Gypsies adalah orang ceria yang kehidupannya diselubungi tradisi dan upacara mereka. Ramai orang berminat dengan bagaimana majlis perkahwinan gypsy diadakan, kerana perayaan ini menarik dengan ciri-ciri dan kefahamannya. Acara sedemikian mempunyai sejarah dan peraturan menarik yang mengikat.
Penciptaan
Gypsy sering berkahwin dengan anak-anak mereka ketika mereka masih bayi. Sebagai peraturan, tradisi sedemikian adalah ciri keluarga mesra yang ingin dikaitkan. Tidak semestinya pengantin perempuan mengetahui bahawa dia sedang berkahwin, sejak saat ini dia masih kecil.
Tetapi juga, sehingga kini, para ahli gypsy mempunyai undang-undang patriarki klasik, mengikut mana anak perempuan itu tidak mempunyai hak untuk bercanggah dengan kehendak bapanya.
Semasa membuat keputusan, saudara-saudara dari sisi suami masa depan akan dihantar ke rumah keluarga pengantin masa depan dan mengambil dua elemen utama dengan mereka.
- Satu botol wain, dihiasi dengan syiling mahal, atau cawangan di mana terdapat syal dengan wang kertas.
- Roti perkahwinan. Ia adalah pai yang ditutupi dengan selendang. Saudara-mara suami masa depan harus membakarnya secara bebas.
Jika semua atribut yang dibawa akan diletakkan di atas meja, ini bermakna bahawa ibu bapa anak perempuan tidak menentang kesatuan itu. Semasa majlis itu, perkahwinan pengantin diadakan, jumlah penebusan yang diberikan kepada bapa dan ibu perempuan itu dibincangkan. Keluarga pengantin perempuan juga menyumbang kepada keadaan keluarga muda, yang merupakan mas kahwin. Sebagai peraturan, ia terdiri daripada peralatan tempat tidur, perhiasan dan lain-lain.
Saudara-mara di pihak lelaki itu melakukan semua yang mungkin supaya prosedur pembuatan jodoh itu kelihatan megah dan keputusan tertentu dicapai:
- demonstrasi kesolvenan sendiri;
- bapa dan ibu pengantin mesti bersetuju untuk berkahwin.
Bapanya pemuda muda itu tidak pernah bersetuju dengan perkahwinan, dengan mengatakan bahawa dia memerlukan masa untuk membuat keputusan seperti ini, dan pengantin perempuan itu terlalu muda. Walau bagaimanapun, dalam kebanyakan kes, frasa tersebut sudah melambangkan persetujuan perkahwinan. Jika, sebagai hasilnya, ibu bapa memberikan persetujuan mereka, gadis itu sendiri dipanggil dan keinginannya diminta. Jawapannya jelas sebelum ini, kerana anak perempuan itu tidak mempunyai hak untuk menolak bapanya.
Bapa mertua masa depan meletakkan duit syiling emas di leher gadis itu. Ini melambangkan pengharaman pada pembuatan jodoh berulang. Sekiranya gadis itu dilahirkan walaupun masih kecil, bapa anak itu masih memberikan duit syiling supaya dia dipakai pada masa depan.
Kadang-kadang pembuatan jodoh boleh bertahan beberapa hari. Tempoh acara bergantung kepada peruntukan sisi isteri masa depan - sehingga ibu bapa setuju untuk perkahwinan, semua biaya jatuh pada bahu pengantin perempuan. Apabila persetujuan didengar, semua perbelanjaan untuk percutian itu sepatutnya dibayar oleh pengantin lelaki.
Ada kalanya ibu bapa boleh berkahwin dengan seorang gadis berusia 9-10 tahun. Selepas persetujuan parti pengantin, ibu bapa pengantin lelaki itu membawa gadis itu ke rumah mereka, dan dia tinggal bersama mereka sehingga 13-15 tahun, selepas itu perkahwinan itu dijadualkan. Kesatuan sedemikian diperlukan agar Roma muda berkembang dalam irama biasa kehidupan bangsa.
