Bagaimana anjing dan baka mereka muncul?

Anjing domestik secara biologi kepunyaan haiwan mamalia dalam urutan pemangsa. Penyelidik masih membantah siapa yang menjadi nenek moyang anjing itu. Dan walaupun kebanyakan orang percaya bahawa anjing adalah serigala yang dijinakkan, penalaran ilmiah jauh dari langsung. Ia harus dikatakan dengan segera: titik akhir dalam penyelidikan mengenai topik ini belum ditetapkan.

Dua teori utama asalan anjing termasuk monophyletic dan polyphyletic. Yang pertama bermakna haiwan itu berasal dari satu leluhur, yang kedua menunjukkan bahawa nenek moyang anjing itu adalah haiwan yang berbeza. Penyelidik yang menyokong monophilia pasti bahawa ia adalah serigala liar yang merupakan nenek moyang anjing. Ciri-ciri tengkorak dan luaran serigala sangat mirip dengan anjing itu, dan proses pembentukan rumah (penggantian) mengubah tulang tengkorak binatang itu.

Menurut hipotesis evolusi, Pendarahan berlaku di tempat tertentu, dan hanya anjing yang mula menetap di mana-mana di Bumi. Benar, walaupun penyokong monophilia tidak bersetuju bahawa serigala masih "kakek besar" anjing itu - Sesetengah saintis yakin bahawa anjing datang dari seekor coyote atau jackal.

Jadi, kerana boleh, anjing itu dianggap haiwan pertama yang dijinakkan. Penggalian arkeologi jelaskan bahawa ini terjadi pada Zaman Batu, ketika manusia belum lagi menanam dan menanam ternak, tetapi binatang liar sedang diburu. Pada tahun 1862, para penyelidik menemui mayat seekor anjing di tasik Switzerland, ia dikaitkan dengan tempoh Neolitik. Ia adalah haiwan kecil, ia dipanggil anjing gambut (atau rawa).

Adalah dipercayai bahawa evolusi manusia memerlukan pembangunan evolusi dari binatang buas.Sebaik sahaja nenek moyang kita mula menjalani gaya hidup yang diselesaikan, sebaik sahaja mereka mula terlibat dalam pertanian dan pembiakan ternakan, keperluan untuk anjing peliharaan juga meningkat. Dan ini adalah dorongan pertama untuk pembiakan.

Sekiranya anda membaca monograf Lorentz, kami boleh membuat kesimpulan: semua anjing muncul dari seekor serigala dan seekor serigala, dan ada baka "hewan", dan ada "serigala". Dan ini tidak lagi sesuai dengan konsep teori monophyletik.

1859 adalah tahun yang hebat untuk sains dan sains dunia secara amnya. C. Darwin memperkenalkan dunia kepada karya "The Origin of Species," di mana dia menggariskan teori pemilihan semula jadi. Khususnya, ia menyatakan perkara berikut mengenai anjing: pemilihan mereka dilakukan berdasarkan prinsip tiruan, daya utama dalam pemilihan adalah orang yang menculik anak cucu serigala dari den dan kemudian menjinakkan mereka. Pandangan ini membawa kepada kesimpulan: orang yang bersatu dengan serigala dalam persekutuan yang saling menguntungkan, di sisi manusia minda digunakan, di bahagian serigala - keupayaan pemangsa.

Tetapi jika anda membaca karya penyelidik dengan hati-hati, kita boleh mengatakan bahawa Darwin berkongsi hipotesis polyphyletic. Dan untuk menjadi lebih tepat, Darwin membenarkan polyphilia. Baka anjing domestik di negara-negara tertentu sama dengan wakil-wakil liar dari genus Canis. Tetapi bergantung kepada kajian tentang asal anjing sahaja di Darwin hari ini tidak masuk akal. Penyelidik itu sendiri tidak tahu banyak, kerana pada masa itu sistematik dan sejarah tidak cukup untuk menghasilkan kesimpulan yang yakin.

Teori polyphyletic sebenarnya mempunyai lebih banyak penganut. Penyokongnya, yang mempunyai argumentasi yang lebih besar dan pembenaran saintifik daripada Darwin pada satu masa, menunjukkan bahawa leluhur anjing itu boleh menjadi wakil sepatutnya seperti dunia hewan kuno, tetapi hibridisasi interspesifik tidak sepenuhnya dikecualikan. Walau bagaimanapun, mereka bersetuju dengan Darwin pada titik utama: terdapat pemilihan tiruan, kriteria utama yang merupakan peningkatan kesetiaan kepada orang itu.

