Indiaas kostuum

Nationale kostuums van India zijn zeer divers en variëren afhankelijk van nationaliteit, geografie, klimaat en culturele tradities. De gebruikte materialen voor het maken van kleding hebben een andere weefstructuur, vezeldikte, kleur en karakteristiek ornament. Bovendien worden patronen op de stof heel vaak gedaan met borduurwerk.

Tijdens de opgravingen werden rond de leeftijd van ongeveer vijfduizend jaar voor Christus talloze botnaalden en spinnewielen gevonden. Recente studies tonen aan dat de Indianen misschien het proces van het maken en verwerken van zijde al lang voor de Chinese beschaving onder de knie hadden, die traditioneel wordt beschouwd als de ontdekker van zijden stoffen.

In het oude India zijn verschillende weeftechnieken gebruikt, waarvan er vele tot op de dag van vandaag bewaard zijn gebleven. Zijde en katoen zijn geweven in verschillende ontwerpen en motieven; elke regio ontwikkelt zijn eigen speciale stijl en techniek. Onder invloed van de cultuur van het oude Perzië begonnen Indiase ambachtslieden stoffen te borduren met gouden en zilveren draden.

Het verven van kleding in het oude India werd beoefend als een vorm van kunst. Er werden vijf primaire kleuren geïdentificeerd en complexe kleuren werden geclassificeerd op basis van hun vele tinten. Meesters van verven onderscheiden 5 wittinten. De methode van bijten verven was gebruikelijk in India, vanaf het tweede millennium voor Christus.

Om hun kostuums te maken, gebruikten de indianen een ander materiaal: linnen. Vlas was bij uitstek geschikt vanwege zijn kwaliteiten en eigenschappen voor het hete, vochtige klimaat van India.

In het noorden van het land wordt vaak Kashmir-sjaal gebruikt. Het is gemaakt van fijn geitenhaar. Op koele avonden warmt ze perfect op.

De indianen zijn dol op brokaat. Van deze met goud geborduurde stof worden vaak kaftans genaaid.

In India zijn de opties voor dameskostuums zeer veelzijdig en onlosmakelijk verbonden met de levensomstandigheden, tradities van elke regio afzonderlijk. Ze is altijd ongelooflijk mooi, verfijnd en vol met een verscheidenheid aan ornamenten, borduursels en decoraties.

De productie van deze outfits vereist speciale vaardigheid, dus Indiase kleermakers genieten veel respect van de bevolking.

De wereldberoemde bekendheid was de traditionele outfit - sari. Een sari is een strook open stof, van vier tot negen meter lang, die in verschillende variaties over het lichaam kan worden gegooid. De meest gebruikelijke stijl van het dragen van een sari is wanneer de doek met het ene uiteinde om de taille wordt gewikkeld en het andere uiteinde over de schouder wordt gegooid, waardoor de buik zichtbaar wordt. Zijden sari's worden als de meest elegante beschouwd.

Sari heeft in verschillende delen van het land een andere naam. In Zuid-India heet een sneeuwwitte sari versierd met een gouden rand, die alleen voor speciale gelegenheden wordt gebruikt, kavanis genoemd. Munda wordt de alledaagse lichtgekleurde sari genoemd. In Tamil Nadu draagt ​​het de naam Padawai.

Sari's worden meestal gedragen met een korte blouse met korte mouwen en een diepe halslijn op de borst, waardoor de buik - choli wordt geopend.

De oudste variant van sari. Gedragen zonder choli. Omdat het de heupen, borst en buik van een vrouw volledig bedekt, waardoor haar schouders bloot blijven.

Dit is ook een variant van het vrouwelijke traditionele kostuum. Het is een rok (lenga) van verschillende lengtes, zeer wijd uitlopend en vergelijkbaar met een paraplu en choli. De lengte van lenga hangt af van de leeftijd en status van de vrouw.

Vertegenwoordigers van de hogere kasten kunnen een rok van maximale lengte betalen. De feestelijke lekhenga-choli is genaaid van dure stoffen geborduurd met kralen en goud en kan van veel verschillende kleuren zijn. Hoewel tot voor kort alleen rode kleding als plechtig werd beschouwd.