Dalam masyarakat moden, perkahwinan jarang dijumpai pada usia muda. Kini majlis perkahwinan dimainkan pada masa ini apabila remaja berusia 16-20 tahun.
Kecurian dan tebusan pengantin perempuan
Penebusan pengantin adalah prosedur yang mewakili pemindahan dana ke sisi pengantin dengan rasa syukur atas persetujuan untuk menikahi putrinya. Dengan menggunakan kaedah ini, pengantin lelaki itu mengucapkan terima kasihnya atas kenyataan bahawa mertuanya dan ibu mertuanya telah menaikkan isteri yang cantik untuknya.
Tetapi juga tebusan boleh dilakukan oleh saudara-saudara dari suami masa depan. Tetamu muda dari suaminya datang pada hari perayaan ke rumah di mana pengantin perempuan itu hidup, tetapi saudara perempuan itu tidak memberikan kakak mereka kembali tanpa tebusan. Seperti biasa, rundingan panjang diadakan dengan pemindahan gula-gula dan semangat, selepas itu pementasan "serangan" pintu itu dimainkan, dan pengantin lelaki membawa pengantin keluar dari rumah.
Walau bagaimanapun, ada orang-orang yang tidak dapat membuat tebusan yang besar. Mereka hanya boleh mencuri pengantin perempuan dan membawanya jauh. Pada masa ini, tradisi yang sama juga wujud.
Kecurian oleh persetujuan bersama atau dalam bentuk kekerasan, serta kecurian tidak fiktif, adalah antara adat istiadat orang Gipsi, tetapi mereka tidak dianggap sebagai bentuk perkahwinan yang berlaku. The gypsies sendiri tidak bersetuju dengan tindakan sedemikian. Hasil daripada pucuk itu boleh berbeza: sama ada pengantin lelaki dan wanita berjaya melarikan diri dari kem, dan selepas beberapa waktu mereka diambil kembali sebagai pasangan, atau mereka terperangkap dengan anak muda, dan pelarian mereka berakhir dengan tragis.
Kini, para pesakit gypsy telah mengubah tradisi mereka sedikit. Ibu bapa tidak berkomunikasi dengan anak-anak mereka dalam bentuk tertulis, tetapi hanya memberi nasihat. Pengantin perempuan masa depan dan pengantin lelaki dapat mengenali antara satu sama lain dengan lebih baik sebelum memasuki sebuah aliansi. Walau bagaimanapun, keinginan untuk kekeluargaan dengan keluarga yang dihormati dan layak masih wujud.
Kastam dan tradisi
Mengikut tradisi, perkahwinan dengan gypsies berlangsung selama 3 hari. Ia dibezakan oleh pelbagai upacara yang mempunyai akar kuno. Ciri-ciri perkahwinan yang menonjol di kalangan ahli keluarga adalah bahawa mereka tidak perlu menghadiri pejabat pendaftaran untuk majlis perkahwinan. Untuk sambutan itu hanya akan memerlukan kelulusan masyarakat, dan perceraian tidak disediakan. Orang pemujaan percuma digunakan untuk hidup berdasarkan perasaan mereka, bukan sebab mereka.
Perkahwinan yang indah, yang mana semua saudara dan kawan-kawan dijemput, adalah antara acara keutamaan.
Sejak zaman purba, Gypsies adalah antara negara-negara nomad, tetapi ketika menetap di tempat-tempat baru, mereka dapat mengambil tradisi baru.Sebagai contoh, jika keluarga hidup di dekat Slav, mereka boleh menggunakan perkahwinan di gereja. Sehingga kini, Gypsy moden yang berbahasa Rusia terkenal dengan keagamaan mereka dan sering berkahwin di gereja Ortodoks.
