Tauric Chersonesos: istorija, laisvalaikis ir pramogos

Tauric Chersonesos yra bet kuriame šiuolaikiniame senovės istorijos vadovėlyje. Kiekvienas studentas yra girdėjęs apie senovės graikų kultūrą ir ja domisi gana daug žmonių. Tuo pačiu metu kelionė į Graikiją yra geriausia, tačiau vis dar pasirenkama galimybė norint susipažinti su Graikijos kultūra ir istorija, nes legendinis Chersonesos yra Krymo pusiasalyje. Norėdami patekti čia, jums nereikia vizos, dešimtys milijonų žmonių gyvena autobusų prieigose iš šios vietos, nes toks istorijos ir architektūros paminklas turėtų būti įtrauktas į privalomą programą.

Chersonesus yra a Didžiausia vertė kaip senovės miestas, egzistavęs maždaug du tūkstančius metų. Ji dažnai vadinama senovės Graikijos politika, kuri nėra visiškai teisinga, nes iš tikrųjų ji egzistavo iki vėlyvųjų viduramžių, todėl pasibaigus bet kokiems senovės graikams mes daugiau nebekalbėjome. Tuo metu ji jau priklausė genoalams, o galų gale Italija yra dar toliau nuo mūsų kraštų nei Graikija, nes toks orientyras įgyja ypatingą vertę, juo labiau, kad jis atstovauja du viename.

Objektyviai kalbant Chersonesos nebuvo vienintelė senovės Graikijos Juodosios jūros kolonija, tačiau ekspertai išskiria keletą genčių, kurios sudarė helenų etnosą. Šį miestą įkūrė dorėnai, o jų atveju tai iš tikrųjų yra vienintelė regiono politika, kuri yra unikali.Be to, pats miestas čia neliko, liko tik jo griuvėsiai, tačiau kitose panašiose vietose buvusią gyvenvietę atpažinti gali tik patyrę archeologai, o čia senovės pastatų pėdsakai yra aiškiai matomi bet kuriam turistui.

Ištuštėjusio miesto svarbą pripažįsta net tarptautinės organizacijos - visų pirma pati politika ir apylinkės, kadaise buvusios žemės ūkio, įtrauktas į UNESCO pasaulio paveldo sąrašą. Tuo pat metu tarptautinės organizacijos nuo 2014 m. Sustabdė objekto stebėjimą, nes pasaulio bendruomenė nepripažįsta prisijungimo prie pusiasalio Rusijos teisėtumo.

Gyvenvietės įkūrimo metai šioje vietoje tikrai nežinomi - helenų kolonija, vadinama Chersonesos, buvo įkurta 424–421 m. pr. Kr., tačiau yra hipotezių, kad žmonės čia gyveno anksčiau. Taigi bendras gyvenvietės amžius yra mažiausiai du su puse tūkstančio metų, jei šiek tiek suapvalinta. Koloniją įkūrė naujakuriai iš Mažojoje Azijoje egzistavusio Hercules Pontic miesto.

Mažas kaimelis sparčiai augo ir savo įtaką pirmiausia išplito gretimose Heraklio pusiasalio teritorijose, o paskui į šiaurinio Krymo vakarines dalis, pasidalytas su kaimynine Bosporano karalyste.

Chersonesos istorinė vertė slypi tame, kad tai buvo tipiška politika. Centre buvo tvirtovė, kuri iš tikrųjų buvo miestas, o visas Heraklio pusiasalis, o tai yra 100 kvadratinių kilometrų, buvo padalintas į vienodus paskirstymus - tai choras, tai yra gretima žemės ūkio žemė. Dėl to, kad pagal senovės choro taisykles jis yra miesto dalis, senovės Chersonas teritoriškai gali būti laikomas didesniu nei šiuolaikinis Sevastopolis. Graikai daugiausia augino javus ir vynuoges, pastarųjų atramos kai kuriose vietose vis dar gerai išsaugotos.

Savo regionui Chersonesas buvo tikras politinis smalsumas, nes jį valdė demokratiniai principai. Tuo pačiu metu jis nebuvo atskirtas nuo likusio helenistinio pasaulio, bet dalyvavo bendrose atostogose ir sporte. Miesto valdžia gali būti vertinama pagal tai, kad jau po 100–200 metų čia buvo išleistos sidabrinės monetos, į kurias buvo atsižvelgiama visur Juodosios jūros regione.

