Foros Church in Crimea: geschiedenis en locatie

In de uitgestrekte Krim nabij het dorp Foros op de Rode Rots boven zeeniveau (412 m), rijst de majestueuze kerk van de opstanding van Christus op. Al meer dan 100 jaar worden er kerkdiensten gehouden en mensen keren zich om met een gebed om God te helpen en zijn kracht en macht te prijzen.

De muren van de tempel weerstonden de aanval van de nazi's in de Tweede Wereldoorlog en 'overleefden' de roemloze tijden waarin ze de skeletten vol kogels verlieten. Maar dankzij de inspanningen van gelovigen is de kerk nu een ongeëvenaard monument van bouwkunst: de koepels stralen met gouden vuur en de heiligen kijken liefdevol naar de iconen van talrijke parochianen.

De kerk is een tempel met kruisvormige koepels gebouwd in Byzantijnse stijl. Voor de constructie van de muren werd een speciale steen gebruikt - plinfa. Deze zijn klein van hoogte, maar zeer compact van samenstelling en duurzame rechthoeken.

Brickchips werden toegevoegd aan de mortel die het materiaal bij elkaar hield. Dankzij de afwisseling van gele en rode bakstenen en de gevelbekleding van Inkerman-marmer, zag de tempel er erg mooi en plechtig uit.

Byzantijnse meesters breidden de ruimte onder de koepel uit en installeerden deze niet op de muren, maar op de kolommen in het gebouw. Deze laatste waren gerangschikt in de vorm van een ring waarop de trommel werd gehesen, en al daarop was een koepel. Hierdoor was de tempel een piramidevormige structuur en drong het zonlicht ongehinderd door de ramen van de koepel.

Deze plaats was een symbool van het hemelgewelf - er werden kerkdiensten onder gehouden. Deze techniek werd gebruikt bij de bouw van de kerk bij het dorp Foros op de Krim.

De Italiaan Antonio Salviatti, oorspronkelijk uit Vincenza, creëerde verbazingwekkende mozaïekcreaties in zijn atelier - veel van zijn ervaring werd overgenomen door de studenten, die vervolgens aan de inrichting van de Foros-kerk werkten. De vloer deed denken aan het Chersonesus-mozaïek uit de oudheid en Carrara-marmer werd gebruikt voor vensterbanken, kolommen en wandpanelen.

De iconen die de kerk van de opstanding van Christus sieren, zijn geschilderd door de grote Russische schilders: K. E. Makovsky, N. E Sverchkov. Hier is het laatste avondmaal, de aankondiging, de geboorte van Christus en de moeder van God.

Helaas hebben deze meesterwerken de revolutie en de Tweede Wereldoorlog niet "overleefd" en moesten muurcomposities aan het einde van de twintigste eeuw opnieuw worden hersteld.

Luxe interieurdecoratie creëerde een feestelijke en zeer plechtige sfeer: veelkleurig marmer, 28 grote glas-in-loodramen, decoratieve steenpatronen, prachtige muurschilderingen, mozaïeken op een gouden achtergrond. Het licht van brandende kaarsen speelde op de iconen en het leek de mensen dat levende heiligen naar hen keken.

De hoeksteen die de basis legde voor het verbazingwekkende lot van de Foros-kerk werd gelegd dankzij de Moskou-koopman A.G. Kuznetsov, die toen onontgonnen land had gekocht in de buurt van Foros, dat in 1842 een nederzetting was van niet meer dan vijf meter. In de vroege jaren 1850, na het verwerven van ongeveer 250 hectare, begon de handelaar het gebied te veredelen: aangelegde wijngaarden, begon met de bouw van een nieuw landgoed, park en herenhuis.

Op verzoek van lokale orthodoxe bewoners bestelde A. G. Kuznetsov begin 1890 het architectonisch ontwerp van de toekomstige Foros-kerk aan Academicus N. M. Chagin. Vanaf dit moment begon de verbazingwekkende geschiedenis van de tempel, die tot op de dag van vandaag voortduurt. De wijding van de kerk vond plaats op 4 oktober 1892. De ceremonie werd gehouden door de bisschop van Simferopol Martinian.

Tot 1917 was de rector van de kerk pater Paul (Undolsky).

De revolutie van 1917 werd niet gespaard, en dit prachtige gebouw, hoewel de Foros-kerk verre van grote steden was, waardoor het tot 1921 mogelijk bleef om er kerkdiensten te houden. In 1920 werd de Revk gemaakt op de Krim, die besloot de tempel in 1924 te sluiten, en verbood vader Paul naar Siberië (hij kwam daar nooit meer terug).

De tegenslagen hielden niet op, omdat de kerk niet alleen een unieke creatie van architectuur was, maar ook een opslagplaats van waardevolle iconen, details van decoratie, en dit was een versnapering voor de bolsjewieken. In 1927 werd de tempel geplunderd, met vergulde kandelaars en gewaden, iconen, een kroonluchter, kruisen laten vallen en de koepels opnieuw smelten.

De muren van de "depersonalized" tempel speelden een historische rol tijdens de jaren van de Tweede Wereldoorlog. Grenswachters onder leiding van A. S. Terpetskiy vonden hier onderdak.

