Monastero della grotta della Santa Assunzione a Bakhchisarai (Crimea)

contenuto
  1. descrizione
  2. La storia
  3. architettura
  4. Fatti interessanti
  5. Come arrivare
  6. escursioni

Desideriamo ardentemente la sete spirituale

Nel cupo deserto mi sono trascinato

E il serafino a sei ali

Mi è apparso all'incrocio.

A. S. Pushkin

Proprio all'ingresso della Chiesa dell'Assunzione della Madre di Dio, Seraphim ci aspetta pazientemente. Abilmente scolpito nella roccia, questo guardiano del mistero divino è apparso qui nel modo più meraviglioso. Una colonna scolpita avrebbe dovuto essere al suo posto, ma nel momento più critico la mano del maestro si fermò improvvisamente in modo incerto e la caduta accidentale di pezzi rocciosi aprì la sua faccia allo sguardo sconcertato dell'angelo. L'artista doveva solo portare leggermente l'immagine misteriosa che gli appariva.

Ogni tempio ha il suo angelo, ma non sempre e non ovunque si può vedere nella realtà. Sin dal momento della nascita della santa grotta dell'Assunzione della Madre di Dio, la sua più ricca e per molti versi tragica, dodici secoli di storia, è stata accompagnata da segreti e misteri sconosciuti. Serafini - questi angeli di amore, luce e fuoco, che occupano la posizione più alta nella gerarchia dei ranghi vicini a Dio - simboleggiano questa sacra vicinanza.

descrizione

Il monastero della caverna dell'Assunzione santa si trova a 2 chilometri dalla città di Bakhchisarai, nella roccia della gola di Santa Maria (Maryam Dare), dove sono ancora conservati frammenti di edifici tatari del XVI secolo.

Situato nel cuore della gola, tra i più pittoreschi, creati dalle bellezze naturali della terra di Crimea, circondato da potenti e alte scogliere, questo miracolo bianco come la neve, non creato dall'uomo, non dissonante con il paesaggio montano circostante.

La strada per il monastero corre lungo la trave della gola di Maria, dove i blocchi di montagna sono sospesi con cautela sulla mano destra e la ripidezza della scogliera sulla sinistra.Più in alto sulla strada, in rocce lisce, elaborate, si trovano le grotte dei monaci abbattute dalle mani stanche.

Quindi, inaspettatamente, come da una fiaba, appare una cupola bianca della Chiesa dell'Assunta del monastero, a cui si innalza una scala spaziosa e magnifica. Un viaggio indietro nel tempo inizia qui, dove, accovacciato sotto il baldacchino di alberi secolari, è possibile esaminare attentamente il muro con molte immagini di templi e monasteri di fama mondiale.

In segno di venerazione speciale per il monastero, fu chiamato Lavra. E anche i khan della Crimea che praticano l'Islam sono venuti ripetutamente all'icona della Vergine, per chiedere alle sue benedizioni un esito favorevole in questioni difficili.

La decorazione del tempio colpisce per il suo ascetismo: non ci sono soffitti dipinti, pareti piastrellate e ricchi mosaici. Nulla distoglierà l'attenzione dei pellegrini dal santuario principale della Lavra - l'icona miracolosa della Madre di Dio "Tre mani".

Nella grotta principale tempio scolpito nella montagna, la luce, fatta di pietra, iconostasi separa l'altare. Il pavimento è coperto da un semplice ornamento a mosaico che ricorda le creazioni del Chersoneso. A destra dell'ingresso lungo il muro c'è un piccolo colonnato. A sinistra, dalle finestre, i raggi discreti del sole del sud penetrano nella stanza.

Tra le colonne, nel muro a destra, c'è una piccola grotta dove è conservato un elenco riverito dell'immagine della Madre di Dio Bakhchisarai. L'icona stessa, che divenne la ragione per la costruzione del monastero, fu trasferita durante il reinsediamento dei cristiani dalla Crimea (XVIII secolo). Per molto tempo, fino al 1918, fu conservato nella Chiesa dell'Assunzione vicino a Mariupol, e quindi la sua traccia andò persa.