Konkreti poliso vieta senovės Graikijos pasaulio, o vėliau ir Europos civilizacijos pakraščiuose lėmė, kad beveik visą savo istoriją miestas buvo kare su įvairiais priešininkais. II amžiuje pr. Kr. Su skitais prasidėjo ilgalaikis kruvinas karas, kurio metu chersoniečiai ne kartą buvo arti prarasti ir prarasti savo miestą, o daugelis anksčiau jų valdomų teritorijų buvo prarastos. Dėl pagalbos buvo nuspręsta kreiptis į kaimynus iš Bosporo karalystės, tuos pačius Hellenus, ir jie tikrai atėjo į pagalbą, tačiau po to jie turėjo kurį laiką pamiršti apie demokratiją - nugalėtojai nusprendė kontroliuoti savo palatą.

Siekdamas atgauti laisvę, Chersonesos ėmė vis labiau bendrauti su Romos imperija, kuri iki to laiko jau buvo tapusi labai įtakinga galia. Romėnai žaidė su kaimynine Bosporų karalyste, kuri dažnai tarnavo kaip Romos sąjungininkė, geopolitikoje - norėdami nuraminti vietinius karalius, jie buvo pavaldūs Chersonese, jei jie pradėjo demonstruoti netinkamą ambiciją, suteikė laisvę Doriano politikai.I amžiuje prieš Kristų tokie pokyčiai įvyko pakartotinai.

Nuo mūsų eros pradžios Chersonesos vėl tampa sąlygiškai nepriklausoma valstybe, nes joje esančios valdžios institucijos būtinai atsigręžia į Romos sprendimus. Tuo pačiu metu panaši romėnų vyriausybės forma įsitvirtina oligarchijos pavidalu - nėra vienintelio valdovo, tačiau miestą valdo siaura atrinktų turtingų šeimų atstovų grupė, paveldinti savo įtaką.

Toks ryšys tik sustiprėjo po to, kai 60-ame I-ajame dešimtmetyje škotai vėl priartėjo prie miesto, o romėnai išsiuntė karinę ekspediciją, kuri nugalėjo agresorius. Po to Romos kariuomenė neišnyko, ir Chersonesas tapo jų tvirtove regione.

Rytinė miesto vieta, taip pat vyraujanti Graikijos gyventojų dalis lėmė, kad jau 1-ajame mūsų eros amžiuje pirmieji vietiniai krikščionys pradėjo atsirasti Chersonesose. Po poros šimtmečių iš ribinės religijos kilusi krikščionybė, kurios atstovai yra patraukti baudžiamojon atsakomybėn, paverčiama valstybine religija, o po to polyje, kaip ir kitose imperijos dalyse, masiškai naikinamos senovės šventyklos ir paminklai, taip pat teatrai. Vietoje to atsiranda krikščioniška architektūra - bažnyčios ir koplyčios.

Miesto geografinė padėtis su juo žiauriai juokavo Didžiosios migracijos metu - nuo IV amžiaus Chersonesas buvo vienas iš pirmųjų, sutikusių vis daugiau barbarų, kurių kiekvienas siekė sugauti polisą. Kaip prisimename iš mokyklinių istorijos pamokų, Romos imperija galų gale negalėjo atlaikyti jų užpuolimų, tačiau Chersono salė, palaikoma pagalbos ir savo tvirtovės sienų, galėjo atsispirti. Istoriniai pasipiktinimai lėmė, kad miestas vėl pakeitė valdymo sistemą - dabar jis tapo net ne oligarchiniu, o feodaliniu.

Kadangi buvusios Romos imperijos rytinė dalis galėjo išlaikyti savo vientisumą ir buvo arčiau Chersoneso tiek geografiniu, tiek kultūriniu požiūriu, 5-ojo amžiaus politika tapo šios valstybės, mums žinomos kaip Bizantijos imperija, dalimi.

Bizantijos miesto Chersonese statuse egzistavo keli šimtmečiai, tačiau jam tai buvo sunku. Iš visų pusių tvirtovė buvo apsupta klajoklių, pradedant chazarais ir baigiant Pečenegais bei Polovtsiais, kurie nuolat kėsinosi į senovės polių laisvę ir nepriklausomybę.

