Ciri pemikiran mitologi

Pernahkah anda tertanya-tanya mengapa ramai orang seperti mitos dan legenda begitu banyak, dan ada yang pasti bahawa kebanyakan cerita ini bukanlah fiksyen? Terdapat teori bahawa pemikiran mitologi adalah langkah pertama dalam evolusi pandangan dunia manusia.

Pada masa-masa ketika orang pertama di planet ini tidak dapat memberikan penjelasan saintifik kepada fenomena semulajadi ini, pemikiran mitologi muncul. Dipercayai hujan atau kekurangannya dalam kuasa dewa tertentu. Burung adalah utusan pencipta di bumi, dan serigala dapat bercakap dengan bulan. Di setiap sudut bumi, mitos telah dicipta.

Tidak lama kemudian, kemungkinan besar, seseorang yang mempunyai pengetahuan yang lebih mendalam menyedari bahawa bentuk pemikiran ini membolehkan anda mempengaruhi massa. Oleh itu, pelbagai pergerakan keagamaan muncul. Orang yang tidak berpendidikan mudah dipercayai dengan keajaiban yang akan tersedia jika pengorbanan dibuat.

Di mana-mana dan selalu, ada orang yang membuat dan memperkayakan mitos dengan mengorbankan hal ini, sementara yang lain dengan tulus percaya kepada mereka dan berharap untuk peristiwa-peristiwa yang luar biasa. Sebagai contoh, di Greece, masih ada orang yang menyembah Zeus. Di berbagai tempat di Rusia terdapat banyak penempatan di mana paganisme dikhotbahkan pada abad ke-21.

Apa yang boleh kita katakan mengenai suku-suku yang tinggal di hutan-hutan Afrika dan Amerika yang padat. Sebahagian daripada mereka masih tidak memakai pakaian, melakukan ritual yang ditetapkan oleh adat, yang terutama berdasarkan mitos. Walau bagaimanapun, bagi mereka yang datang dari keadaan primitif, mitos-mitos baru dicipta. Mereka digunakan oleh banyak syarikat kosmetologi di dunia.

Legenda yang, menggunakan krim, seorang wanita akan sentiasa melihat usia 18 tahun, menembusi kesedaran kita selama bertahun-tahun.Kami diberi maklumat ini hampir dengan susu ibu menggunakan TV, radio, dan juga ibu ibuku sendiri. Pada hakikatnya, tidak semestinya dana ini mempunyai kesan ajaib, dan lebih kerap - tidak ada sama sekali.

Terdapat beberapa tanda ciri pemikiran mitos.

• Ciri pertama yang membezakan mitos dari realiti ialah kekurangan bukti ketara. Mana-mana legenda tentang seorang pahlawan atau rupa tidak ragu-ragu. Fakta, sebaliknya, idealnya harus diselubungi misteri sebanyak mungkin. Oleh itu, ia tidak berlaku kepada pengguna yang berpotensi untuk mencari kedua-dua keterangan dan penolakan legenda.
• Salah satu kaedah utama adalah mitos mitos. Tiada istilah saintifik. Semakin misteri keindahan watak atau peristiwa, semakin menarik mereka menjadi.
• Kekurangan penyebab - Ciri-ciri mitos seterusnya. Kehadiran atau ketiadaan sebarang fenomena alamiah di dalamnya dijelaskan oleh keinginan atau keengganan beberapa orang yang maha maha kuasa untuk memberikannya kepada orang atau tidak untuk memberikannya. Perkara yang sama berlaku kepada penyakit yang dihantar kepada orang yang lebih tinggi kuasa yang tidak menyenangkan.

Sebagai seorang yang maju, pemikiran mitologinya berkembang. Jika fenomena awalnya semula jadi dijelaskan oleh mitos, di mana pada masa itu setiap penduduk planet bergantung pada urusan harian, maka kemudian legenda dan ritual yang mengiringi mereka berkembang pada topik lain. Dengan cara itu, ia adalah pertahanan terhadap pelbagai kemalangan yang menjadi peringkat pertama dalam pemikiran pemikiran mitologi. Mari cuba mencipta kronik kita sendiri.

Pada mulanya terdapat ketakutan. Sebelum daya alam (hujan, angin, matahari, ribut petir), binatang liar (termasuk mamut), dan sehingga manusia mencipta remedi praktikal, ia menggunakan yang mitologi. Sebahagian daripada mereka masih digunakan oleh ramai orang. Adalah dipercayai bahawa seorang wanita dengan baldi kosong, bertemu di sepanjang jalan, adalah tanda yang pasti menjanjikan masalah. Burung terbang ke rumah membawa penyakit atau kematian. Dan terdapat banyak kepercayaan seperti itu yang biasa di abad kita.

