Cincin perak "Simpan dan simpan"

Cincin "Simpan dan simpan" yang diperbuat daripada perak adalah jimat perlindungan yang kuat untuk orang percaya. Baru-baru ini, semakin ramai orang memperoleh hiasan ini dengan makna.

Dari semua perhiasan Ortodoks, cincin dengan tulisan "Save and save" sangat popular, walaupun mereka bercanggah dengan kepercayaan bahawa semua pesona gereja harus dipakai di bawah pakaian. Tetapi logam dipilih dengan betul. Perak sentiasa dibezakan oleh sifat penyembuhan dan mistisisme.

Sebelum membeli barang kemas itu, anda perlu memutuskan tujuan pembelian. Cincin perak adalah pilihan bagi mereka yang sangat percaya dan memahami tujuan sebenar cincin tersebut.

Bagi mereka yang ingin membeli hanya produk yang indah yang menekankan kepunyaan kepercayaan tertentu, kini terdapat banyak barang Simpan dan Simpan di kedai-kedai, yang dibuat bukan sahaja dari perak, tetapi juga dari logam lain yang lebih mahal.

Ungkapan yang terukir bukan gabungan huruf dan kata yang mudah. Inilah panggilan kepada Tuhan. Bersama-sama dengannya, orang-orang beriman berpaling kepadanya sehingga ia akan melindungi mereka dan menyelamatkan jiwa. Kata-kata yang sama ditulis pada setiap ikon dan di salib.

Memandangkan fakta ini, anda tidak boleh merawat cincin seperti perhiasan yang bergaya atau dicari. Hanya orang yang telah menjalani upacara pembaptisan boleh memakainya.

Untuk pertama kalinya, cincin "Simpan dan Melestarikan" disebutkan dalam Kejadian, yang merujuk kepada Yusuf, yang diberikan oleh Firaun Mesir untuk perhiasan itu. Hanya perhiasan yang diperbuat daripada emas, kerana logam ini yang disembah oleh orang Mesir kuno dan dianggap sebagai tanda kekayaan dan pengiktirafan.

Semua dokumen penting disokong oleh anjing laut dari cincin tersebut. Selepas hadiah seperti itu kepada Joseph, seluruh orang Yahudi mula percaya bahawa hanya orang-orang dari kedudukan tertentu boleh memakai cincin.

Dalam rujukan kepada raja Yehuda dari Yehonia, dia dibandingkan dengan cincin Tuhan di sebelah kanannya.Ini menunjukkan bahawa pada masa itu tidak ada kepentingan kecil untuk dekorasi di sebelah kanan.

Cerita tentang Yesus Kristus mengenai anak yang hilang itu menceritakan bagaimana anak yang hilang itu datang kepada bapanya dan dia memerintahkan untuk membawanya pakaian, kasut dan cincin berharga yang terbaik. Oleh itu, dia menyatakan cintanya terhadap anaknya yang hilang dan meninggikannya kembali kepada status seorang anak lelaki.

Cerita-cerita ini dari Alkitab menunjukkan bahawa cincin "Simpan dan Melestarikan" boleh dianggap sebagai alat Ortodoks. Ia datang kepada kita dari Byzantium.

Selama berabad-abad, barang kemas itu diperolehi oleh jemaah haji secara eksklusif di wilayah biara. Tetapi pada abad XIX mereka mula dijual di kedai-kedai gereja dan kedai-kedai barang kemas.

Cincin mula mengambil bentuk baru - logam perak diganti dengan emas platinum, kesopanan dan laconicism hilang, perhiasan mula meletakkan batu berharga dalam perhiasan.

Hiasan klasik mempunyai tulisan dengan doa di tepi luar. Tetapi bagi mereka yang tidak mahu terlalu banyak perhatian terhadap kepercayaan agama mereka, terdapat model dengan tulisan di dalam produk.

Perak sejak zaman purba dianggap sebagai logam mistik. Alchemists menganggapnya logam bulan dan digambarkan sebagai seorang lelaki muda dengan sebulan ditarik di atas kepalanya. Dan hidangan perak dihiasi meja-meja orang bangsawan dan kaya.

Kajian menunjukkan bahawa perak yang membantu mencegah penyakit sistem pencernaan dan pernafasan. Di samping itu, tidak perlu sekali lagi menyebut sifat-sifat bakterisinya. Perak menghubungkan agama dengan hakikat bahawa gaji untuk ikon dilemparkan daripadanya.