Tačiau miestas išsilaikė gerai, ir visus šimtmečius priešams pavyko jį užgrobti tik vieną kartą - ne jau minėtiems, o rusams, kurie į miestą pateko 988 m. Klausimas tarp Bizantijos imperatoriaus Vasilijaus II ir Kijevo princo Vladimiro buvo sprendžiamas tradiciškai tais laikais - pirmasis davė dukrai antrą susituokti, ir jie dėl to sudarė taiką.

XIII amžiaus pradžioje Bizantijos imperija pradėjo sparčiai žlugti, o Krymo pusiasalyje karaliavo chaosas. Kurį laiką čia valdė stačiatikių Trapezundo imperijos atstovai, tačiau ši valstybė buvo palyginti silpna ir negalėjo veiksmingai atsispirti klajoklių tautų, kurios tuo metu ypač aktyviai rinko santykius su visais savo kaimynais, puolimui.

Iš šiaurės bėgo totorių mongolai, iš buvusio Bizantijos teritorijos puolė Seljukų turkai, kuriems pavyko uždaryti visą prekybą šiame regione. Prekybos keliai pasislinko, tačiau regione vėl pasirodė Apeninų pusiasalio atstovai - šį kartą ne romėnai, o genojai.

Kurį laiką šiuolaikinių italų protėviai, kurie buvo žymūs prekybos meistrai, kontroliavo Chersono kalbą, tačiau totorių sunaikinimo pasekmių greitai pašalinti nepavyko, o XIV amžiaus viduryje miestas vis dar buvo toli nuo savo buvusios didybės.

Žinoma, vietiniai gyventojai pamažu mėgino atgaivinti sugadintą, rūpinosi tiek funkciniais, tiek estetiniais aspektais. Tačiau miestui vis tiek buvo lemta griūti - XIV amžiaus antroje pusėje jis buvo sugriautas dar tris kartus, o pirmus 2 kartus - dar vieną naują priešą - lietuvius.

Sąžiningai pažymėtina, kad genoalams per mažai rūpėjo Chersonesos ateitis - jie tik kontroliavo ją, o pagrindinės jėgos, remiančios plėtrą ir prekybą, buvo išsiųstos į savo kolonijas Kryme. Dėl šios priežasties iki XV amžiaus pradžios kadaise puikus miestas ir didelis regioninis centras virto kukliu žvejų kaimeliu. Po tik 100 metų šioje vietoje apsilankięs Lenkijos ambasadorius Martinas Bronevsky rado tik griuvėsius.

Sevastopolis, kaip jūs žinote, nėra Krymo dalis, būtent šio miesto teritorijoje (administracine prasme) yra įsikūrę senovės Chersonas. Jei sutelksite dėmesį į miesto rajonus, tada griuvėsiai yra Gagarinskio rajone. Be to, rezervatas netgi turi adresą, pagal kurį jis yra Drevnajos gatvėje, tačiau būkite pasirengęs už tai, kad gatvės įprastine prasme iš tikrųjų nėra.

Jei pažvelgsite į žemėlapį, tada Chersonas yra prie įėjimo į Sevastopolio įlanką, jos pietinėje pakrantėje. Sunku kalbėti apie atstumą nuo miesto, nes iš tikrųjų pati senovės tvirtovė yra mieste, tai yra, yra miesto dalis.

Krymo pusiasalis turistams yra įdomiausias vasarą, todėl nenuostabu, kad sezono metu rezervas yra atviras ilgesniam laikui. Tuo pačiu metu Chersonas, nebūdamas paplūdimio kurortas, dirba ištisus metus, vadinasi, galite jame apsilankyti bet kuriuo metų laiku.

Gegužės iki rugsėjo mėnesiais muziejus gali lankytis nuo 8.30 iki 20.00, šaltuoju 7 mėnesių laikotarpiu nuo spalio iki balandžio - nuo 8.30 iki 17.30. Tuo pat metu teoriškai yra įmanoma nukrypti nuo standartinio grafiko švenčių proga, todėl, atsižvelgiant į grafiko aktualumą, geriausia susitelkti į oficialią įstaigos svetainę. Be to, lankydamiesi atkreipkite dėmesį į tai grafikas nėra vienodas visoje teritorijoje - Pvz., naujų svečių priėmimas gali pasibaigti anksčiau, galite ilgiau likti viduje, tualetas ir parduotuvė gali dirbti pagal savo grafiką. Svarbu pažymėti, kad muziejaus tvarkaraštis nuolat keičiasi.

