Viskas apie Karoliukų šventyklą Bakhchisarai (Krymas)

Krymo pakrantė visada traukė poilsiautojus savo gilia skaidria jūra, gydančiais paplūdimiais, gydančiu oru ir gausybe istorinių pramogų. Tačiau, be žinomų turistinių vietų, Kryme yra daugybė stebuklų, paslėptų iš akių. Pavyzdžiui, tokias kaip Karoliukų šventykla Bakhchisarai.

Mažasis vienuolynas, kuris buvo pavadintas Šventojo Didžiojo kankinio Anastasijos dekoratorės garbei (dar žinomas kaip Bead Temple), šiuo metu yra susijęs su Šventosios Marijos Ėmimo vienuolynu Bakhchisarai mieste.

Vienuolyno puošyba labai skiriasi nuo visiems gerai žinomo. Pirmas dalykas, kuris patraukia jūsų dėmesį prie įėjimo, yra apšviestos žvakės ir lempos, daugiaspalviai atspindžiai iš sienų ir lubų. Viskas čia yra dekoruota ir dekoruota spalvotais karoliukais, karoliukais ir akmenimis. Toliau galite pamatyti Šv. Anastasijos piktogramą su daugybe surištų audinių maišelių. Kaip vėliau paaiškėja, čia parapijiečiai ir piligrimai palieka savo giliausius norus ir maldas už pagalbą.

Jei eini toliau, gali patekti į tą vietą, kur vyksta paslaugos.

Istorija tyli apie tikslią šventovės atsiradimo datą. Bet pagal piešinius ant olų sienų galima kalbėti apie VIII amžių, bažnyčios persekiojimo laikus ir aktyvų stačiatikių bizantiečių vienuolių perkėlimą.

Persekiojami krikščionys, kurie pabėgo iš Konstantinopolio, įsikūrė čia ir uolos tarpeke pastatė pirmąjį vienuolyną. Jie čia atnešė stebuklingą piktogramą su didžiojo kankinio Anastasijos veidu, kuri, pasak legendos, padėjo kaliniams ir persekiojo tikinčiuosius Kristuje.

Yra versija, kad Šv. Anastasija gimė Romoje, pagonių tėvo ir motinos - slapto krikščionio - šeimoje. Mirus motinai, tėvas prievarta vedė ją pagonis. Remdamasi neegzistuojančiomis ligomis, ji sugebėjo išlaikyti nekaltumą vardan Kristaus.

Visą gyvenimą ji skyrė padėti kaliniams, įkalintiems ir persekiojamiems už jų tikėjimą Kristumi. Ji išgyveno daugybę išbandymų ir kankinimų, išgelbėjo daug nekaltų sielų ir mirė nukryžiuota per ugnį. Jos palaikai, nepažeisti ugnies, buvo palaidoti. O V amžiuje jos relikvijos buvo perkeltos į Konstantinopolį, kur buvo pavadinta jos vardu pavadinta šventykla. Vėliau galva ir dešinė ranka buvo nusiųsti į Šv. Anastasijos, Soliterių, vienuolyną, pastatytą prie Atono kalno.

1778 m. Laikotarpis buvo susijęs su aktyviu stačiatikių persikėlimu iš Krymo pusiasalio teritorijos. Palikdami vienuolyno sienas, tikintieji atėmė ikoną - šios vietos simbolį. Vienuolynas daugelį metų liko apleistas, iki XIX amžiaus, kai šv. Inocentas pastangomis padėjo pagrindą atkurti stačiatikių vienuolynus Krymo pusiasalyje. Taigi vienuolynas buvo atstatytas, aplinkinės teritorijos buvo pagražintos, pastatyta nauja Šv. Anastasijos Šv. Anastasijos bažnyčia, nutiestas kelias.

Sovietų Sąjungos metu buvo konfiskuotas visas šventyklos turtas, vienuoliai ir naujokai buvo atleisti, o šventykla virto karjeru. Netrukus ji buvo padengta po žemės drebėjimo ir nuošliaužų, o šventovei buvo suteiktas rezervato statusas, draudžiantis darbus. Taigi šventasis vienuolynas buvo tuščias iki 2005 m. Pradžios.

Bakhisaraičio Šventojo Ėmimo į dangų vienuolyno rektorius Hieromonkas Dorofei palaimino dėl geros priežasties ir pradeda šventojo vienuolyno rekonstrukciją.

Išanalizavę skaldą, gavę vyriausybės atsisakymą atkurti senovinį Šventosios Anastasijos olų vienuolyną, jie nusprendė pastatyti naują priestatą svetainėje. Ši unikali šventykla buvo vadinama Beaded.

Šventyklos pavadinimas taip pat turi savo istoriją. Viskas prasidėjo nuo šventyklos su lempomis su pakabukais projektavimo pagal Atono kalno panašumą. Kiekviena lempa yra unikali ir tėvo Dorotėjaus asmeniškai maldomis pagaminta iš tikinčiųjų atneštų karoliukų, auskarų ir audinio elementų.