Hari ini, penyelidik lebih luas, tetapi pada masa yang sama lebih berhati-hati, melihat persoalan asal anjing itu. Oleh itu, lebih dan lebih sering dalam akhbar saintifik mula muncul karya yang memberi kesaksian kepada fakta bahawa serigala dan anjing itu sama sekali bukan leluhur dan keturunan, tetapi, untuk menjadi lebih tepat, "sepupu". Menemukan itu mereka berpisah dari nenek moyang yang sama pada selang waktu 11-34 ribu tahun dahulu. Khususnya, teori ini dibangunkan oleh saintis Adam Friedman dan orang-orang yang suka berfikir dari makmal Chicago.

Untuk membuat kesimpulan sedemikian, para pakar mengkaji genom sebilangan anjing keturunan dari tempat di mana serigala tidak hidup hari ini. Di sebaliknya, Volkov telah dikaji secara genetik pada orang-orang yang tinggal di tempat-tempat di mana anjing pendusta itu telah dimulakan. Serigala biasa diambil sebagai kumpulan luaran (ini bermakna spesis yang dekat dengan yang sedang disiasat).

Oleh itu pakar mencadangkan bahawa pada masa bersejarah tertentu (ketika tidak diketahui dengan tepat) serigala dan anjing terpisah dari nenek moyang yang sama, tetapi tidak kehilangan keupayaan untuk saling bersambungan antara satu sama lain. Dan itu adalah salib-salib yang mungkin menyebabkan saintis menipu idea, kerana genetik awalnya memutuskan bahawa gen serigala dalam anjing - ini adalah bukti pembentukan anjing dari serigala. Para saintis California, yang juga menjalankan penyelidikan mengenai perkara yang sama, bersetuju dengan rakan sekerja Chicago.Jadi, hari ini pendapat komuniti saintifik bahkan dikongsi di tempat-tempat, tetapi ia cenderung bahawa anjing dan serigala tidak saudara-saudara langsung.

Menariknya, penyelidik moden telah dapat mengenal pasti satu titik penting: peratusan amilase yang dihasilkan (enzim yang membantu dalam pemprosesan kanji) dalam anjing dihasilkan dalam kuantiti yang lebih besar. Hanya Siberian husky dan dingo mempunyai kurang enzim daripada serigala. Ini adalah bukti langsung bahawa anjing yang dijinakkan oleh manusia telah memasukkan makanan tumbuhan dalam diet mereka.

Tidak kurang menariknya adalah proses penghinaan anjing. Tempoh sejarah yang paling mungkin apabila haiwan disosialisasikan ialah sempadan Neolitik Atas dan Mesolitik, iaitu kira-kira 15 ribu tahun yang lalu. Dengan menganggap bahawa seseorang mengambil haiwan pemangsa untuk menjinakkannya, senario penyuapan ini masih berbeza. Lebih tepat lagi, orang itu sendiri tidak selalu menjadi pemula. Adalah dipercayai bahawa di kawasan-kawasan tertentu dalam pek serigala muncul individu yang bertoleransi kepada manusia. Kedengarannya tidak masuk akal, tetapi saintis tidak melepaskan versi ini.

Eksperimen yang menarik (dan sangat berharga) adalah percubaan dengan rubah Dmitry Belyaev. Di ladang bulu Siberia, Belyaev menghabiskan beberapa dekad menjalankan eksperimen yang dirancang untuk menjawab soalan-soalan utama pembiakan haiwan. Ahli sains tidak lagi di sana, dan para pengikutnya meneruskan penyelidikannya.

Apakah intipati kajian: Belyaev mempunyai 2 populasi di ladang bulu untuk membiak rubah merah. Pada mulanya, rubah dipilih secara rawak, tanpa merujuk kepada kualiti tertentu. Tetapi dalam kumpulan kedua, hit telah dianjurkan oleh ujian khas. Rok berusia tujuh bulan diuji untuk hubungan dengan seseorang: seseorang menghampiri sangkar, cuba menyentuh haiwan itu, membuat hubungan dengannya. Jika rubah menunjukkan pencerobohan, ketakutan, ia tidak jatuh ke dalam sampel percubaan.

Hasil eksperimen mengesahkan tangkapan lama saintis: selepas beberapa generasi pemilihan sedemikian, sekumpulan hewan yang telah meluluskan pembentukan terbentuk. Ini bermakna bahawa lelaki kuno itu juga mungkin memilih haiwan kesayangan kepadanya. Dan anjing itu muncul.