Kalbant apie kainą, viskas priklauso nuo objektų, kuriuos norėtumėte pamatyti. Svečiams, kuriems dar nėra 16 metų, taip pat Sevastopolio gyventojams leidžiama įvažiuoti į teritoriją nemokamai, tačiau, įdomu, naudojant šį lankymosi būdą, tualetas mokamas atskirai. Nepatenkant į aukščiau išvardytas kategorijas, suaugęs asmuo gali patekti į Chersonesos teritoriją už 100 rublių.

Antikos ir Bizantijos ekspozicijos yra mokamos atskirai, pirmoji kainuoja 150 rublių, o antroji kainuoja 100, o šiuose bilietuose jau yra tualetas, įskaičiuotas į kainą. Jei ketinate aplankyti viską, kas yra muziejaus teritorijoje, už vieną bilietą galite sumokėti 350 rublių - nėra jokių nuolaidų, kaip matote, tačiau nauda teikiama kaip galimybė aplankyti ne tik nuolatines, bet ir laikinas parodas. Pateikę atitinkamą dokumentą studentai gali įsigyti visus šiuos bilietus už pusę kainos.

Jei vis dėlto atsisakėte organizuoto turo ir nusprendėte savarankiškai klaidžioti po miestą, turite bent apytiksliai įsivaizduoti, kuo jis garsus, o ką tiksliai reikia pamatyti čia. Trumpai eikime per ikoniškas griuvėsių vietas.

Senovės Graikijos politikos centrinė aikštė buvo privalomas miesto architektūros bruožas ir buvo visur, kur demokratija buvo valdymo forma - čia buvo išspręsti visi neatidėliotini klausimai. Kaip ir turėtų būti, jis yra pagrindinės gatvės viduryje, buvo numatytas projekte, kai buvo įkurta polis, ir tada du tūkstantmečius išlaikė savo reikšmę, net nebuvo rekonstruotas nė kartą. Senovėje būtent čia buvo įsikūrę pagrindiniai altoriai ir šventyklos, taip pat senovės dievų statulos.

Oficialiai priėmus krikščionybę Romos imperijoje, čia statomas septynių bažnyčių kompleksas, ir būtent čia Vladimiras buvo tariamai pakrikštytas, kad tuoktųsi Bizantijos princesė Anna. Praėjusių metų pabaigoje šioje vietoje buvo nuspręsta pastatyti Vladimiro katedrą kaip duoklę Rusijos krikštui ir nors ji buvo kruopščiai sunaikinta per Antrąjį pasaulinį karą, žlugus SSRS, ji buvo atstatyta.

Chersoneso amfiteatras nėra geriausios būklės, tačiau iš pirmo žvilgsnio tampa aišku, kas būtent yra priešais jus. Tai vienintelis antikinis teatras buvusios Sovietų Sąjungos teritorijoje, net nepaisant kitų Juodosios jūros kolonijų helenų. Čia vyko visi senoviniai teatro gyvenimo atributai - masinės šventės, dramos, gladiatorių kovos.

Bazilika yra senovės bažnyčios, kurios amžius įvertintas pusantro tūkstančio metų, griuvėsiai. Nepaisant to, kad sienas naikina laikas ir modernūs vandalai, senovės architektūra vis dar yra matoma.

„Zeno“ bokštas yra gerai išsilaikiusi gynybinė struktūra, kuri aiškiai parodo, kodėl senovės Chersoneso negalėjo taip ilgai užgrobti jokie priešai. Kasinėjimai čia periodiškai tęsiasi iki šiol, archeologai randa vis daugiau daiktų, susijusių su skulptūromis, paveikslais ir kitais didelę istorinę vertę turinčiais amatais.

Varpas yra vienas didžiausių Chersonesos lankytinų vietų. Nenustebkite, kad jis taip gerai išsaugotas - palyginti su dauguma griuvėsių aplink varpą yra palyginti nauja. Yra dvi versijos, kaip ir kada jis atsirado. Pasak pirmosios, ji buvo išmesta 1778 m. Taganroge, o po 30 metų jie atgabeno į numatomos katedros statybos vietą.

