Vecā Krima: atrakcijas, kur tas atrodas un kā tur nokļūt?
Krimas pussalas austrumu daļā atrodas Vecās Krimas pilsēta, kurai ir bagāta vēsture, tā daudz pārdzīvojusi, taču saglabājusi savu seju. Mūsdienās tā ietilpst Kirovas reģionā, šeit dzīvo mazāk nekā 10 tūkstoši cilvēku.
Stāsts
Pilsētas teritorija ir unikāla ikvienam pētniekam un tikai vēstures pētījumu cienītājam. Pastāv vairākas neolīta apmetņu zonas ar līdzīgiem nosaukumiem - Bakatash, Vecā Krima, Izyumovka. Izrakumu laikā pilsētā arheologi atrada senās keramikas priekšmetus, kuru izcelsme var būt 4. – 3. Gadsimtā pirms mūsu ēras. Bet šos slāņus, kas spēj sniegt atbildes uz daudziem citiem jautājumiem, bloķē viduslaiku slāņi, daļēji tie tiek iznīcināti.
Tas ir vispārpieņemts pilsētas parādīšanās notika XIII gadsimtā, kad Krimas stepe kļuva par Zelta orda sastāvdaļu. Bet pilsētā izrakumu laikā viņi atrada goda rakstu 222 AD, un tas vien bija pietiekami, lai radītu šaubas par pilsētas oficiālo datumu. Ir zināms, ka XI gadsimtā tās teritorijā sāka apmesties armēņi, un pēc 3 gadsimtiem pilsēta kļuva par nozīmīgu tirdzniecības centru, kurai bija liela Armēnijas kolonija un tatāru vara.
Kad pussalas austrumos tika nodibināta orda kundzība, šeit parādījās Kirimas pilsēta.
Zem Zelta Ordas vienlaikus pastāvēja divi vārdi: orda un Kipčaks sauca Kerijas pilsētu, bet itāļi (galvenokārt genoieši), kas šeit aktīvi darbojās, sauca par Solhatas apmetni. Strīdi par nosaukumiem joprojām neizzūd.
Eksperti to apgalvo pilsēta tika vienkārši sadalīta 2 daļās - musulmaņos bija emīra rezidence, bet kristietībā dzīvoja itāļu tirgotāji.Un šīs teritorijas sauca tā: pirmā Kyrym, otrā Solkhat.
Apdzīvotās vietas pastāvēšanas ziedonis pamatoti var tikt uzskatīts par XIV gadsimtu. Tajā laikā pilsētai bija galvenā iepirkšanās centra statuss uz Zīda ceļa no Āzijas uz Eiropas daļu. Viņš strauji auga, uzcēla. Toreiz apmetnē tika uzceltas vairākas mošejas un madrassas, dažas no tām ir saglabājušās līdz mūsdienām.
Tiek uzskatīts, ka lielais sultāns Beybars varētu būt pilsētas dzimtā. Kad viņš kļuva par Ēģiptes galvu, viņa mazajai dzimtenei tika nosūtītas diezgan dāsnas dāvanas. Piemēram, ar sultāna naudu it kā tika uzcelta liela mošeja.
Kad Krima pārstāja būt atkarīga no orda, izveidojās Krimas Khanate, galvaspilsēta tika pārvietota. Vispirms Kirk-Er ieguva nozīmīgu statusu, pēc tam Bakhchisaray. Kyrym pamazām zaudēja savu statusu. Šajā laikā apmetni sāka saukt par Eski-Kırym, kas tulkojumā nozīmē “Vecā Krima”. Pašreizējais pilsētas nosaukums, kas kopš 2014. gada ir kļuvis par Krievijas daļu, ir vienkārši izsekošanas papīrs no iepriekšējā nosaukuma, tikai krieviski runājošs.
Pilsētai bija arī nosaukums Levkopol (gados, kad to iekļāva Krievijas impērijā), taču tā neiesakņojās.
