Thanatophobia: kas tas ir un kā ar to rīkoties?

Ceļojot pa dzīvi, kas bieži ir lietišķa un dažreiz bezrūpīga, mēs pēkšņi pamanām, ka “ledus” zem mūsu kājām kļūst plānāks un plānāks. Dažiem tas “pēkšņi” kļūst liktenīgs un sāpīgs, pārvēršoties nāves bailēs - thanatophobia. Citi, spēcīgi personības garā, pārvar šo sāpīgo pārbaudījumu, parādot drosmi un patiesas zināšanas par sevi.

Maz ticams, ka kāds iebildīs, ka lielākajai daļai cilvēku tā ir visakūtākā pieredze bailes no nāves. Viņš motivē dažus cīnīties, veidojot aktīvu dzīves pozīciju. Citiem tā kļūst par fatālu un nopietnu slimību.

Nāves bailes (taizemofobija) parasti tiek aktivizētas vidē, kas rada draudus dzīvībai vai sociālajam stāvoklim. Nāves tēma bieži parādās, kad cilvēks nopietni domā par savas darbības nozīmi profesionālās vai radošās krīzes situācijā.

Šajā kontekstā Z. Freids paradoksāli domāja, skaidrojot, ka "dzīves vēlme psiholoģiski ir vienāda ar vēlmi nebūt". Citiem vārdiem sakot, cilvēka psihē pastāvīgi pretojas divi instinktīvie spēki - Eros (radošā mīlestība) un destruktīvie, iznīcinot Thanatos. Pēc Freida teiktā, cilvēka izturēšanos un darbību nosaka šo divu spēku nesavienojamā cīņa.Tādēļ šo slimību sauc par "thanatophobia" - patoloģiskām nāves bailēm.

Apziņa par savu mirstību ir smags un bieži nepanesams slogs. Cilvēks saprot, ka laika gaitā mirs, bet tajā pašā laikā dzen šīs domas no sevis. "Nāvīgās" zināšanas tiek aizstātas ar psiholoģisko aizsardzību apziņas perifērajās zonās un bieži vien dziļi bezsamaņā. Murgi pie pacienta nonāk pat sapnī.

Patoloģiskajā formā bailes no nāves ir nekontrolējama garīga slimība. Pacients baidās pastāvīgi nomirt, un bieži vien, ja nav priekšmeta, kas rada briesmas dzīvībai. Turklāt šāda nāves cerība nav pasīva, tā parādās neracionālas, sāpīgas un obsesīvas nāves iznākuma prognozes veidā.

Zinātniskajā literatūrā atrodami dažādi taizemofobijas apraksti, starp kuriem nosacīti tiek izdalīti 4 nāves baiļu līmeņi.

• Somatiskajā līmenī slimība ir bailes no miesiskām ciešanām, sāpēm un fizisku defektu parādīšanās. Liktenīgais jautājums: "Kas notiks ar manu ķermeni, kad es nomiršu?"
• Personīgā līmenī indivīds baidās no kontroles zaudēšanas pār sevi, pilnīgas vientulības, mazvērtības un savas neveiksmes. "Kas notiks ar manu prātu un personīgajiem sasniegumiem?"
• Sociālajā līmenī ir sāpīgas bailes no pēkšņas tuvinieku zaudēšanas un iepriekšējo attiecību neiespējamības. "Kas notiek attiecībās ar tiem, kuri paliek un aizbrauc?"
• Garīgajā līmenī dominē bailes no bezspēcīgas pazušanas. Augstākās tiesas bezcerība un neizbēgamība kā atlīdzība par viņu grēkiem. "Kāda ir mirst, nāve, nemirstība?"

Personīgo līmeni raksturo pozitīvas attiecības ar depresiju, augstu nemieru un pašpārliecinātību. Nenormāla, obsesīva priekšlaicīgas nāves paredzēšana pārņem visu pacienta būtni, visas viņa domas, liedzot viņiem pilnvērtīgas dzīves priekus un iespējas.

Šī paredzēšana neveicina indivīda veselīgu motivāciju veikt produktīvas un saprātīgas drošības funkcijas kritiskās situācijās. Pacienta apziņa, griba un domāšana ir paralizētā stāvoklī, kas nevis vājina, bet progresē un stiprina savas spējas pār indivīdu.