Tačiau katedra nebuvo pradėta statyti tada, o po 1853–56 metų Krymo karo. jis buvo išvežtas į užsienį kaip trofėjus. Tariamai ji buvo grąžinta tik 1913 m. Ši versija laikoma oficialia, tačiau yra ir alternatyva - 1890 m. Ji buvo visiškai išmesta specialiai Vladimiro katedrai, o 1925 m. Čia muziejų sukūrusi sovietų vyriausybė nusprendė rasti praktinių pritaikymų ir išnešė į krantą, padarydama garsą. švyturys.

Natūralu, kad tokio senovės miesto istorijoje tiesiog negali būti įdomių puslapių, apie kuriuos ne visi žino. Jei dalyvautumėte savarankiško turo metu, tokia informacija galėtų praeiti pro jus, tačiau mes su ja pasidalinsime su malonumu.

• Daugelyje valstijų buvo naudojama praktika ištremti nepatikimus piliečius kažkur į šiaurę nuo sostinės, o Bizantijai šis vaidmuo buvo idealus Chersonesas.Kas čia atsiduria, patenka į gėdą - pavyzdžiui, garsių kalinių skaičių sudaro net du popiežiai (Klemensas I ir Martinas I), taip pat buvęs imperatorius Justinianas II.

• Chersonesos istorinė reikšmė buvo suprantama dar prieš praėjusį šimtmetį, todėl ją dažnai lankydavosi pirmieji Graikijos (kaip įkūrėjų palikuonys) ir Rusijos (kaip kontroliuojančios valstybės) asmenys. Pavyzdžiui, čia atvyko Graikijos karalienė Olga ir princas George'as, o iš Rusijos pusės - imperatoriai Aleksandras III ir Nikolajus II.

• Plačiai paplitusi versija, kad modernus Chersono miestas buvo pavadintas imperatoriene Jekaterina II Chersones garbei, tačiau ekspertai šiuo atžvilgiu buvo kritiški - bent jau tais laikais Graikijos politikos liekanos buvo nepriklausomo Krymo Khanate teritorijoje, o susidomėjimas jomis iš viso nebuvo toks. kaip ir vėlesniais amžiais.

• Chersonesos varpas netgi pateko į kiną - jį galima pamatyti sovietinio filmo adaptacijoje „Pinokio nuotykiai“.

• Neseniai Chersoneso griuvėsiai ne kartą krito ant skirtingų valstybių banknotų. Taigi būdingus kraštovaizdžius galima rasti ant seno banknoto, denominuoto 1 Ukrainos grivina, o nuo 2017 m. - ant 200 Rusijos rublių.

• 2009 m. Ukrainos mokslininkai, bendradarbiaudami su kolegomis iš Amerikos, atliko pagrindinį darbą, kad būtų suskaičiuotas visas muziejuje esantis dokumentas. Norint suprasti darbo mastą, reikia pasakyti, kad skaitmeninei versijai reikėjo net 75 DVD diskų.

• Anot Putino, Chersonesas turi didelę reikšmę visam ortodoksų pasauliui, nes Rusijos prezidentas palygino jį su šventyklos kalnu Izraelio Jeruzalėje, kuri yra šventa vieta musulmonams ir žydams. Toks teiginys skamba gana garsiai, atsižvelgiant į tai, kad miestas niekada nebuvo laikomas pripažintu krikščionybės centru, o Kijevo kunigaikščio Vladimiro krikšto faktas čia nebuvo įrodytas.

• 2015 m. Kilo skandalas, kai Sevastopolio vietos valdžia nusprendė naujuoju rezervo direktoriumi paskirti dvasininką. Net kolektyvas sukilo - matyt, tie, kurie įsimylėjo istoriją, bijojo, kad mažiau dėmesio bus skiriama patiems senovės paminklams, tuo tarpu didžiausias dėmesys bus skiriamas muziejaus pavertimui krikščioniška šventove, kurios negalima vertinti vienareikšmiškai.

Daugiau informacijos apie Tauricą Chersonesos žiūrėkite kitame vaizdo įraše.