Lielā Tēvijas kara gadi bija arī briesmīgās Vecās Krimas vēstures lappuses. 1941. gada rudenī šeit iebruka iebrucēji, un 1944. gada 13. aprīlī, kad Sarkanās armijas un partizānu apvienotie spēki ieņēma apmetni, Vehrmahtas vienības sarīkoja šausminošu slaktiņu, 584 cilvēki kļuva par tā upuriem, un viņu vidū 200 bērni.
Apraksts
Vēstures un arhitektūras pieminekļi Vecajā Krimā ir atrodami, ja ne katrā solī, tad ar iespaidīgu tūristu biežumu. 18. gadsimta beigās Katrīna II apmeklēja pilsētu. Viņi gaidīja viņas ierašanos, par godu viņam pat uzcēla pili, austrumu stila strūklaku, lapeni.
Diemžēl viņi neizdzīvoja, ir zināms tikai tas, ka pēc ķeizarienes apmeklējuma pils pārvērtās par Dieva Mātes Pieņemšanas templi.
Daudzi ceļotāji šeit ierodas, lai noliektos pie Aleksandra Grīna un Jūlijas Druninas kapiem, un šeit ir apbedīts arī dramaturgs Keplers. Lielais krievu rakstnieks Konstantīns Paustovskis, kurš pats Marlēns Dītrihs nokrita uz ceļiem, pielūdza un meklēja jebkuru iespēju palikt šajās vietās.
Visbeidzot, tūristus interesē senās struktūras, kas saglabājušās līdz mūsdienām - mošejas, klosteri, kapelas.
Mūsdienās pilsētā ir vairāki ne īpaši lieli uzņēmumi, tās iedzīvotāju skaits nepieaug. Gandrīz puse Vecās Krimas iedzīvotāju uzskata sevi par krieviem, 35% sevi uzskata par Krimas tatāriem. Ceļš ved cauri Simferopoles pilsētai - Feodosijai.
Klimata iezīmes
Klimatu var raksturot kā vieglu kalnu. Agarmysh ciemats noslēdz ciematu no ziemeļrietumiem, un Karasan-Oba grēdas no dienvidiem. Šeit plūst Churuk-Su upe, taču to joprojām ir grūti nosaukt par upi, tā vairāk izskatās kā straume un līdz vasarai pilnībā izžūst.
Pilsēta atrodas 320 m augstumā virs jūras līmeņa.
Tās klimatiskie apstākļi radīja laba kūrorta reputāciju Vecajā Krimā - plaušu slimniekiem atpūta šeit būs noderīga.
Vasarā šeit ir ļoti labi, taču ikviens, kurš vēlas atpūsties karstā klimatā, var nekavējoties atcelt šo maršrutu. Dienas laikā var būt patiešām karsts, bet naktis ir diezgan vēsas. Jūras piekrastē nav tādu aizkavēšanos, kas vajātu jūs. Tūristu šeit nav tik daudz, galvenokārt Starokrym cilvēku radinieki šeit ierodas sezonā.
Kur palikt
Tik mazā ciematā nav daudz viesnīcu - ir 6. Ir iespēja nakšņot Mednieku namā, Halal viesnīcā uz ul. Severnaja, 30, un Stamova, 48, viesnīcā "Sunny Crimea", kā arī viesu namā "Zarema".
Cenas nav zemākās, jo daudzi tūristi dod priekšroku norēķināties ar privātiem īpašniekiem.
Bet, ja jūs nevēlaties dzīvot "dzīvoklī", un viesnīcas pie jūras jums ir dārgas, izdevīgāk ir palikt viesnīcā Vecā Krimā un doties uz pludmali ar automašīnu. Tas vienkārši šķiet tik dārgi un neērti: viesnīcas īre pie jūras ir daudz dārgāka.
Neskatoties uz to, ne visi dodas uz Krimu apdeguma saules dēļ: kāds vēlas nevis “cepties”, bet gan uzlabot savu veselību. Pastaiga pa pilsētu, kurā dziedina pat gaiss, jau ir atveseļošanās. Un tiešām ar automašīnu brauciet tikai uz pludmali.