Dan juga, sebelum pernikahan, kesucian harus dihormati, bersama dengan aturan moral yang kuat. Atas sebab ini, semasa majlis perkahwinan sedang berlangsung, pasangan baru yang baru dibuat (sehingga hari kedua) berada di tempat yang berbeza supaya tidak menyentuh antara satu sama lain. Undang-undang ini dikuatkuasakan dengan tegas dalam setiap keluarga gipsi dan masih sah.
Ritus Gypsy adalah relevan di mana-mana, tidak kira di mana keluarga hidup: di bandar atau di kampung-kampung.
Wanita dalam pakaian pengantin perempuan
Ada tradisi bertukar pengantin. Semasa kebiasaan itu, pihak gadis itu menyerahkan anak perempuannya dan mengambil saudara perempuan pasangan masa depan sebagai pengantin perempuan kepada anaknya. Acara sedemikian dianggap bermanfaat bagi kedua-dua keluarga, kerana tidak perlu membayar tebusan.
Bagaimana tarikh perkahwinan dipilih?
Perkahwinan Gipsi adalah acara penting. Sejak perayaan berlangsung tiga hari, ia berlaku pada musim panas supaya tetamu dapat menyanyi dan menari dalam cuaca panas. Sebelum ini, ada tradisi mengikut jadual yang rendah di tempat perkahwinan, permaidani tersebar secara langsung di atas tanah. Tetamu berada di atas karpet, jadi sukar untuk mewujudkan suasana seperti cuaca sejuk.
Di zaman moden, tradisi ini jarang diikuti, tetapi sesetengah gypsies masih menggunakannya.
Parti Hen
Negara ini sering mengatur pihak hen, yang juga merupakan salah satu tradisi perkahwinan. Acara ini jatuh pada bahu bapa dan ibu gadis (perkahwinan itu sendiri dianjurkan oleh pihak pengantin lelaki). Pesta bachelorette diadakan sehari sebelum sambutan dengan kehadiran hanya golongan muda. Pada hari ini, seorang pemuda muda mengatakan selamat tinggal kepada sahabatnya.
Entourage of wedding gypsy
Bilik atau khemah di mana orang muda terletak harus dihiasi dengan reben merah. Keistimewaan gypsy ini melambangkan keghairahan dan harus menemani semua orang sepanjang hayat. Dan juga di rumah harus ada bendera merah. Pada tarikh perkahwinan, semua ritual mula dilaksanakan pada waktu subuh.
Di rumah pengantin, meja kecil ditetapkan untuk mereka yang datang melawat. Pada waktu pagi, muzik mula bermain secara langsung. Pengantin wanita pada masa ini terlibat dalam persiapannya dan sedang menunggu pakaian perkahwinan, yang terletak di rumah suami masa depan. Gadis itu sendiri tidak mempunyai hak untuk berpakaian. Apabila pakaian dipakai, seorang pemuda muda pergi ke para tetamu dan melakukan tarian. Kemudian semua orang pergi ke majlis perkahwinan.
Kemunculan muda dan tetamu
Setiap pakaian lelaki harus mempunyai pita merah. Pada pakaian elegan pengantin lelaki ada juga pita putih dan merah, hanya yang lebih luas. Pernikahan orang-orang kutip menarik perhatian dengan keindahan dan keindahan mereka, bersenang-senang. Pengantin perempuan itu sendiri berpakaian gaun pengantin yang cantik.
Kemunculan tetamu menunjukkan status mereka. Anda boleh segera membezakan ahli-ahli keluarga yang tidak berkahwin dari yang sudah berkahwin: pakaian kedua dalam pakaian kebangsaan, dan gadis percuma boleh menghadiri majlis perkahwinan di sebuah pantsuit.
Berkat dengan ikon atau roti
Tradisi sedemikian wujud hanya di kalangan ahli-ahli sihir yang masuk ke Ortodoks, tetapi ini tidak menjejaskan budaya kasta, yang mengambil akar dari tradisi India. Atas sebab ini, keberkatan orang muda dengan bantuan ikon itu boleh dilakukan hanya dengan lapisan tertinggi perkemahan. Roti diberkati oleh lapisan bawah.
