Vai ir iespējams apprecēties, laulību nereģistrējot dzimtsarakstu nodaļā?

Kāzas ir ļoti atbildīgs un nopietns solis. Pirmā kāzu ceremonijas pieminēšana attiecas uz I n. e. Šis sakraments kanoniski tika fiksēts 4. gadsimtā pirms mūsu ēras.

Kāzas vienreiz un uz visiem apvieno vīrieti un sievieti, apvieno viņu dvēseles un veido “mazu draudzi”. Viss nākamais mīlestības siržu liktenis tiek svētīts, tā kļūst par auglīgu augsni bērnu piedzimšanai un kopšanai.

Ceremonija tiek veikta tikai vienu reizi (ir reti izņēmumi), tāpēc šim solim jābūt apzinātam un brīvprātīgam.

Pirms paša rituāla pabeigšanas nepieciešama pamatīga apmācība, kas sastāv no šādiem punktiem:

• īpašu pirmslaulību nodarbību apmeklēšana;
• lūgšanu lasīšana;
• pārtikas ierobežojums;
• atzīšanās;
• dalība Euharistijā.

Kāzu ceremonijas veikšanai ir vairāki aizliegumi. Proti, ceremoniju nevar veikt starp radiniekiem līdz ceturtajam posmam: brālēniem, otrajiem brālēniem, pusbrāļiem un māsām, krusttēviem, krustvecākiem un krustbērniem. Tu nevari apprecēties vairāk kā 3 reizes, nevari kristīties, dažādu ticību pārstāvji un bez vecāku svētības. Jūs nevarat pieņemt kā lieciniekus, kas nav kristīti.

Draudze neapstiprina laulāto laulības, ja vecuma atšķirība starp viņiem ir lielāka par 15 gadiem. Šādas laulības tiek uzskatītas par vājām un var ātri izjukt.

Nav nepieciešams apprecēties uzreiz pēc oficiālās ceremonijas. Šo procedūru var veikt gan pieaugušā vecumā, gan vecumdienās. Pēdējai šai personu kategorijai rituāls nedaudz samazināsies, jo viņiem vairs nav jālūdzas par dzemdībām.

Pēc sarunas priesteris var ieteikt jaunajiem pāriem atlikt kāzu ceremoniju, ja viņiem šķiet, ka viņi garīgi nav gatavi šim solim.

Kāzu ceremoniju var veikt tikai ar pilnīgu pārliecību par savu dvēseles biedru. Ja šī ceremonija ir patiešām svarīga jauniešiem, tad nesteidzieties to rīkot. Pēc kāda laulības laika būs iespējams saprātīgi novērtēt laulības spēku un pat tad izlemt par kāzu nepieciešamību. No otras puses, baznīca iesaka neatlikt kāzas pārāk ilgi pēc oficiālās ceremonijas dzimtsarakstu nodaļā.

Jaunie pāri, kuri oficiāli reģistrēja savu savienību dzimtsarakstu nodaļā, spēra svarīgu soli, kas parāda viņu nodomu nopietnību. To nevar teikt par cilvēkiem, kuri dzīvo civilā laulībā, ko nepamato nekādi oficiāli dokumenti.

Baznīca ievēro valsts likumus un dzīvi nereģistrētā laulībā uztver kā grēku. Šādiem pāriem nav tiesību kļūt par krustvecākiem, jo ​​viņu dzīve ir saistīta ar garīguma trūkumu un izveicību, kas nozīmē, ka viņi nespēs veikt pareizu krustdēla garīgo un morālo veidošanos. Un arī cilvēkiem, kas dzīvo nereģistrētās laulībās, ir aizliegts uzņemties komūniju, pirms viņi nožēlo savas dzīves vadlīnijas un tos pārskata.

Jebkurš jauniešu attaisnojums, ka oficiāla laulība ir formalitāte, garīdznieku vedina domāt, ka jaunieši ir ļoti vieglprātīgi, nolemjot apprecēties. Vēl viens arguments, ka, viņuprāt, jaunieši ļoti mīl viens otru, bet vēl nav ietaupījuši naudu kāzām, neveicina pārliecību par pāra lēmumu rīkot ceremoniju. Šajā gadījumā priesteris noteikti jautās, par kādiem līdzekļiem jaunieši plāno audzināt bērnus, aprīkot savas mājas, ja viņi neoficiālā gaisotnē pat nevar ietaupīt 350 rubļus oficiālai ceremonijai.