Ramai yang berpendidikan tinggi sedar bahawa tidak ada bahaya sebenar di kucing yang melintasi jalan raya, tetapi tetap mematuhi peraturan yang ditetapkan oleh seseorang dan sekiranya mereka meludahi bahu kiri mereka. Ini adalah lebih banyak kepuasan daripada cara untuk menangani kekuatan yang berbahaya di dunia, tetapi masih ada. Sesetengah daripada kita selalu melihat cermin sebelum meninggalkan bilik di mana kami kembali untuk perkara yang terlupa. Pengantin perempuan yang jarang akan menunjukkan pakaian kepada pengantin sebelum perkahwinan. Contoh-contoh kepercayaan semacam itu boleh disebut tanpa henti.

Selain itu, dalam semua mitos dan ritual ini terdapat satu ciri. Di mana sahaja anda melihat - peraturan anda sendiri dan interpretasi mitos. Jadi, sebagai contoh, di satu perkampungan, perayaan pada kesempatan perkawinan harus dilakukan di hadapan kucing hitam. Untuk majlis perayaan yang sama, di kampung tetangga, semua makhluk yang mewakili dihalau jauh dari rumah pasangan.

Kemudian iman muncul. Sesetengah orang masih hidup dengan peraturan-peraturan yang diguna pakai beratus-ratus tahun lalu dan ikhlas percaya kepada keadilan mereka. Apa yang membuat mereka melakukan ini bukanlah kekurangan alasan, tetapi hakikat bahawa pemikiran mitologi telah mengatasi pelbagai jenis proses pemikiran. Terdapat kes-kes apabila seluruh puak mati selepas orang yang bertamadun melawat mereka. Sebabnya mudah - jangkitan. Orang-orang ini tidak mendapat vaksin. Mereka percaya pada pertahanan kuasa yang lebih tinggi.

Untuk merasai hubungan dengan dunia yang tidak dapat difahami, seorang lelaki mula mencari panduan. Mereka sepatutnya menjadi sejenis makhluk ilahi, gambar yang mana setiap orang menciptakan dirinya sendiri. Seseorang menaikkan haiwan ke pangkat orang-orang kudus (contohnya, di India lembu tidak dimakan walaupun semasa kelaparan umum), di mana tuhan-tuhan seperti orang muncul (mitologi Yunani adalah contoh utama).

Nenek moyang kita berpaling untuk membersihkan patung berhala, memburu, meminta nasihat mereka sebelum memulakan perniagaan tertentu, mereka melakukan pengorbanan di hadapan mereka. Kemudian ada lukisan dinding, ikon, patung-patung makhluk ilahi. Seorang lelaki sepatutnya melihat orang yang dia berubah dalam kesedihan dan kegembiraan.

Terdapat satu lagi pengulangan mitos. Dalam kes ini, mereka dibahagikan mengikut topik.

• Cosmogonic - jelaskan kemunculan planet ini khususnya dan galaksi secara keseluruhan. Mereka bercakap tentang langit yang muncul dari air, penciptaan dunia dari telur, tentang peristiwa yang telah menimpa planet kita sejak beberapa juta tahun yang lalu.

• Antropologi - beritahu kami tentang asal usul kami sendiri. Rusa Adam, leluhur monyet atau asal alien - semua orang boleh memilih mana-mana versi.

• Legenda Eschatologi Mereka mengatakan bahawa akhir dunia akan datang lambat laun. Pelaksanaan ramalan Maya India tentang akhir dunia pada 21 Disember 2012 sedang menunggu berjuta-juta orang di seluruh planet ini. Mereka tidak menunggu dan mula mencari ayat-ayat baru Apocalypse. Inilah cara berfikir mitos kita.

• Heroik - buatkan idola. Ia selalu menjadi watak manusia untuk mempercayai kisah dongeng dengan Puteri Puteri dalam peranan tajuk, putera kacak pada kuda putih atau Emely di atas dapur.

• Mengenai haiwan - kira-kira kucing di jalan raya, burung di apartmen.

Setiap orang memutuskan di mana untuk meneruskan bantuan pemikiran mitologi - di bidang mukjizat, ke negara bodoh, atau membuat mitologi profesion mereka. Tetapi untuk satu darjah atau yang lain Pemikiran mitologi adalah ciri walaupun ateis dan agnostik yang meyakinkan.