Tēmēkļi
Šī mazā pilsēta ir pilna ar apskates objektiem. Un, ja jūs šeit atpūšaties, ir laiks visu redzēt.
Khan Uzbekistānas mošeja
Šī svētnīca ir viena no visvairāk cienījamām Krimas pamatiedzīvotājiem. Bet ne tikai musulmaņi to apmeklē, tūristi ar interesi apmeklē seno templi. Mošeja tika uzcelta 1314. gadā, savukārt Muhameds Uzbeks bija Zelta ordas khans, no tā arī nosaukums.
Viņa valdīšanas laikā tatāru valsts aktīvi attīstījās, musulmaņu ticība izplatījās iedzīvotāju vidū, tāpēc Solkhatā, kā pirms tam sauca Veco Krimu, tika nolemts uzcelt mošeju.
Tas tika uzcelts taisnstūrveida bazilikas formā, vienu stūri papildina viens minarets, tajā iet spirālveida kāpnes. Ieejas forma atgādina portālu, ēkas iekšpusē ir trīs naves, vienā no tām - mihrab. Šie patiesi ir visvērtīgākie mākslas piemēri, jo akmens kokgriezumus, kuros ir izgatavots gan portāls, gan mirabs, var saukt par ļoti mākslinieciskiem.
Papildus mošejai jūs varat apskatīt madrasah drupas - musulmaņu augstāko skolu, kas dibināta XIV gadsimtā.
Mūsdienās darbojas Khan Uzbeka mošeja, kas ēku padara unikālu, vēsturiski vērtīgu.
Baybars mošeja
Un šī ir vecākā mošeja Krimā, lai arī atšķirībā no iepriekšējās tā nedarbojas. Tempļa vārdu deva sultāns Beybars, precīzāk, viņa godā pateicīgie laikabiedri sauca mošeju. Viņš sponsorēja būvniecību 1287. gadā. Tas tika saglabāts tikai daļēji, palika tikai drupas. Bet, ja jūs par to domājat, cik gadsimtu templis stāvēja uz šīs vietas, pat tā drupas ir iespaidīgas.
Vecās Krimas tempļi un klosteri
Klostera kalna pakājē atrodas seno armēņu Surb-Khach klosteris, kas tulkojumā nozīmē “svētais krusts”. Tā tika uzcelta XIV gadsimtā.
Protams, tūristu pašreizējā klostera daļā neielaidīs. Bet pat vienkārši klausoties baznīcas dziedāšanu un mūziku, pastaigāties starp vecajām ēkām ir liels prieks.
Jūs varat pastaigāties uz Armēnijas Surb Nshan baznīcu ar skaistām strūklakām. Šeit ir svēti avoti, no kuriem tūristi neaizmirst ievilkt ūdeni.
Apskatiet Sv. Panteleimona kapelu, kuru ticīgie pielūdz kā dziedināšanas patronu.
Pastāv leģenda, saskaņā ar kuru virs avota tika uzcelta kapela, kur viņi atrada svētā ikonu. Pagājušā gadsimta 40. gadu beigās vecā kapela nodega, bet jau XXI gadsimta sākumā ar rūpīgu draudzes locekļu naudu tika uzcelta jauna kapela. Ir saglabājies dziedinošā ūdens avots.
Aleksandra Grīna kapavieta
Pilsētas kapsēta atrodas pie šosejas Simferopole – Kerčs uz Kuzgun-Burun kalna. Lielākā mērā viņi viņu pazīst kā lielā krievu rakstnieka Aleksandra Grīna pēdējā patvēruma vietu.
Rakstnieks nomira 1932. gada 8. jūlijā, un 9. jūlijā viņa ķermenis tika ievietots pilsētas kapsētā. Šī ir vieta, kur viņa talanta fani šodien ierodas, lai godinātu Grīnu, izvēlējās rakstnieka sieva Ņina Grīna. Un viņa rakstīja, ka no šejienes varēja redzēt Feodosijas krasta zelta bļodu, kas bija pilns ar jūras zilu, kuru Aleksandrs Stepanovičs ļoti mīlēja.