Dėl didelės drėgmės šventykloje paprastos piktogramos ir sienų tapyba greitai suprastėjo. Todėl mes nusprendėme sukurti skydus ir papuošti visus šventovės paviršius karoliukais, karoliukais ir akmenukais.

Pradėjęs restauruoti vienuolyną, tėvas Dorofei ir jo padėjėjai susidūrė su daugybe sunkumų. Tačiau maldos ir uolumo dėka šventykla augo, kasmet vis labiau grožėdama.

Didysis kankinys Anastasija palankiai reagavo į brolių veiksmus ir pateikė jai gydomojo vandens šaltinį (prieš tai ji turėjo nueiti kelią su tankais už kelių kilometrų atstumo). Jį apšvietė Sofijos vardas.

Kiekvienais metais padėjėjų ir naujokų skaičius didėja, o tai kartu su Šv. Anastasijos malda ir parama prisideda prie šios paslaptingos vietos atgaivinimo.

Po sukrėtimo naujokai ir piligrimai ėmėsi naujų jėgų šventajam vienuolynui atkurti. Pagalba buvo teikiama iš įvairių miestų, tačiau Bakhchisaray padarė didžiulį indėlį į atkūrimą.

Dabar šventykloje yra:

• nuosavas sodas ir sodas, kuriame naujokai augina įvairias daržoves ir vaisius, neįprastai gražias gėles;
• sandėlis (veislinės karvės ir ožkos);
• mini viešbutis piligrimams;
• dirbtuvės, kuriose kuriami unikalūs freskos, ikonų lempos ir kiti suvenyrų gaminiai;
• sandėliavimo patalpos;
• valgomasis ir virtuvė;
• vienuolinės ląstelės;
• suvenyrų parduotuvės, kuriose kiekvienas gali nusipirkti gabalėlį šios nuostabios šventos vietos (rankų darbo muilas, duona be mielių, balintos ir vynuogių drobės, grietinė ir sūriai ir, žinoma, įvairūs karoliukai - šios vietos simbolis).

Lankytojams siūloma įsigyti suvenyrinių balto kartono plytų, kurios padės pastatyti šventyklą.

Anastasijos sprendimų priėmimo šventykla yra šalia senojo vyno gamybos centro ir Kachi-Kalon grotos slėnio 8 kilometrų atstumu nuo Bakhchisaray. Įsikūręs Tash Air plyšyje Fitzky kalno pakrantėje. Išoriškai uola primena arkos laivą, kurio vienoje pusėje yra natūralūs įtrūkimai, panašūs į kryžių. Taigi vietos „kryžminis laivas“ pavadinimas - Kachi-Kalon.

Per visą uolos perimetrą galite suskaičiuoti 5 natūralias grotas ir keletą dirbtinai sukurtų urvų (kurių sienose taip pat galite rasti kryžių brėžinius), kurie tarnauja kaip senovės naujakurių vyno daryklos ir sandėliai. Ketvirtoje pagal dydį griovoje yra Šv. Anastasijos šaltinis, kuris prie įėjimo maitina šimto metų vyšnių medį.

Viename iš kalkakmenyje išraižytų urvų, esančių 150 m virš jūros lygio aukštyje Šv. Anastasijos sprendimų prižiūrėtojas.

Į šventyklą galite patekti keliais būdais.

• Viešuoju transportu. Iš Simferopolio miesto Zapadnaya stoties reikia sugauti autobusą, vykstantį į Bakhchisarai (valandinis išvykimas). Po maždaug 2 valandų Bakhchisarai važiuokite mikroautobusu, važiuokite į kaimą. Synapnoe. Kelyje nuo Baštanovka į kaimą Riba, kurią reikia išlipti „Kachi Kalon“ stotelėje. Tai yra pabaiga. Tada jūs turėtumėte pasukti kelią į stačius takus, išklotus automobilių padangomis, maždaug 20-30 minučių. Šis kelias vadinamas „nusidėjėlių keliu“, kuriuo reikia eiti lėtai ir su maldomis.
• Automobiliu. Pravažiavę Bakhchisaray, eikite link Preduschelnoe kaimo. Tuomet yra dvi galimybės: nuvažiuoti iki Kachi Kalon papėdės ir pakilti iki šventyklos arba, pravažiavę Preduschelnoe kaimą, pakelės keliais, palei kanjono kraštą, pasimėgaudami nepamirštamu Kachinsky slėnio vaizdu, patekti į patį įėjimą.
• Kelionė autobusu (į daugelį jų taip pat įeina apsilankymas pačiame Kachi Kalon).
• Užsakymas taksi (šiek tiek brangus, bet greitas ir patogus).

Be atostogų paplūdimyje, Krymo pusiasalyje gausu paslaptingų istorinių vietų ir paminklų. Mėgaudamiesi fiziniu poilsiu, jie dažnai pamiršta apie dvasinę sferą. Tačiau būtent čia, Kryme, paslėptos senovės šventyklos, vienuolynai ir vienuolynų kompleksai. Praleidę vieną atostogų dieną, būdami tokioje vietoje, galėsite pasikrauti naudingos energijos likusius metus.

Viskas apie Karoliukų šventyklą, žiūrėkite kitame vaizdo įraše.