Surb-Khach vienuolynas Kryme: ypatybės ir vieta

Ypatingas keliautojų susidomėjimas yra Senasis Krymas, apimantis Vienuolyno kalnų papėdes. Pačiame šios vaizdingos miškingos vietovės viršuje galite pamatyti apaštalų bažnyčios kontūrus. Būtent čia yra Surb Khach - Seniausias veikiantis armėnų vienuolynas.

XIII amžiuje, gavus minios khanų sutikimą, daugybė armėnų persikėlė į Tauridą iš Ani miesto, kurį sunaikino stiprus žemės drebėjimas. Jie rado prieglobstį Krymo mieste. Yra legenda, kad dvasinis armėnų vadovas Hovhannesas Sebastatsi danguje pamatė didžiulį ugnies kryžių, kurį jis laikė gera priešybe ir nusprendė šioje vietoje pastatyti didelį vienuolyną. Taigi jos pavadinimas - Surb-Khach, o tai reiškia „šventas kryžius“.

Kartu su broliu Hovhannesas Sebastatsi iš Genujaus nupirko 50 ha plotą ir 1358 m. Pradėjo statyti vienuolyną, todėl buvo nuspręsta ant jo stogo pastatyti pagrindinę armėnų tautos relikviją - kryžių iš Ani miesto šventyklos.

Istorikų nuomonė yra tokia šis vienuolynas tapo savotišku pasipriešinimo prieš armėnų virsmą katalikybe simboliu. Ir taip prasidėjo Armėnijos Šventojo Kryžiaus bažnyčios istorija, keliasdešimt ir net šimtus metų ji buvo siejama su sunaikinimu - dėl genų, totorių ir turkų atakų pastatas buvo nuolatos naikinamas ir vėl atstatomas, broliškasis korpusas buvo daug kartų perstatomas ir atsirado naujos kameros.

Surb-Khach vienuolynas per savo istoriją buvo neveiksmingas tik du kartus. Pirmą kartą tai nutiko, kai armėnai buvo ištremti iš Krymo į Zadonskio stepę.Antrasis atvejis įvyko jau sovietmečiu, kai 1925 m. Vienuolyno vietoje buvo įkurta tuberkuliozės ligoninė, o po metų - pionierių stovykla moksleiviams.

Per Antrąjį pasaulinį karą vienuolynas buvo visiškai apleistas ir pamažu pradėjo griūti ir žlugti. Tai tęsėsi iki praėjusio amžiaus aštuntojo dešimtmečio. Tuo metu komplekso teritorijoje buvo pradėti archeologiniai kasinėjimai ir pastatas buvo iš dalies atstatytas, o buvusios kameros patalpose pastatyta sanatorija.

Dvasinis gyvenimas į Surb Khach grįžo tik praėjusio amžiaus 90-ųjų pradžiojekai vėl buvo pastatytas kryžius virš šventyklos ir prasidėjo pamaldos. 2002 m. Vienuolynas buvo oficialiai perduotas Armėnijos stačiatikių bažnyčiai, tačiau jis nebuvo atidarytas iki 2008 m., Kai buvo tiekiama elektra, sutvarkyti privažiavimo keliai ir paskirtas rektorius. Kiek vėliau iš Armėnijos buvo atvežti kryžiai su užšifruotu užrašu „Surb-Khach“, kurie buvo pastatyti šalia šventyklos durų. Šiandien vienuolynas yra aktyvus.

Stačiatikiams armėnams „Surb-Khach“ yra vyro buveinė, moterims griežtai draudžiama čia atvykti. Aplankyti yra tik senojo pastato griuvėsiai - broliškasis pastatas, restorano kambarys, taip pat ir kiemas. Senovėje šis vienuolynas buvo gana garsus, jame veikė sava mokykla, vienuolyne susirašinėjo garsiausios šventosios knygos ir dvasinės atmintinės. Net 1475 m. Turkijos kariuomenės išpuoliai nesustabdė švietimo ir moralinio gyvenimo Surb Khach vienuolyne.

Iki XVIII a. Vienuolynas buvo pagrindinis piligrimystės centras tikintiems armėnams visame Kryme, taip pat Šiaurės Juodosios jūros regione. Yra žinoma, kad iš pradžių ministrai gyveno vienoje bendroje kameroje, tačiau padidėjus naujokų skaičiui, padidėjo vidinių gyvenamųjų patalpų skaičius. Patys kambariai buvo maži - 2x2 metrų, su židiniu kiekviename kambaryje.

Dabar sunku įsivaizduoti, kaip galite gyventi tokioje ribotoje erdvėje, tačiau nepamirškite to kamerose vienuoliai tik miegojo ir skaitė maldas, ir tam visai nereikia daug vietos.

Atskirame bokšte buvo įrengtas kambarys abatui, kuris kiekvieną sekmadienį rengė liturgiją. Jis nuo pirmadienio iki šeštadienio liko vienutėje vienoje kameroje ir ruošėsi tarnybai, po kurio nuėjo mažais laiptais ir nuėjo tiesiai prie altoriaus.

Vartai į šventyklą yra papuošti didingais kryžiais, šalia kurių galima pamatyti antkapinius paminklus - tai senoviniai pirmųjų naujokų ir Surb Khacho įkūrėjo palaidojimai. Remiantis Armėnijos bažnyčios papročiais, laidojimas šalia įėjimo į vienuolyną ar šventyklą visada laikomas didele garbe.