Daripada kelemahan perak hanya boleh dibezakan bahawa ia boleh menjadi hitam. Ada yang mengatakan bahawa ini adalah dari semasa ke semasa, sementara yang lain percaya bahawa seseorang itu rosak. Sama ada benar atau tidak, mustahil untuk mengatakan dengan pasti, tetapi membersihkan perhiasan perak tidak begitu sukar, anda boleh melakukannya walaupun di rumah.

Ia perlu untuk menggabungkan ubat gigi, ammonia, baking soda. Kemudian jisim ini perlu dihiasi dengan dekorasi. Untuk menyelesaikan, lap dengan berus.

Apabila ditanya sama ada ia bernilai menyalakan cincin itu, pakar mengatakan bahawa ia adalah ritual yang perlu dan mendasar. Dia akan bernafas kuasa ke dalam gelanggang. Perhiasan seperti itu boleh dipakai bukan sahaja oleh diri sendiri, tetapi juga diberikan kepada orang yang disayangi.

Selepas anda mengetahui mengapa anda memerlukan jimat ini, sila pergi ke kedai gereja atau kedai barang kemas. Menurut paderi, tempat terbaik untuk membeli adalah kedai gereja atau kuil. Ini adalah di mana anda dapat mengetahui sama ada cincin diberkati atau tidak. Ingat bahawa hanya perhiasan yang disucikan membawa arti yang benar.

Pilih perhiasan perak untuk sebab-sebab di atas. Sekiranya semuanya jelas mengenai pilihan, maka cara memakai jimat ini tidak sepenuhnya jelas. Terdapat banyak kontroversi mengenai perkara ini. Sudah tentu, tidak ada peraturan yang ketat dalam hal ini, tetapi di dalam kuil, anda akan diberikan nasihat dalam hal ini.

Simpan dan simpan cincin boleh dipakai oleh semua orang yang dibaptis tanpa pengecualian. Oleh itu, tidak hanya lelaki, tetapi juga model wanita. Sekiranya hiasan itu dibeli untuk tujuan perlindungan, maka pakai dengan tulisan dari diri anda, jika anda hanya menunjukkan agama anda, maka tulisan itu lebih baik untuk beralih kepada diri sendiri.

Orang percaya Ortodoks dibaptiskan dengan tiga jari tangan kanannya, oleh itu ia disyorkan untuk meletakkan cincin di tengah atau ibu jari tangan kanan yang sama. Sekiranya cincin itu dimaksudkan untuk perkahwinan, maka memakainya pada masa depan kerana imam menyerahkannya pada majlis anda.

Sama seperti salib pektoral, gelang adalah perkara peribadi. Anda tidak boleh membiarkannya "membenci", memberi, atau cuba. Dan ingatlah bahawa cincin itu hanya perhiasan dan tidak menjamin keselamatan dari semua masalah dan insiden. Ia akan memberikan kekuatan dan keyakinan, Tuhan dan nasib akan memerintahkan yang lain.

Selepas ateisme Soviet, tradisi perkahwinan semakin popular di kalangan pasangan muda.Untuk majlis perkahwinan, serta untuk majlis perkahwinan, cincin dipilih, pilihan popular adalah "Simpan dan simpan".

Setelah membuat keputusan pada perkahwinan, pengantin baru tidak memikirkan tujuan cincin dan perbezaan asas antara perkahwinan dan cincin perkahwinan. Tetapi masing-masing mempunyai tujuan sendiri.

Seperti nenek moyang kita, kita mematuhi tradisi perkahwinan pertama, maka perkahwinan. Hanya Slavia kuno yang terlibat dalam pertunangan adalah sedikit penglibatan, dan perkahwinan itu adalah bahagian yang paling penting.

Cincin untuk majlis gereja tidak dipilih dipasangkan. Pengantin lelaki diberi perhiasan emas, pengantin perempuan - perak. Yang pertama melambangkan Yesus Kristus dan dianggap simbol keagungan syurgawanya. Cincin kedua, perak - mempersonifikasikan gereja, kesucian dan rahmat.

Hari ini, tidak ada sekatan ke atas ini, dan mereka yang berkahwin hanya menukar cincin emas yang sama, dan gereja tidak menentukan istilahnya. Oleh itu, banyak pasangan berkahwin dengan perhiasan perkahwinan. Tetapi, tentu saja, lebih baik mengikuti tradisi dan memilih menyelamatkan dan menyelamatkan azimat cincin.