Rakstnieks lika apstādīt pie savas kapu plāksnes pieticīgu ķiršu plūmju procesu, kas iegūts no koka, kas aug netālu no viņa mājas.
40. gadu vidū blakus Grīnam viņi apglabāja viņa sievas māti. Pati sieva nenomira 1870. gadā, bet varas iestādes aizliedza viņu apbedīt blakus Aleksandram Stepanovičam, tad uzticīgā sieva tika novietota atpūtai 50 metru attālumā no vīra apbedījuma. Bet pats interesantākais ir tas, ka atraitnes Grīnas izpildītāji gadu vēlāk varēja viņu slepeni atgūt.
Tā notika, ka netālu no Grinovu ģimenes apbedījuma izveidojās literārā nekropole - šeit atpūšas zinātniskās fantastikas rakstnieks un izgudrotājs Vadims Okhotņikovs, dzejnieks un tulks Grigorijs Petņikovs.
Un vecās baznīcas teritorijas dziļumā pēdējo patvērumu atrada filmas veidotājs Aleksejs Kaplers un viņa sieva Jūlija Drunina. Un, kaut arī viņi nomira dažādos gados Maskavā, slavenais vīrs un sieva tieši šeit nolēma palikt mūžīgi.
Zaļās mājas muzejs
1960. gadā pilsētā tika atvērts Aleksandra Grīna nams-muzejs. Viņš ir daļa no rezerves "Cimmeria M. A. Voloshin". Vieta tiek uzskatīta par unikālu, jo tā nav rakstnieku vasaras rezidence - tā bija viņa vienīgā māja.
Un viņš šeit neko nedzīvoja, rēķins turpinājās dienām ilgi. Ņina Nikolaevna to iegādājās apmaiņā pret zelta pulksteni. Šī bija ceturtā prozas rakstītāja uzruna pilsētā, un pirmā bija viņa pati, kur Grēnei vismaz bija iespēja palikt īpašnieka lomā.
Tieši šeit Aleksandrs Stepanovičs diktēja nepabeigtā darba “Nav pieskaitāms” lappuses, un šeit viņš turēja rokās savu pēdējo dzīves laikā izdoto grāmatu “Autobiogrāfiskais stāsts”.
Ekspozīcijas kompozīcija - trīs mazas istabas. Pirmajā - ir literārā un piemiņas ekspozīcija, šeit ir paša rakstnieka lietas, grāmatas, gleznas, fotogrāfijas. Tie visi ir Aleksandra Stepanoviča dzīves pēdējā perioda liecinieki, dumji, bet tajā pašā laikā tik daudz runā. Pārsteidzoši, ka otrajā istabā viss palika tieši tāds pats kā pēdējās Grīna dzīves dienās. Pirms tā bija iezemēta, bija jāizdara tikai koka grīda.
Muzejs - prozas rakstnieka atraitnes smadzenes. Sieviešu apstulbums un prāta spēks, kā arī skaidra mērķa izpratne un, protams, mīlestība pret savu Skolotāju padarīja neiedomājamu - visu, kas viņai bija tik vērtīgs un kas runāja un turpina runāt par vienu no liriskākajiem un noslēpumainākajiem krievu literatūras rakstītājiem, saglabājās un sasniedza mūs. Ne smagi vajāšanas laiki, ne nacistu okupācija nelika Ņinai Nikolaevnai atteikties no mērķa izveidot muzeju.
Literatūra šeit notiek katru gadu. Grenlandes svētki augusta beigās ar vairāku dzejnieku un citu Krimas organizāciju centieniem notiek radošuma svētki. Festivāla kulmināciju var saukt par kāpumu Agarmijša kalna nogāzē tām pašām skarbojām burām. Un 24. augustā visi, kas pulcējās brīvdienu pastaigai, gājienā no Vecās Krimas uz Koktebeli, atkārtojot Aleksandra Grīna ceļu.
