Surb-Khach klosteris Krimā: funkcijas un atrašanās vieta

Īpaši ceļotāju interese ir Vecā Krima, kas klāj klostera kalnu pakājē. Šīs gleznainās mežainās vietas pašā augšpusē var redzēt apustuliskās baznīcas kontūras. Tieši šeit atrodas Surb Khach - Vecākais funkcionējošais armēņu klosteris.

XIII gadsimtā ar orda khanu piekrišanu liels skaits armēņu pārcēlās uz Tauridu no Ani pilsētas, kuru iznīcināja spēcīga zemestrīce. Viņi atrada patvērumu Krimas pilsētā. Pastāv leģenda, ka armēņu garīgais vadītājs Hovhannes Sebastatsi redzēja debesīs milzīgu uguns krustu, ko viņš uzskatīja par labu zīmi un nolēma šajā vietā uzcelt lielu klosteri. Līdz ar to tās nosaukums - Surb-Khach, kas nozīmē “svētais krusts”.

Kopā ar savu brāli Hovhannes Sebastatsi nopirka no genoēziešiem 50 hektāru lielu zemes gabalu un 1358. gadā turpināja uzcelt klosteri, un tika nolemts uz tā jumta uzcelt galveno armēņu tautas relikviju - krustu no Ani pilsētas tempļa.

Vēsturnieku vidū ir viedoklis, ka šis klosteris kļuva par sava veida pretošanās simbolu pret armēņu pārvēršanos katolicismā. Un tā sākās Armēņu Svētā Krusta baznīcas vēsture, vairākus desmitus un pat simtus gadu tā bija saistīta ar iznīcināšanu - ģenēriešu, tatāru un turku uzbrukumu rezultātā ēka tika nepārtraukti iznīcināta un no jauna uzbūvēta, brālīgais korpuss tika daudzreiz pārbūvēts un parādījās jaunas šūnas.

Surb-Khach klosteris visā vēsturē ir bijis neaktīvs tikai divas reizes. Pirmā reize notika, kad armēņi tika izraidīti no Krimas uz Zadonska stepēm.Otrais gadījums notika jau padomju laikā, kad 1925. gadā klostera vietā tika nodibināta tuberkulozes slimnīca, bet gadu vēlāk - pionieru nometne skolniekiem.

Otrā pasaules kara laikā klosteris tika pilnībā pamests un pakāpeniski sāka sabrukt un sabrukt. Tas turpinājās līdz pagājušā gadsimta 70. gadiem. Tajā laikā kompleksa teritorijā sākās arheoloģiskie izrakumi, un ēka tika daļēji atjaunota, un bijušās kameras telpās tika uzcelta sanatorija.

Garīgā dzīve Surbhačā atgriezās tikai pagājušā gadsimta 90. gadu sākumākad pāri templim atkal tika uzcelts krusts, sākās dievkalpojumi. 2002. gadā klosteris tika oficiāli nodots Armēnijas pareizticīgo baznīcai, taču tas tika atvērts tikai 2008. gadā, kad tika piegādāta elektrība, sakārtoti pievedceļi un iecelts rektors. Neilgi pirms tam no Armēnijas tika atvesti krusti ar šifrētu uzrakstu “Surb-Khach”, tie tika uzstādīti pie tempļa durvīm. Mūsdienās klosteris ir aktīvs.

Pareizticīgo armēņu Surb-Khach ir vīrieša uzturēšanās vieta, sievietēm šeit ir stingri aizliegts ieceļot. Apmeklēšanai ir atvērtas tikai vecās ēkas drupas - brālīgā ēka, uzkodu telpa, kā arī pagalms. Senatnē šis klosteris bija diezgan slavens, tajā atradās sava skola, slavenākās svētās grāmatas un garīgās piezīmes atbilda klosterim. Pat Turcijas karaspēka uzbrukums 1475. gadā neapturēja izglītības un morālo dzīvi Surb Khach klosterī.

Līdz 18. gadsimtam klosteris palika kā galvenais svētceļojumu centrs ticīgajiem armēņiem visā Krimā, kā arī Melnās jūras ziemeļu reģionā. Ir zināms, ka sākotnēji ministri dzīvoja vienā kopējā kamerā, bet, palielinoties iesācēju skaitam, palielinājās iekšējo dzīvojamo istabu skaits. Pašas istabas bija mazas - 2x2 metri, ar kamīnu katrā istabā.

Tagad ir grūti iedomāties, kā jūs varat dzīvot tik ierobežotā telpā, taču neaizmirstiet to kamerās mūki tikai gulēja un lasīja lūgšanas, un tas vispār neprasa daudz vietas.

Atsevišķā tornī tika ierīkota istaba abatam, kurš katru svētdienu rīkoja liturģiju. No pirmdienas līdz sestdienai viņš palika kamerā pilnīgā vientulībā un gatavojās dievkalpojumam, pēc kura viņš devās lejā pa mazajām kāpnēm un devās taisni uz altāra.

Vārtus uz templi rotā majestātiski krusti, kuru tuvumā var redzēt kapakmeņus - tie ir senie pirmo iesācēju un Surb Khach dibinātāja apbedījumi. Saskaņā ar Armēnijas baznīcas paražām apbedīšana netālu no klostera vai tempļa ieejas vienmēr tiek uzskatīta par lielu pagodinājumu.