Virš įėjimo matoma viena iš senų freskų, vaizduojanti Mergelę, tačiau ji išlikusi labai menkai. Remiantis mus pasiekusiais dokumentais, senais laikais vienuolyne buvo daugybė freskų, tačiau dabar jie yra labai apgailėtinos būklės, o šventųjų veidai yra beveik nematomi.

Armėnijos bažnyčiose nėra ikonostazės - tik Dievo Motinos ikona puošia altorių. Pačią vietą nuo kitų skiria maža uždanga, šiuo atžvilgiu armėnų religinės tradicijos yra labai artimos ankstyvosios krikščionybės tradicijoms. Kambaryje yra krikšto apeigų šriftas, taip pat vieta, kur galite, jei norite, uždegti degančią žvakę - žvakės dedamos ramybėje, kad žvakės išliktų ramybės ir sveikos.

Surb Khach šventykloje yra garsioji piktograma, vadinama "Mirksi Jėzus." Visame pasaulyje yra tik 3 originalo eskizai, o pats originalas yra ne kas kita, kaip uždanga, kuria Jėzus buvo padengtas iškart po mirties, ir ant kurios buvo išsaugotas jo veido įspaudas. Viena tokių drobių saugoma Surb Khach, antroji - Gruzijoje, o trečia - Vatikane.

Piktograma pagaminta taip, kad žiūrint į ją iš bet kurios padėties, Jėzus arba pažvelgia į žmogų, tada jo vokai uždaromi, tada jie pilni kraujo ir ašarų. Šis vaizdas daro tikrai ilgalaikį įspūdį visiems jį mačiusiems.

Vienuolyno sodas, be jokios abejonės, yra vienas iš pagrindinių vienuolyno lankytinų vietų. Žinoma, jo grožis išblėso kelis šimtmečius - ankstesniais amžiais jis garsėjo savo medžiais, čia buvo keletas gražių fontanų, tačiau iki mūsų dienų išliko tik du. Fontanai atrodo kaip stačiakampės konstrukcijos, pagamintos iš akmens, kurių paviršiuje aiškiai matomi raižyti raštai. Sodas yra keliose terasose, link jų veda laiptai, kurie dabar yra sunykę.

Šalia vienuolyno vasaros viduryje švęskite Vardavaras yra Ivano Kupala dienos armėnų analogas, o švenčių dienomis vyksta armėnų liaudies amatų darbų parodos ir folkloro grupių koncertai. Čia renkasi turistai iš visų artimų užsienio šalių, renginiuose gali dalyvauti bet kuris asmuo, nepriklausomai nuo jo lyties, tautybės ir religinio tikėjimo.

Vienuolyno dvaro teritorijoje galioja griežtos elgesio taisyklės:

• Pastatyti automobilį leidžiama tik tam skirtose vietose, važiuoti į saugomą teritoriją draudžiama visų rūšių transporto priemonėms, be tarnybinių transporto priemonių;
• stovyklauti galima tik iš anksto susitarus su abatas ir griežtai nustatytose vietose;
• religinės muzikos įtraukimas griežtai draudžiamas;
• kirsti medžius, ganyti ūkio gyvūnus ir paukščius, pjauti žolę, skinti vaisius ir augalus sode neleidžiama;
• vaikščioti su šunimis galima tik ant snukio ir pavadėlio;
• į pačios šventyklos teritoriją galima patekti tik lydint vienuolyno ministrus;
• lankytojai privalo dėvėti tinkamus drabužius.

Šiuo metu vienuolyno patalpose tęsiami rekonstrukcijos darbai, todėl draudžiama patekti į šias statybvietes:

• laiptų, vedančių iš pirmo į antrą aukštą, skrydžiai;
• bokštai ir rūsiai;
• brolijos korpuso pirmasis aukštas.

Surb Khach yra gana vaizdingoje vietoje - tarsi pasiklydęs papėdžių lapuočių miške. Netoli jo nėra gyvenamųjų pastatų ir greitkelių, vieta yra ypač nuošalesnė ir rami. Joks miesto triukšmas čia nepasiekiamas, girdėti tik paukščių šūksniai ir bažnyčios melodija, sklindanti iš šventyklos.

Vienuolynas yra Senojo Krymo Kirovskio rajone, tačiau tai tik bendras adresas. Norint rasti teisingą kelią, reikia daugiau specifikos. Geriausiu orientyru galima vadinti Vienuolyno kalno papėdę. Jis įsikūręs tarp garsiųjų Krymo kurortų - Sudako ir Feodosijos.

Keliautojai pėsčiomis dažniausiai eina į Stary Krym stotį, po kurios važiuoja greitkeliu vakarų kryptimi. Toje vietoje, kur ji kerta Lenino gatvę, turėtumėte pasukti kalno kryptimi ir palikti kaimą pačia pirmąja juosta (tai yra apie 700 metrų). Apvažiavę mažą upelį Churuk-Su, turėtumėte eiti tuo keliu, kuriuo keliaujate istorinis ir dvasinis visos armėnų tautos lobis.

Kitame vaizdo įraše skaitykite, kaip patekti į Surb Khach vienuolyną Kryme.