Fakta pendarahan yang menarik:

• banyak analisis genetik menunjukkan: tempat kelahiran seekor anjing kuno adalah Eropah, bukan India (seperti yang difikirkan sebelumnya);
• haiwan yang kemudiannya menjadi rumah tangga, boleh datang kepada orang untuk bau makanan, dari cadangan ini seseorang mendapat manfaat;
• ia mungkin mengambil masa lebih daripada satu abad untuk menjadikan seekor anjing liar sebagai anjing, tetapi hari ini proses pembinakan lebih cepat, memandangkan peraturan pembiakan telah dikawal dengan jelas;
• Ahli akademik Pavlov percaya bahawa ia adalah anjing yang menjadikan manusia manusia, sebahagiannya ia membawa dia kepada tingkah laku sedentary, dan bahkan untuk pembiakan ternakan dan pertanian;
• Taming tidak sama dengan pendaraban, yang pertama mendahului kedua.

Tidak dapat dipisahkan dari soalan ini, intinya adalah pembiakan, dan persoalan mengenai rupa baka anjing.

Hari ini di dunia terdapat kira-kira 4 beratus-ratus anjing yang didaftarkan secara rasmi. Anjing-anjing pertama adalah, orang mungkin berkata, universal, melaksanakan fungsi yang berbeza, mereka mengambil satu anjing untuk memburu, tetapi yang lain untuk perkhidmatan gembala. Jadi orang menyedari bahawa haiwan menghadapi tugas mereka dengan cara yang berbeza, mula membiarkan orang-orang yang lebih baik menjaga atau memburu. Bahagian pertama anjing muncul: anjing penjaga dan anjing berburu.

Selanjutnya, persamaan dan perbezaan di luar juga menjadi sebab pemisahan anjing. Lelaki itu juga mengecilkan penggunaan anjing yang dimaksudkan: di antara baka berburu, minks, dan polis muncul. Setiap baka dibiakkan dengan tujuan khusus dan jelas.

Keturunan dan kepelbagaian adalah sifat-sifat gen yang dikaji oleh genetik, dan sifat-sifat ini membantu seseorang membiak dalam kualiti yang diberikan. Sebagai contoh, untuk memburu haiwan burrowing, seorang lelaki membawakan kaki pendek - dachshund dan format yang lebih panjang sepatutnya membantu dachshund untuk mendapatkan binatang keluar dari lubang itu. Paha yang dipendekkan boleh diperolehi disebabkan oleh krimrodrofi - individu dengan penyakit ini menyeberang di antara mereka, dan sifat yang dikehendaki telah ditetapkan.

Proses pembentukan baka baru berlaku sekarang. Sebagai contoh, greyhound padang rumput Rusia ditubuhkan hanya pada separuh kedua abad yang lalu sebagai baka pribumi. Keturunannya dalam keadaan hidup mereka sendiri: beberapa hilang, yang lain muncul. Atas sebab ini UNESCO mengisytiharkan baka haiwan yang sedia ada kepada manusia. Secara semulajadi, sikap pemilihan dan pembiakan telah dikritik oleh penyokong haiwan selama bertahun-tahun: sesetengahnya menganggap tindakan penternak menjadi fasis.

Soalan ini terletak pada bidang etika. Di satu pihak, seseorang benar-benar menjalankan eksperimen tentang haiwan demi kepentingannya, menjalankan pembiakan dan pemilihan, menolak yang lemah. Zoodefenders mempertimbangkan pertunjukan anjing, pertandingan menghina haiwan dan pembangkang tidak berperikemanusiaan yang kuat kepada yang lemah.

Sebaliknya, seekor anjing bukan sekadar kawan seorang, ia adalah haiwan peliharaan yang boleh hidup dengan seseorang dan berkhidmat kepadanya. Untuk tujuan ini, dia dijinakkan dan dipelihara, dan untuk anjing - makna hidup adalah berhampiran pemilik dan berkhidmat kepadanya. Dan ini bermakna seseorang mempunyai hak moral untuk melakukan pemilihan dan pembiakan baka. Pertikaian berterusan, dan akan berterusan untuk jangka masa yang panjang, kerana kebenaran adalah suatu tempat di antara. Satu perkara yang jelas: jika anda mendapat anjing, anda bertanggungjawab untuknya, dan anda tidak berhak untuk membatalkan tanggungjawab ini.

Apa sahaja yang membiak anjing ini, tidak kira keadaan apa yang mendorong anda untuk meninggalkan anjing itu, dari hari dia muncul di tempat anda, anda tidak mempunyai hak untuk mengkhianati dia.

Anda akan belajar tentang sejarah asal anjing dari video di bawah.