Savā ziņā fobofobija ir divdomīga. Daži no taihanatobiem izjūt paniku par nenoteiktību, kas viņus sagaida pēc nāves. Otra daļa melnākajās krāsās glezno savas dzīves pēdējās dienas.

Nāves baiļu pētījumi rāda, ka šī parādība biežāk ir raksturīga cilvēkiem, kuri sajūt savas dzīves tukšumu un bezjēdzību. Cilvēkiem, kuriem dzīve ir pilna ar noteiktu nozīmi, ir raksturīga dzīves uztvere kā jēgpilns notikums, tāpēc viņu satraukums nav tik izteikts.

Kas tieši ir tantatophobijas cēlonis, nav noskaidrots. Tie, kuri ir slimi, skaidri neapzinās, kad un kurā brīdī viņiem bija bailes. Katram cilvēkam raksturīgās bailes no nāves pārvēršas garīgos traucējumos pēc noteikta notikuma, kas uz viņu ir atstājis spēcīgu un dziļu iespaidu.

Psihiatri formulēja 7 visbiežāk sastopamos tantodofobijas attīstības cēloņus.

• Baiļu avots ir lokalizēts reliģijās, kas apraksta dažādas iespējas "dzīvei pēc nāves", paredzot sodu par "grēkiem" - dzīvē izdarītām novirzēm no reliģiskajām institūcijām.Šeit bailes no nāves patiesībā aizstāj ar bailēm no soda.
• Slimība var attīstīties, baidoties no nezināmā un nenoteiktības. Biežāk pakļauti šādai slimības attīstībai ir izglītoti, zinātkāri cilvēki ar attīstītu intelektu. Tahanafobijas cēlonis var būt prāta bezpalīdzības sajūta, mēģinot iemācīties nāves noslēpumu.
• Dzīves pieredzes pazemināšanās un nozīme personiskās krīzes laikā, kas vedina uz domām par savas būtības nevērtīgumu un bailēm no negaidītas nāves, kas neļauj pilnvērtīgi sevi realizēt. Domas, ka ievērojama dzīves daļa jau ir nodzīvota, situāciju saasina.
• Pastāvīga pašpārbaude un neauglīgas domas par dzīves nozīmēm rada eksistenciālu satraukumu. Personīgas degradācijas vai jebkāda progresa neesamības gadījumā slimu cilvēku uztrauc neesamība, kas visus sagaida.
• Patoloģiska vēlme kontrolēt visu viņa dzīvi, kas raksturīga pārāk disciplinētiem, pedantiskiem cilvēkiem, ir pakļauta kontroles trūkumam pār nomiršanas procesu. Šī iemesla dēļ izveidoto fobiju ir ārkārtīgi grūti ārstēt, jo cilvēks baidās gan no pēkšņas nāves, gan no nekontrolētas novecošanās, gan arī no nespējas ietekmēt nāvei sekojošo.
• Bieži slimības cēlonis tiek slēpts personīgajā pieredzē. Tas nozīmē: radinieka nāvi vai pieredzi, kā novērot mīļotā smagu izbalēšanu. Šādi notikumi var izraisīt izmaiņas cilvēka prioritāšu sistēmā: viņš sāk asi izjust dzīvi, izjūt savas eksistences prieku un vienlaikus baidās no domām, ka piedzīvos arī sāpīgu vai pēkšņu nāvi. Situāciju var pasliktināt bērni, kuru dzīve ir atkarīga no pacienta. Šādi tantopofobi izmisīgi vēlas dzīvot ilgāk, izrādot pastiprinātu satraukumu par savu veselību un bailes no slimībām. Pārmērīga rūpēšanās par sevi un bailes no iespējamām katastrofām izpaužas ārkārtīgi patoloģiski.
• Fobiski traucējumi var rasties pārāk emocionāliem cilvēkiem, kurus iespaido informācija, kas apkopota no interneta, avīzēm vai televīzijas. Nāves bailes nerodas tīrā veidā, tās noved pie emocionālas, individuālas asociatīvas ķēdes, ieskaitot iespējamās epizodes no kariem, terora aktiem, dabas katastrofām utt.

Šo psiholoģisko procesu papildina intensīva un agresīva informācijas plūsma plašsaziņas līdzekļos par katastrofām, militārām sadursmēm, noziedzīgiem notikumiem un veido satrauktu un aizdomīgu cilvēku viedokli par sevi kā “riska” grupu. Obsesīvas domas par nāvi ir šīs “sociālās hipnozes” tiešas sekas.