Pēc oficiālas ceremonijas kāzu ceremonijas noteikumos ir izņēmumi. Bet tas ir nopietns jautājums, jo to uzskata ne tikai konkrēts garīdznieks, bet arī diecēzes bīskaps individuāli. Šādu atļauju precēties bez dzimtsarakstu nodaļas dokumentiem viņam var dot tikai viņš.

Ir trīs iemeslu grupas, no kurām tiek pieļauti izņēmumi, rīkojot kāzu ceremoniju pirms oficiālās.

1. Abi pasākumi notiks vienā un tajā pašā dienā. Ja priesterim parādīsit reģistra biroja kvīti ar reģistrācijas datumu un laiku, viņš var ļaut jums vispirms apprecēties un pēc tam saņemt oficiālu laulības apliecību valdības aģentūrā.
2. Ja ir iemesli, kas apdraud viena no topošo laulāto veselību un dzīvību. Par šādiem iemesliem tiek uzskatītas nopietnas operācijas, apkalpošana “karstajos punktos”.
3. Baznīcas paklausība un daudzu gadu regulāra klātbūtne abu jaunlaulāto dievkalpojumos. Šajā gadījumā abats var pārliecināties par pāra sirsnīgajām attiecībām un uzņemties atbildību par viņu garīgo savienību.

Neskatoties uz to, ka baznīca ievēro valsts likumus, tiek uzskatīts, ka bez kāzu ceremonijas, kas seko oficiālajai ceremonijai, savienību nevar saukt par pilnīgu.

Divdesmitā gadsimta sākumā, precīzāk, pirms revolūcijas, valsts un baznīcas nodalīšana neeksistēja, tāpēc savienībai, kas nostiprinājās pareizticīgo baznīcas sienās, bija likumīgs spēks. Padomju laikā baznīcu ceremonijas bija tabu. Šodien jūs varat apprecēties tikai pēc jaunas arodbiedrības oficiālas sertifikācijas reģistra birojā.

Baznīcas amatpersonas ievēro valsts likumus un to ievērošanu attiecina uz vienu no tikumiem.Kāzas bez oficiāla dokumenta neliecina par abu laulāto nodomu nopietnību, jo šo ceremoniju viņi var uztvert vienkārši kā ģimenes tradīcijas ievērošanu vai kā soli, kad viens laulātais ir pārliecināts par savu lēmumu, bet otrs joprojām šaubās.

Pāri, kuri ilgu laiku dzīvo nereģistrētās laulībās, nevar cerēt apprecēties, apejot standarta noteikumus. Tieši pretēji, viņiem būs jāiziet virkne baznīcas procedūru (grēku nožēlošana, kopība), lai viņiem ļautu apprecēties.

Baznīca par oficiālu atzīst tikai arodbiedrību, kas reģistrēta dzimtsarakstu nodaļā. Kopīgi bērni, mājsaimniecība un dzīvošana bez dokumentāriem pierādījumiem tiek uzskatīta par netiklību - vienu no nāvējošajiem grēkiem.

Baznīca neapstiprina dzīvi civillaulībā, uzskatot, ka šajā gadījumā laulātie nav atbildīgi viens par otru, viņiem nav pienākumu, neuzticas viens otram un mīl bezspēcīgi, un mīlestība ir kristietības pamats. Turklāt nevēlēšanos formalizēt attiecības baznīca uzskata par baznīcas principu un laicīgo likumu nolaidību.

Ja tomēr ir pamatoti iemesli piespiest laulātos noslēgt garīgu laulību pirms oficiālās laulības, jums sirsnīgi jārunā ar vietējo garīdznieku, un, ja viņš uzskata šos argumentus par pietiekamiem, var tikt organizēta kāzu ceremonija.

Lai pāris apprecētos, jums jānoiet diezgan garš ceļš. Vispirms pārim jāierodas uz baznīcu, lai aprunātos. Šī procedūra noskaidros visus organizatoriskos jautājumus, kā arī atradīs atbildes uz jautājumiem par ģimenes attiecībām no reliģiskā viedokļa.

Sarunas ietvaros tiek uzdoti vairāki obligāti jautājumi par to, vai jauniešiem ir oficiāls reģistra biroja dokuments vai viņi vienkārši gatavojas sasiet mezglu. Ja pāris vēlas tikai apprecēties, bet nevēlas apzīmogot pasi, garīdznieks to var uzskatīt par bezatbildību radīt jaunu ģimeni. Ja jaunieši vēlas apprecēties tajā pašā dienā, kad reģistrējas, tad baznīcas pārstāvis viņus svētīs svētajā Sakramentā.