Voor jonge meisjes bestaat het traditionele kostuum uit lenga, choli en stola, die als een sari over zichzelf worden gegooid. Als ze volwassen zijn, dragen ze al liever een klassieke sari.

Of salvar-kamiz - een ander type nationale damesoutfit, het meest voorkomend in de noordwestelijke delen van het land (regio Punjab). Het is erg populair bij de vrouwelijke bevolking, vooral bij jonge meisjes. Het bestaat uit een losse broek (salwar) smal helemaal onderaan de enkels, en tunieken (kamiz), wijd uitlopend en met sneden aan de zijkanten. Shalvars vallen prachtig in vele plooien.

Heel vaak, samen met salvar-kamiz, deden vrouwen een sluier om hun hoofd. Het heet dupatta. In de oudheid konden alleen Indianen van de hogere kasten Dupatta dragen. Nu is het voor iedereen beschikbaar en maakt het integraal deel uit van het vakantiekostuum. Dupattu is genaaid van chiffon, brokaat, zijde, katoen - het hangt af van de stijl van de salvar-open haard.

Deze jurk is voor een klein Indiaas meisje. Een traditioneel kinderkostuum is gemaakt van zijde. Dit is een tuniek die bijna tot op de tenen valt. De meest populaire pavada is onder de bevolking van Zuid-India. Tijdens belangrijke ceremonies verkleden kinderen zich in dit kostuum.

Het is een van de soorten shalvar-kamiz. In dit geval heeft de broek (churidar) een conische vorm en sluit het been zeer strak aan onder de knie. Deze broek past goed bij een langwerpige tuniek (jas). In tegenstelling tot kamiz is de kurta vrij gesneden, korter met een afgeronde zoom.

Luxe licht uitlopende jurk.Anarkali heeft altijd een hoge taille en voldoende lengte zodat het los gedragen kan worden, zonder te combineren met een broek. Dit is wat Europese vrouwen aantrok. Die onlangs graag outfits in Indiase stijl gebruiken. Anarkali verbergt perfect de gebreken van elke figuur.

Een outfit die kenmerkend is voor Assamese inwoners.

Dit verfijnde pak bestaat uit drie delen:

1. Het onderste deel heet mekhela. Dit is een vrij breed stuk stof, dat is gevouwen en aan de rechterkant veel vouwen vormt en omhult met een riem. Ondanks de aanwezigheid van linten op de stof, zijn ze niet vastgebonden.
2. Het tweede deel van het kostuum is de chador. Dit is een stof met driehoekige vouwen, erg lang. Ze bedekt het lichaam van een vrouw van bovenaf.
3. En het laatste deel is riha. Het wordt als laatste over een chador gedragen.

Nationale kleding voor heren, zoals die voor dames, is uniek en onderscheidend, maar tegelijkertijd zijn ze niet zonder gemak en elegantie. Geen feest of viering is mogelijk zonder het dragen van een traditioneel kostuum.

• Dhoti is een lange, tot 6 meter lange katoenen stof met een lichte, meestal witte tint. Deze stof is om de heupen gewikkeld, zodat de uiteinden tussen de benen worden gepasseerd en met een knoop op de riem worden vastgebonden. Een dergelijk ontwerp is aan de riem bevestigd, waarvan de afwerking de status van de eigenaar aangeeft. Muurschilderingen en ornamenten aan de riem zijn een integraal onderdeel van een rijke indiaan.

De lengte van dhoti, evenals lenga bij vrouwen, varieert afhankelijk van de sociale status van de man. Gewone plattelandsbewoners dragen verkorte dhoti, omdat dit handiger is en het werk niet hindert. Door de invloed van de westerse cultuur wordt Dhoti steeds meer vervangen door gewone Europese kleding. Maar het is nog steeds een integraal onderdeel van officiële evenementen.