Roti perkahwinan dimasak oleh wanita yang telah menemui kebahagiaan dalam kesatuan keluarga. Orang lain hanya boleh membelinya.
Kehormatan pengantin perempuan
Ia tidak biasa di kalangan ahli-ahli sihir di kalangan kanak-kanak perempuan untuk melakukan hubungan seks sebelum perkahwinan. Ketika pasangan itu masuk ke perkawinan, setelah perayaan itu, mereka menutup ruangan.Wanita muda pergi ke sana bersama-sama dengan dua wanita yang menjadi saksi kesatuan kesimpulan dan fakta bahawa gadis tersebut telah berkahwin dengan seorang dara.
Pernikahan selalu disertai dengan upacara seperti itu. Untuk menunjukkan bahawa gadis itu bersih, tabir tersebar di atas katil perkahwinan, di mana isteri muda kehilangan keperawanannya. Sekiranya tiada darah di atas kertas itu, keluarga gipsi itu sangat dihina.
Pada masa ini, terdapat keluarga yang teguh menegakkan tradisi ini, tetapi ia tidak begitu kuat seperti masa lalu.
Dalam keluarga di mana perkahwinan gypsy sebenar diadakan, semua peraturan mesti dihormati, dan pengantin perempuan, yang tidak bersih, meninggalkan rumah suaminya dengan memalukan, dan perkahwinan itu sendiri dianggap telah dibubarkan. Apabila lembaran perawan ditutup, gadis itu mesti menukar pakaian putih menjadi merah. Rambut harus disembunyikan di bawah selendang, yang menunjukkan bahawa gadis itu kini sudah berkahwin. Selepas ini, pesta itu berterusan.
"Persaudaraan"
Prosedur sedemikian dilakukan antara yang muda, apabila tudung keperawanan ditunjukkan. Prosedur itu menunjukkan kesatuan darah, di mana hirisan dibuat pada lengan muda, yang mesti disentuh. Dengan tindakan ini, darah pada luka bercampur-campur. Selepas itu, suami dan isteri menjadi saudara mara dan mesti berkongsi segala-galanya antara satu sama lain dan membesarkan anak-anak.
Aturan kelakuan untuk tetamu dan berbulan madu
Perkahwinan biasanya berlaku, begitu banyak gadis dan lelaki percuma dijemput untuk sambutan. Dalam kebanyakan kes, acara sedemikian berjaya, dan persekutuan baru kemudiannya selesai. Perkahwinan di kalangan ahli-ahli sihir adalah ritus tertutup, jadi hanya anda sendiri yang berada di atasnya, orang asing jarang muncul. Walau bagaimanapun, terdapat pengecualian, tetapi perbualan tidak sopan mengenai tetamu tidak dibenarkan.
Di atas meja, anak-anak muda harus berada berdekatan, dan selebihnya lelaki dengan wanita berada di meja berasingan. Roti dibentangkan pada meja tembaga khas dengan kaki rendah, dan para tetamu sendiri, seperti yang disebutkan sebelumnya, terletak di atas karpet. Semasa sambutan, ibu bapa memberikan kata-kata perpisahan kepada anak-anak mereka dan ingin mereka berjaya dalam kehidupan keluarga.
Tempat utama dalam perayaan ini diberikan kepada maklumat perkahwinan. Pada waktu petang hari pertama, para perancang atau wakil dewasa di kem itu mendekati anak muda, yang tangannya garam dan roti. Mereka bercakap dalam ucapan gypsy: "Jadi anda tidak menjadi tidak menyenangkan antara satu sama lain, sama seperti roti dan garam tidak menjadi tidak menyenangkan antara satu sama lain. Seperti yang anda tidak dapat merobek diri daripada roti, sama seperti anda tidak memecah diri sendiri. " Muda mesti merobek sekeping roti dan memakannya dengan garam.