Op de muren van een vervallen tempel uit die tijd stond een inscriptie: "Partizanen, versla de nazi's!" Tijdens de bezetting bereikten de Duitsers de muren van het heilige gebouw en vestigden er een stal in. De prachtige mozaïekvloer werd geslagen door de hoeven van paarden en gaten van schelpenfragmenten gingen als wonden in de muren.

In zo'n onooglijke vorm werd de Foroskerk in de naoorlogse jaren aangekocht voor de bouw van een restaurant. De tempel is omgebouwd tot horecagelegenheid. Dit feit in de jaren zestig was diep verontwaardigd door de sjah van Iran, die Nikita Chroesjtsjov uitnodigde voor het diner. In de harten van Chroesjtsjov kreeg de opdracht om het restaurant te slopen (gelukkig werd de kerk zelf niet vernietigd).

Tot 1969 was ze "voorbestemd" om een ​​pakhuis te worden. Voor ons was een verschrikkelijke gebeurtenis: een brand waarbij niet alleen het weinige dat in de kerk achterbleef, overleefde, maar zelfs de pleister van de muren viel.

In de jaren 80 bedachten het regionale uitvoerende comité en het uitvoerende comité van de stad Jalta niets beters dan de Forossky-tempel en het nabijgelegen land te geven voor de bouw van het pension van het Yuzhmashzavod Design Bureau (Dnepropetrovsk).

Het was een betreurenswaardig gezicht: het gebouw had geen ramen, geen deuren, geen koepels en gaten "schenen" in de muren.

Pas in 1987 begonnen de restauratiewerkzaamheden door inwoners van Sevastopol onder leiding van E.I. Bartan. De tempel werd teruggegeven aan gelovigen en de tweede 'golf' van herstelwerkzaamheden viel in de moeilijke jaren negentig. In 1990 werd een jonge priester, pater Peter (Posadnev), benoemd tot rector van de kerk. Ondanks zijn 24 jaar slaagde de abt erin ervoor te zorgen dat de actieve restauratie en heropleving van de Foros-kerk begon.

Momenteel is de tempel een prachtig gebouw, waar mensen van over de hele wereld graag naar toe komen. En er is echt iets te zien: vergulde koepels en kruisen met felle kleuren, fresco's en mozaïekpatronen werden hersteld, veel iconen van grote meesters hangen aan de muren en de sonore bel geschonken door de Zwarte Zeevloot (afkomstig van de vuurtoren van Sarych, gemaakt in 1962, weegt 200 pond), draagt ​​dimensionale, heldere geluiden voor vele kilometers rond.

Doordat de tempel op een rots staat, voelt het alsof hij in de lucht zweeft. Er verschijnt een bijzonder eerbiedig gevoel, onvrijwillig inspirerende gedachten van het eeuwige.

Medio oktober 1888 reisde een trein van de Krim naar St. Petersburg langs de Kursk-Kharkov-spoorlijn, waarin tsaar Alexander III en zijn familieleden op reis waren. Dit was een afleiding of toeval, maar de compositie liep ontspoord.

De koets waarin de koninklijke familie zich bevond, stortte ineen, maar geen van de vier raakte gewond. Koopman A. Kuznetsov vroeg toestemming aan de grote vorst om ter ere van deze prachtige gebeurtenis een tempel te bouwen in Foros.

Meer dan eens werden de muren van de Foroskerk bezocht door de schrijver A.P. Tsjechov. Hij was bevriend met de eerste rector van de tempel - pater Paul. Er was een school voor geletterdheid in de kerk en het genie van de Russische literatuur nam actief deel aan de ontwikkeling ervan, evenals aan de bouw van een parochieschool in Mukhalatka.

Tien jaar na het spoorwegongeval, waarin de koninklijke familie op wonderbaarlijke wijze overleefde, bezochten keizer Nicolaas II en Alexandra Fedorovna de Foros-kerk. Hij kwam met de prinsessen.

Aan het einde van de twintigste eeuw bezochten Mikhail en Raisa Gorbachev hier vaak. De eerste president van Rusland besloot in de buurt van Foros een zomerhuis te bouwen.

L. D. Kuchma, de voormalige president van Oekraïne, schonk een groot bedrag voor restauratiewerkzaamheden en de aankoop van de nodige materialen, waardoor glas-in-loodramen volledig werden vervangen, muren, koepels, vergulde schilderijen werden hersteld en de mozaïekvloer werd hersteld. Nu ziet het gebouw er anders uit dan in de XIXe eeuw, maar de prachtige iconen die de Moeder van God, Jezus Christus en grote heiligen voorstellen, wekken niet minder eerbied en bewondering op dan voorheen.

Het is handiger om met de auto bij de Foros-kerk te komen, door de verkeersborden op de snelweg Sevastopol - Yalta te volgen.

U moet afslaan bij het bord "Baydar Gate". Het pad van de South Coast Highway naar de tempel is slechts 4 km.

Een wandeling van het pad naar de kerk zelf duurt 1-1,5 uur. Je kunt de Baidar-vallei volgen door Orlinoye vanuit Simferopol. Reizigers zullen genieten van een panorama van prachtige plekken die op de foto kunnen worden vastgelegd.

Je kunt meer leren over de Foros-kerk door de volgende video te bekijken.