• Longen - een lang canvas, dat soms de vorm heeft van een rok. Ze wikkelen de benen en heupen van een man. Longen zijn erg populair in het zuiden van het land, omdat bij hoge temperaturen en vochtigheid een gewone broek moeilijk te dragen is. Met een lunga kun je je verbergen voor de hitte zonder de ventilatie te belemmeren.

• Shervani is een langwerpige jas of geklede jas, waarvan de lengte de knieën bereikt. Voorwaarde voor het dragen is een sluiting met alle knopen. Het ziet er goed uit, zowel met een brede broek en shalvars, als met smalle churidars. Ideaal voor lange mannen. Lokale Rajas beknibbelen niet, verwerven chervans, borduren ze met goud, edelstenen, satijn. Niets voegt immers gratie en karakter toe als een luxe Shervan.

• De bekendste hoofdtooi in de Indiase klederdracht was en blijft een tulband. Hoeveel provincies in India, zoveel opties voor een tulband zijn er te vinden terwijl je door het land reist. Nu is het oorspronkelijke doel van de tulband om het hoofd te redden van oververhitting op een hete middag al vergeten. Maar de vochtige doek, strak om het hoofd gewikkeld, koelde bijna de hele dag af en gaf frisheid.

Nu is de tulband een indicator van de status van de eigenaar, zijn religiositeit. Er zijn verschillende soorten hoofddeksels. Het bekendste model is Mysore Peta, zonder wie het kostuum van de Indiase Raja niet kon.

Indiase dans is, net als het Indiase kostuum, uniek en uniek. Het heeft veel stijlen en richtingen, daarom zijn er ook veel danskostuums. Klassieke Indiase dansen, kathak- en popdansen dansen meestal in sari's. Voor de stijl van bharatanatyam heeft de beroemde danser Rukmini Devi Arundale de sari aangepast, waardoor hij het beeld kreeg van een wijde 'pyjama'.Een verplicht element van dit kostuum was de gouden rand die de randen van de elementen van de jurk omlijst.

De klassieke dans van Mohiniattam onderscheidt zich door zijn melodie, gratie en schoonheid, daarom worden de kostuums van dansers altijd uitgevoerd in wit met gouden versiering. Een gouden schort, gedragen over een sneeuwwitte rok, geeft de dans een charme. Deze dans is gemaakt als de dans van de priesteressen van de tempel, daarom weerspiegelen de kostuums dit idee.

Als de dans niet klassiek is, maar gestileerd, kan zowel Indiase als hedendaagse muziek worden gebruikt. Daarom maakt zo'n dans het gebruik van salwar-kamiz, lehenga-choli en andere combinaties van traditionele kleding mogelijk.

Bollywood-dansstijl is een zeer populair fenomeen in het moderne India. De dans trekt moderne jongeren en meisjes aan met zijn energie en massa. Daarom hebben kostuums voor de Bollywood-stijl altijd dezelfde snit, lengte en stijl, maar moeten ze verschillend van kleur zijn. En alleen de solist mag zich onderscheiden van de massa.

Kinderkostuums om te dansen verschillen meestal niet veel van volwassenen, behalve de lengte en het aantal decoraties. Meisjes dragen in de regel verkorte rokken en het aantal armbanden wordt tot een minimum beperkt voor het gemak van kleine dansers.

De lange kolonisatie van India door Groot-Brittannië bleef niet onopgemerkt en werd weerspiegeld in alle levenssferen van de Indianen. De westerse cultuur heeft een onuitwisbare stempel gedrukt op het beeld van de moderne indiaan. Steeds vaker vind je Europese spijkerbroeken of T-shirts in de straten van de stad. Kinderen geven de voorkeur aan moderne kleding. Desalniettemin hechten Indiërs veel waarde aan hun cultuur en drukken ze hun identiteit op alle mogelijke manieren uit, die verschijnen tijdens ceremoniële recepties, bruiloften en andere belangrijke evenementen in traditionele nationale klederdrachten voor mannen en vrouwen.

En omgekeerd, in een poging om hun garderobe te diversifiëren en elementen van oosterse smaak te brengen, gebruiken Europese vrouwen constant elementen in de Indiase stijl in hun afbeeldingen.