Apmeklēt Grīna namu-muzeju, noliecoties pie viņa kapa (kur, starp citu, ir uzstādīta dziesma “Running on the Waves”) nav tikai veltījums atmiņai, ko varbūt 20. gadsimta rakstnieks nenovērtē pilnībā. Šis ir arī izdevums atklāt jaunu prozu, lasīt kaut ko vairāk nekā mācību grāmatu “Scarlet Sails”. Cilvēkiem, kas raksta - spēka, iedvesmas, radoša svētceļojuma vieta.
Paustovska māja-muzejs
Paustovska muzejs pilsētā tika atvērts daudz vēlāk nekā Zaļās mājas muzejs, 2005. gadā.
Ir zināms, ka Konstantīns Georgijevičs bija Grīna darba cienītājs, viņiem pat izdevās tikties galvaspilsētā 1924. gadā.
Un Paustovskis mērķtiecīgi ieradās Vecajā Krimā, lai redzētu Grīna iemīļoto pilsētu un noliektos pie viņa kapa. Tas notika 1934. gadā. Viņš šeit dzīvoja trīs adresēs, un viena no tām kļuva par topošo muzeju.
Šeit ierodas tā dēvētā pasākumu tūrisma cienītāji. Šī ir maza lauku māja, kuras istabās ir pēdas par rakstnieka uzturēšanos viņa ģimenē. Šeit ir daudz fotoattēlu ar pašu klasiku un viņa apkārtni. Klavieres un spogulis, gramofons, vāzes un grāmatas - viss palika šeit un, šķiet, gaida īpašniekus.
Mājas pagalmā ir krāsota laiva, kas ir Grīna atklātā virziena simbols. Dārzā, kur atrodas laiva, katru gadu notiek neparasta pulcēšanās. Rakstnieka darbu fani pavada Sorangas brīvdienas (nakts vējš no dienvidiem, ļoti reti novēro meteorologi).
Atpūta tūristiem
Vecā Krima ir vieta, kur laiks ir nedaudz apstājies. Tempļi, muzeji, kas apzīmēti ar senatnes zīmogu, padara pilsētu nesteidzīgu, nedaudz aizsalušu skaistā, romantiskā mūžībā. Tāpēc Vecā Krima ir vērtīga. Un atpūta tajā ir tāda pati nesteidzīga un liriska.Šeit atrodas arī literatūras un mākslas muzejs, Krimas tatāru muzejs, kā arī sanatorijas "Vecā Krima" muzejs.
Pilsētā ir centrālais parks, kurā varat pastaigāties pēcpusdienā un vakarā. Tas ir skaisti dekorēts, ir daudz zaļumu.
Būs bērnu rotaļu laukumi un, kaut arī pieticīgi, bet atrakcijas. Bērnus interesēs ekoloģiskais parks “Kazas purva safari račo”. Jūs pat varat ar rokām pabarot dzīvniekus, kas tajā dzīvo. Kazas, brieži, lamas un putni dzīvo ekoparkā.
Koktebela nav tālu no šejienes, tāpēc maz ticams, ka brauciens notiks, neapmeklējot akvaparku un delfināriju. Salīdzinoši tuvu (23 km) Feodosija ar savām krāšņajām pludmalēm.
Kā tur nokļūt
No jaunās Simferopoles lidostas ar regulāru autobusu var nokļūt Vecajā Krimā. Jūs varat nokļūt Kurortnaya autoostā, no turienes lidojumi uz Veco Krimu notiek ik pēc pusstundas.
Attālums līdz jūrai ir 20-30 km, viss ir diezgan kompakts, ja atrodaties ar automašīnu, tas ir ļoti ērti. Karte rāda, ka, dzīvojot Vecajā Krimā, jūs varat braukt Koktebel, Sudak, Feodosia pludmalēs.
Pilsēta tekstu autoriem, romantikiem, relaksējošu svētku un tīra gaisa cienītājiem, vēsturei, literatūrai un klusām vietām, kas slēpjas lielu kūrortu ēnā. Vērts apmeklēt!
Uzziniet vairāk par Veco Krimu, skatoties šo videoklipu.