Tradisi untuk bertemu dengan orang muda dengan roti dan garam adalah popular di kalangan banyak negarayang berkaitan dengan pertanian. Gypsies tidak sering terlibat dalam buruh pertanian, tetapi pada akhir abad ke-19 ritus itu menjadi semakin meluas di kalangan negara. Ketika ditanya tentang kehidupan anak muda, mereka biasanya berkata: "seperti roti dan garam."
Pada majlis perkahwinan, para tetamu memberikan barang-barang atau kewangan yang mahal kepada pasangan. Pada persembahan, mereka berkata kata-kata: "Dari saya sedikit, dari Tuhan lebih banyak." Begitu juga hadiah yang dapat menampung kos percutian.
Kemudian pasangan itu pergi ke khemah, yang tinggal tetamu yang tersisa. Dalam beberapa kes, wanita tua dibenarkan tinggal. Tindakan ini perlu dilakukan pada hari cuti yang tinggi. Kemuncak sambutan itu ialah pengambilan baju muda di atas dulang di mana bunga merah terang terletak. Tetamu minum untuk ibu bapa gadis itu dan mengucapkan terima kasih kepada mereka untuk anak perempuan yang cantik itu. Semua orang yang hadir menerima bunga dari kertas atau reben merah yang dilampirkan kepada pakaian dan gaya rambut.
Selepas baju itu dilakukan, syal diletakkan di kepala pengantin perempuan, apron diletakkan di atas roknya. Dari minit-minit ini, gadis itu tidak dapat hadir di depan wakil lelaki lain tanpa selendang. Gaya rambut juga mengalami perubahan.Wanita gypsy percuma boleh mengetuk rambut mereka atau melepaskan rambut mereka, sementara gadis-gadis berkahwin mengikat kuncir kecil di dekat dahi mereka dan helai longgar berpintal hingga ke pigtails. Gaya rambut yang sama dipanggil amboldinari.
Selendang ini juga harus terikat dengan cara yang istimewa: tip dipintal ke dalam satu ikatan dan terikat di belakang. Semua perubahan dalam penampilan menunjukkan pemindahan gypsy ke kategori sosial baru.
Pada hari ketiga, selepas gadis itu bergerak ke suaminya, sebuah mas kahwin ditebus. Ritus ini mengandungi butir-butir budaya gypsy, jadi mas kahwin dibawa pada keranjang yang ditarik oleh kuda. Seluruh prosedur adalah komik dan berlaku dengan iringan muzik dan tarian. Mas kawin itu sendiri tidak dipamerkan.
Pertimbangkan tingkah laku tetamu dan berbulan madu.
- Dengan tradisi, anda boleh memberikan alkohol kepada majlis perkahwinan. Hadiah yang dibentangkan hendaklah dimasukkan ke dalam jadual. Walau bagaimanapun, walaupun jumlah alkohol yang banyak, pergaduhan pada perkahwinan gypsy jarang berlaku.
- Di meja perayaan terdapat banyak rawatan.
- Wanita dilarang menyentuh lelaki agar tidak mencemarkannya.
- Ungkapan "pahit" dilarang.
- Pengantin lelaki tidak melakukan tarian perkahwinan.
- Mengikut tradisi, golongan muda tidak mempunyai hak untuk bercakap di kalangan mereka pada suatu perayaan. Menggunakan kaedah yang sama, seorang gadis menunjukkan kerendahan hati. Dia wajib bersabar sepanjang hari, dan pasangan boleh berbincang dengan mereka yang hadir.
- Lelaki dan wanita bukan sahaja duduk secara berasingan di atas meja, tetapi juga menari di kalangan mereka sendiri. Ciri khas perkahwinan adalah tarian gypsy.
Untuk mendapatkan maklumat lanjut mengenai perkahwinan ahli-ahli kesayangan di Rusia, lihat video seterusnya.