Virs ieejas ir redzama viena no vecajām freskām, kas attēlo Jaunavu, taču tā ir saglabājusies ļoti vāji. Saskaņā ar dokumentiem, kas mūs ir sasnieguši, vecajās dienās klosterī bija daudz sienas gleznojumu, bet tagad tie ir ļoti nožēlojami, un svēto seju kontūras ir gandrīz nemanāmas.

Armēnijas baznīcās nav ikonostāzes - altāri rotā tikai Dieva Mātes ikona. Pati vieta ir atdalīta no pārējiem ar nelielu aizkaru, šajā sakarā armēņu reliģiskās tradīcijas ir ļoti tuvas agrīnajām kristietībām. Istabā ir kristību rituāla fonts, kā arī zona, kurā, ja vēlaties, varat ievietot degošu sveci - sveces tiek liktas mierā, lai ļaudis būtu mierīgi un veseli.

Surb Khach templī atrodas slavena ikona ar nosaukumu "Mirgo Jēzus." Visā pasaulē ir tikai 3 skices no oriģināla, un pats oriģināls nav nekas cits kā apvalks, ar kuru Jēzus tika pārklāts tūlīt pēc viņa nāves un uz kura tika saglabāts viņa sejas nospiedums. Viens no šādiem audekliem tiek glabāts Surb Khach, otrs - Gruzijā, bet trešais - Vatikānā.

Ikona tiek veidota tā, ka, uzlūkojot to no jebkuras pozīcijas, Jēzus vai nu uzlūko cilvēku, tad viņa plakstiņi ir aizvērti, tad tie ir pilni ar asinīm un asarām. Šis attēls rada patiesi paliekošu iespaidu uz visiem, kas to redz.

Klostera dārzs, bez šaubām, ir viena no galvenajām klostera atrakcijām. Protams, tā skaistums izbalēja vairāku gadsimtu garumā - iepriekšējos gadsimtos tas bija slavens ar kokiem, šeit bija vairākas skaistas strūklakas, taču līdz mūsdienām saglabājušās tikai divas. Strūklakas izskatās kā taisnstūrveida struktūras, kas izgatavotas no akmens, uz kuras virsmas skaidri redzami cirsts raksti. Dārzs atrodas uz vairākām terasēm, uz tām ved kāpnes, kas ved uz tām, kuras tagad ir nobriedušā stāvoklī.

Netālu no klostera vasaras vidū svin Vardavars ir Ivana Kupala dienas armēņu analogs, un brīvdienās ir armēņu tautas amatniecības darbu izstādes un folkloras kopu koncerti. Šeit pulcējas tūristi no visām tuvākajām ārzemēm, un pasākumus var apmeklēt jebkurš cilvēks neatkarīgi no dzimuma, tautības un reliģiskās ticības.

Klostera muižas teritorijā ir stingri uzvedības noteikumi:

• automašīnas novietošana stāvvietā ir atļauta tikai atsevišķās tam paredzētās vietās, braukšana uz aizsargājamo teritoriju ir aizliegta visu veidu transportlīdzekļiem, papildus oficiālajiem transportlīdzekļiem;
• kempings ir iespējams tikai pēc iepriekšējas vienošanās ar abatu un stingri noteiktās vietās;
• reliģiozas mūzikas iekļaušana ir stingri aizliegta;
• kokus nocirst, lauksaimniecības dzīvniekus un putnus ganīt, zāles pļaut, augļus un augus novākt dārzā nav atļauts;
• pastaigas ar suņiem ir iespējamas tikai purnos un pavadas laikā;
• paša tempļa teritorijā var iekļūt tikai klostera ministru pavadībā;
• apmeklētājiem jāvalkā piemērots apģērbs.

Pašlaik klostera telpās turpinās rekonstrukcijas darbi, tāpēc iebraukšana šādās būvlaukumos ir aizliegta:

• kāpņu lidojumi, kas ved no pirmā uz otro stāvu;
• torņi un pagrabi;
• brālīgā korpusa pirmais stāvs.

Surb Khach atrodas diezgan gleznainā vietā - tas ir it kā pazudis pakājē lapu koku mežā. Netālu no tā nav dzīvojamo ēku un šoseju, vieta ir ārkārtīgi noslēgta un mierīga. Pilsētas trokšņi šeit nesasniedz, ir dzirdami tikai putnu troļi un baznīcas melodija, kas nāk no tempļa.

Klosteris atrodas Vecās Krimas Kirovska rajonā, taču tā ir tikai izplatīta adrese. Lai atrastu pareizo ceļu, jums nepieciešama sīkāka informācija. Labāko orientieri var saukt par Klostera kalna pakājē. Tas atrodas starp slavenajiem Krimas kūrortiem - Sudaku un Feodosiju.

Pārgājienu ceļotāji parasti dodas uz Stary Krym staciju, pēc kuras viņi pārvietojas pa šoseju rietumu virzienā. Vietā, kur tā krustojas ar Ļeņina ielu, jums vajadzētu pagriezties kalna virzienā un atstāt ciematu pa pašu pirmo joslu (tas ir apmēram 700 metru). Pēc nelielas upes Churuk-Su šķērsošanas jums jāiet pa ceļu, pa kuru ceļotāji ved visas Armēnijas tautas vēstures un garīgais dārgums.

Nākamajā videoklipā varat uzzināt, kā nokļūt Surb Khach klosterī Krimā.