Bieži vien rodas bailes no nāves kā pusmūža krīzes produktskā rezultātā cilvēkam tiek atbrīvota ilūzija, kritiski pārskatot viņa vērtību sistēmu un pārstrukturējot savu pasaules uzskatu. Stresa stāvoklis, kas pavada jebkādu morālo krīzi, ar nestabilu psihoemocionālo stāvokli, veido obsesīvo baiļu attīstības pamatu.

No dažu psiholoģisko jēdzienu viedokļa eksistenciāls satraukums par bīstamu sekojošu neesamību ir dabiska parādība personības attīstības procesā. Tās būtība galu galā slēpjas faktā, ka vienā no attīstības posmiem cilvēks saskaras ar izvēli - degradēties vai progresēt. Saprātīga attīstības varianta izvēle, protams, noved pie filozofiskas domāšanas - “kāda ir dzīves jēga”.

Īpašs slimības pamats ir īpašas rakstura iezīmes un personības iezīmes, piemēram, uzsvars, pedantiskums, pārmērīga disciplīna, atbildība, perfekcionisms. Obsesīva vēlme pēc ideālas aktivitātes veicina patoloģisko baiļu rašanos.

Nāves bailes ir morāles un ētikas kārtības kategorija, kas liek domāt par noteiktas pakāpes brieduma pakāpi un jūtu dziļumu.

Zinātnisko pētījumu rezultāti liek domāt, ka nekontrolējamas bailes parādās uz cilvēka nestabila psihoemocionālā stāvokļa pamata, dažāda veida traumatisku situāciju ietekmē, un tas ir saistīts ar noteiktu fizioloģisko un raksturīgo priekšnoteikumu klātbūtni.

Tipiskas thanatophobia pazīmes parasti iedala trīs grupās:

• fiziskā - trīce, saspiežamas galvassāpes, sirds aritmija un ātra elpošana, slikta dūša, pārmērīga svīšana, drebuļu vai karstuma sajūta, gremošanas trakta darbības traucējumi, problēmas dzimumorgānu rajonā;
• garīgo - nekontrolēti panikas lēkmes, reāla un nereāla sajaukums, sāpīga reakcija, ja tiek pieminēti bailes, depresija, miega traucējumi, samazināts libidinālijas līmenis;
• emocionāls - izvairīšanās, izvairoties no diskusijas par nāves tēmu, satraukumu, spriedzi, vainas sajūtu, stiprām un nemotivētām dusmām.

Radošās noliktavas cilvēki izjūt bailes no sevis bez mantojuma, parādot apsēstību ar savas super idejas realizāciju. Šādus pacientus raksturo: akcents, savtīgums, ietiepība, imunitāte pret kritiku un citu uzskatiem. Visa viņu pieredze un bailes ir tieši saistītas tikai ar viņu personisko nāvi.

Šis selektīvās korelācijas princips ar slimības palaišanas mehānismu darbojas pastāvīgi un produktīvi.

Smagos gadījumos thanatophobia pavada:

• atteikšanās sazināties ar mīļajiem un pakāpeniska saziņas loka samazināšanās;
• reālās dzīves vadlīniju zaudēšana un nespēja strādāt;
• vairāku citu psihosomatisko izpausmju veidošanās, iekšējo orgānu funkciju pārkāpums;
• vēlme apslāpēt rāpojošās domas ar alkoholu vai narkotikām.

Taizemofoba netipisko un dīvaino izturēšanos sāk pamanīt apkārtējie, un sevis vilktais cilvēks nonāk vientulībā, bieži izrādot atsvešinātību, kairinājumu un agresivitāti.

Zinātnieku veiktie pētījumi norāda, ka nav iespējams pilnībā pārvarēt un pārvarēt bailes no nāves, jo būtiska tās daļa atrodas neapzināti. Cilvēks ir lemts dzīvot ar šo sensāciju. Jautājums ir tikai par “nāvējošo” izpausmju intensitāti un līmeni, bieži pārsniedzot standarta joslu. Šādos gadījumos ir norādīta fobofobija. kvalificēta ārstēšana.

Tas viss ir atkarīgs no tā, cik elastīgi un efektīvi cilvēka individuālās psiholoģiskās aizsargspējas darbojas uz viņa personisko un raksturojošo īpašību fona.

