren gebracht. In sommige gevallen is het voldoende om de ring te wikkelen zonder de uiteinden van de sjaal te draaien.

De geleidelijke transformatie van dit accessoire tot een hoofddeksel verwerft verschillende versies van uitvoering, waardoor de eigenaar er stijlvol en passend uitziet, met de nadruk op een speciale nobele status.

Het ontwerp in de vorm van een tulband wordt uitgevoerd door een sjaal in de vorm van een driehoek te vouwen en over het hoofd te gooien. De vrije uiteinden worden om het hoofd gewikkeld en naar voren geleid, vastgebonden met een mooie strik. In sommige gevallen kunnen de uiteinden worden omwikkeld met een tourniquet.

De meest gewaagde fashionista's worden uitgenodigd om een ​​sjaal-arafatka te ontwerpen in de vorm van een tulband. Om dit te doen, vouwt de hoofddoek zich in een driehoek, hij glijdt iets boven het voorhoofd. Hierna worden de vrije uiteinden gekruist, rond het hoofd omcirkeld en verborgen onder een tulband. Er zijn veel opties op deze basis, soms is de tulband versierd met gespen. Sommige methoden hebben aan de achterkant losse uiteinden.

Een interessante oplossing om arafatki in de vorm van een masker te wikkelen, is populair bij jongeren. Bij deze methode vouw je de sjaal in een driehoek en gooi je hem over je hoofd. Het linker uiteinde bevindt zich onder het rechter. Het vrije rechteruiteinde vouwt zich in een tourniquet en strekt zich uit onder de kin aan de linkerkant. Het gezicht wordt gesloten met het linker uiteinde, waarna de uiteinden worden vastgemaakt met een knoop aan de achterkant. Deze versie van arafatka-ontwerp bedekt het gezicht zoveel mogelijk.

Dergelijke arafatki worden perfect gecombineerd met jeugdtrends in de militaire stijl. Een interessante oplossing voor alledaagse beeldcreatie.

Deze kleur wordt geassocieerd met de nationale kleur van de vlag van Palestina. Daarom vormt het de basis van alle arafatki. Het favoriete kleurenschema van de jeugd kan een kleursamenstelling worden genoemd waarin zwarte kleur harmonieert met contrastrijk helder. Deze kleureenheid stelt u in staat om moedig te experimenteren met het creëren van uw eigen afbeelding en unieke stijl.

Heeft ook een band met zijn land. Het traditionele patroon wordt gedomineerd door een afgeschuind kooipatroon en versierd met kwastjes. Een vrij gewaagde, heldere beslissing om een ​​accessoire te kiezen.

De keuze voor vrouwelijke arafatki is voornamelijk gebaseerd op externe indicatoren en hangt af van voorkeuren en vaak van stemming. Elke optie heeft zijn eigen betekenis en draagt ​​soms bij aan het creëren van het beeld van een stemmingsdeeltje.

Tegenwoordig zijn vierkante sjaalsjaals rijk aan hun kleurenpalet en doel. En fashionista's staan ​​altijd klaar om iets nieuws te proberen, ongeacht het seizoen. Als het in de winter een aanvulling is op donzen gewatteerde jassen en jassen, dan kan het zomerensemble bestaan ​​uit een klassieke top, een broek en een felle arafatsjaal, die de eigenaar toebehoort aan een uitstekend smaakgevoel. Een bekwame combinatie moet geschikt zijn, wat betekent dat de plaats en het beeld geschikt zijn.