Jaunlaulātajiem būs sirsnīgi jāatbild, vai viņi abi vēlas apprecēties un vai viņi to dara piespiedu kārtā. Ja no sarunas izrādās, ka viens no laulātajiem nevēlas apprecēties, un ieradās templī tikai otrās puses vēlmes dēļ, Svētais Vakarēdiens tiks atteikts.

Abats jauniešiem var uzdot vairākus personīgus jautājumus:

• Vai viņi plāno bērnus;
• vai viņi viņus audzinās un izglītos saskaņā ar Dieva vārdu;
• kā viņi uztver šķiršanos, nodevību;
• kādas bija viņu attiecības iepriekšējā laulībā (ja tāda bija) un kāpēc savienība izjuka

Protams, visus šos jautājumus priesteris neuzdod no dīkstāves ziņkārības, viņam jābūt pārliecinātam par jaunlaulāto apzinātu lēmumu vadīt kāzu ceremoniju. Jaunieši savukārt var arī sagatavot jautājumus draudzes pārstāvim, lai noskaidrotu noteiktus jautājumus. Parasti tas ir saistīts ar jautājumiem par ceremonijas saturu, laiku, kas nepieciešams tās vadīšanai, par to, ko valkāt, vai ir iespējams fotografēt un filmēt ceremoniju.

Pēc kāzu skaita un laika piešķiršanas ir jāsagatavo visi atribūti:

• oficiāla reģistra biroja izziņa;
• gredzeni
• sveces;
• krusti;
• liels balts dvielis;
• Pestītāja un Dievmātes ikonas;
• rushnyk.

Īsi pirms kāzu ceremonijas jauniešiem vajadzētu gavēt, atzīties un piedalīties, lai noslēgtu garīgu laulību, kas ir attīrīta no visa ļaunuma. Dienu pirms Svētā Vakarēdiena nevar ēst, smēķēt, dzert stiprus dzērienus, dzimumaktu.

Līgavas tēlam kāzu ceremonijā vajadzētu būt pieticīgam. Gara balta kleita ar vienkāršu griezumu, šalli vai plīvuru, ērtas kurpes, grima trūkuma.

Kāzas pašas ir sadalītas 2 posmos: saderināšanās un ceremonija. Iepriekš šie posmi notika dažādās dienās, bet šodien tie ir kļuvuši par vienas ceremonijas sastāvdaļu. Pirmkārt, jaunlaulātie iekrīt vietā. Uz īpaša trauka priesteris atnes kāzu gredzenus. Priesteris aizdedzina vārītās sveces un nostājas jaunieša priekšā.

Laulātajiem trīs reizes jāapmainās ar gredzeniem. Pēc šī rituāla - uzvelciet sevi. Priesteris, turēdams līgavaiņa vainagu savās rokās, to aizēno ar krusta karodziņu, pēc kura līgavainim vajadzētu noskūpstīt Pestītāja attēlu uz sava vainaga. Uz galvas ir uzlikts vainags. Tāda pati procedūra tiek veikta ar līgavu, tikai attēlā uz līgavas vainaga - Dievmāte.

Kronas visā ceremonijas laikā tur lieciniekus. Kaut arī šie svētie atribūti ir gaiši, rokas ātri kļūst sastindzis.

Priesteris pasniedz jauniešiem kausu ar vīnu, kas iesvētīts ar krusta karodziņu. Līgava un līgavainis to ēd trīs reizes pēc kārtas. Līgavainis ņem pirmo malku. Kopējā kauss ir viena likteņa simbols.

Priesteris paņem laulātos aiz rokām un pievienojas viņiem trīs reizes, apejot ap kabinetu. Kad viņi sasniedz karaļa vārtus, jaunieši apstājas: līgavainis skūpstās Jēzus Kristus, viņa sievas - Dievmātes tēlu, pēc tam jaunieši maina vietas. Tālāk katrs pēc kārtas skūpsta krustu, kuru tur garīdznieks. Jauniešiem tiek dotas Jēzus Kristus un Jaunavas ikonas, kuras jāpakar virs gultas.

Priesteris jauniešiem pasludina daudzus gadus. Klāt apsveicu.

Pēc ceremonijas laulātie saņem draudzes apliecību. Šim dokumentam nav juridiska spēka.

Precēto savienību nodrošina pats Kungs Dievs, tāpēc svešinieku mēģinājumi iznīcināt laulību būs neveiksmīgi, un paši cilvēki tiks pakļauti virknei dzīves neveiksmju.

Par to, vai ir iespējams apprecēties, laulību nereģistrējot dzimtsarakstu nodaļā, skatiet nākamajā video.