Zāles, kuras lieto psihiatrijā, tiek izmantotas, lai sniegtu paliatīvo atbalstu smagos gadījumos. Zāles nevar aizstāt pacientam izstrādāto psihoterapeitiskās ārstēšanas programmu, kuras mērķis ir koriģēt personas ideoloģisko attieksmi.

Tajā ietilpst:

• reālu slimību provocējošu faktoru identificēšana;
• destruktīvu domāšanas ķēžu definēšana;
• noderīgu un konstruktīvu instalāciju noteikšana;
• jauna uzvedības modeļa ieviešana.

Šī iemesla dēļ psihoterapeiti psiholoģisko ārstēšanu apvieno ar medikamentiem. Izmantojiet antidepresanti, beta blokatori, antipsihotiskie līdzekļi un citas zāles ļauj samazināt fizisko simptomu smagumu, dramatiski pazemināt panikas lēkmju un depresīvo izpausmju līmeni.

Psiholoģijas mērķis ir fobofobijas cēloņu identificēšana un analīze, šo cēloņu novēršana un pacienta prasmju attīstīšana patstāvīgai, efektīvai slimības pretestībai. Lai to izdarītu, izmantojiet metodes no dažādām psiholoģiskām jomām: kognitīvi-uzvedības, ekspozīcijas, racionālas utt. Psihoterapeitiskajā praksē tie ir zināmi un pozitīvi pierādīti:

• konfrontācijas tehnika;
• iekšējās "enerģijas" pārvaldība;
• adrenalīna sintēzes stimulēšana;
• hipnoze
• desensibilizācija;
• neirolingvistiskās programmēšanas metodes.

Sarakstā uzskaitītās metodes ir paredzētas, lai koriģētu thanatophobe domāšanas veidu, iedvesmotu prasmes pretoties bailēm stresa situācijā un pierast pie bailēm. Pacients ir apmācīts relaksācijas un paškontroles veidos, saprāta un racionālas domāšanas uzturēšanas metodēs krīzes situācijā. Tiek izstrādātas arī individuālas programmas darbam ar pacientu.

Lielākā daļa pacientu ar taizemofobiju, dodoties pie ārsta, saprot sava stāvokļa novirzes, jo vienkārši nav iespējams turpināt dzīvi ar šādu “slogu”. Tomēr viņi nezina veidus, kā pārvarēt obsesīvu satraukumu un atbrīvoties no nomācošām domām. Daži thanatophobes neapdomīgi paļaujas tikai uz “brīnumainām” tabletēm.

Viena no efektīvām thanatophobia ārstēšanas metodēm ir hipnoze. Šī izvēle ir piemērota daudzām priekšrocībām, kas piemīt tās modernajām metodēm:

• drošība
• komforts;
• nesāpīgums;
• atraumatisks.

Thanatophobia un ar to saistīto fobiju pārvarēšana pati par sevi ir reāla tikai sākotnējā slimības veidošanās posmā. Cilvēks ar prasmi veikt introspekciju, kas spēj uztvert brīdi, kad dabiskās baiļu formas kļūst obsesīvas, var cīnīties un uzvarēt slimību. Citos gadījumos ir norādīta apelācija pie terapeita.

Ir lietderīgi rūpīgi aplūkot tādas personas profilu, kurai ir zemas bailes no nāves. Tas ir tieši tas attēls, uz kuru jums jācenšas:

• mērķtiecība un dzīves mērķi (jābūt realizējamiem), piešķirot dzīvei jēgu un konkrētu skatījumu;
• spēja uztvert savu dzīvi "šeit un tagad" kā interesantu, emocionāli bagātu un saturīgu stāstu;
• gandarījums par pašrealizācijas pakāpi šajā dzīves posmā;
• spēcīga personība ar noteiktu izvēles brīvību, paškontroli, kas spēj veidot likteni atbilstoši saviem uzdevumiem un idejām par tā nozīmi.

Pacientiem ar paaugstinātu nāves baiļu pakāpi ir pretējas pazīmes.

Tieši tā Lomonosovs, Repins, Suvorovs, Lermontovs, Tolstojs mierīgi un saprātīgi pieņēma domas par aiziešanu, pieņemot nāvi kā dabas izraisītu parādību. Viņi atstāja bez panikas, bez mazākās apjukuma sajūtas.