Dietro la recinzione di alloro, ci sono diversi templi, celle di monaci, un campanile e annessi. Alcune camere per i turisti sono aperte.

Un po 'più in basso rispetto al tempio dell'Assunta è un tempio in miniatura di Marco scolpito nelle rocce. Decorato ad arte in legno, sembra molto accogliente. Qui si svolgono i servizi di tutti i giorni e la domenica e le festività si svolgono nel tempio principale.

Sulla piazza principale del monastero, in onore dell'icona della Madre di Dio, c'è la "Primavera che dà la vita", e una cappella costruita sopra di essa a forma di fontana. Inizialmente, l'immagine della "Sorgente vitale" esisteva nelle liste senza la sua immagine. Più tardi, il viola è stato incluso nella composizione, quindi le immagini di un serbatoio e una fontana sono apparse sull'icona.

L'aspetto dell'icona a mosaico della Madre di Dio "Fonte vivificante" è associato alla guarigione miracolosa della Madre di Dio dei ciechi, avvenuta nel V secolo a una fonte vicino a Costantinopoli. Il guerriero Lev Markell, che in seguito divenne l'imperatore (455–473), che fu testimone di questa miracolosa guarigione, eresse un tempio con lo stesso nome (la “Primavera che dà la vita”) alla fonte.

Dal 1993, un monastero fu aperto nel monastero. La chiesa dell'Assunzione della Vergine è stata restaurata. Gli edifici interni separati del monastero sono ancora in fase di ricostruzione.

Dall'altro lato della valle, si possono vedere annessi insoliti, simili alle grandi capanne ucraine, con tetti tipici per loro. Tuttavia, questi non sono tetti, ma rocce sporgenti, a cui monaci inventivi attaccavano solo pareti, avendo ricevuto comodi locali di servizio. Contengono vari animali e verdure per il cibo.

Ora, oltre ai due templi rupestri restaurati, sono stati eretti un numero considerevole di edifici a terra: tra questi ci sono edifici fraterni, un hotel di pellegrinaggio e officine. Ne stanno attivamente costruendo di nuovi nella valle e vengono restaurati vecchi edifici.

All'uscita del monastero c'è una strada più in salita per Chufut-Kale.

La storia

Quasi nulla si sa circa il tempo di erezione, i fondatori e i creatori del Monastero della Santa Assunzione. A questo proposito, ci sono varie versioni, confermate solo da leggende e antiche credenze. Con fiducia possiamo solo dire che questo monastero ortodosso è il più antico dei monasteri di Crimea. Le versioni proposte sull'origine del monastero hanno un'ampia diffusione temporale - dall'VIII al XIII secolo.

L'aspetto del monastero è attribuito da diversi esperti al periodo tra l'XI e il XV secolo. Tuttavia, è possibile che i monaci siano apparsi nella gola di Maria nell'VIII secolo, durante il periodo del loro esilio dagli iconoclasti.

È probabile che inizialmente i monaci abbattessero l'edificio del tempio dalle rocce e lo stesso monastero si sviluppò poco dopo.

Il motivo della costruzione del tempio fu una significativa acquisizione dell'icona della Madre di Dio, chiamata Bakhchisarai.

Dal 17 ° secolo, il monastero è stata la residenza del metropolita Gotfsky (Patriarcato di Costantinopoli). Condussero in modo spirituale i greci e i rappresentanti di altre nazionalità che una volta avevano adottato l'ortodossia.

Alla fine della guerra con i turchi nel 1774, il principe A. A. Prozorovsky arrivò sulla penisola con le truppe. Informa il sovrano che non lontano da Bakhchisarai c'è un'antica chiesa greca, scolpita nella montagna, e il suo clero superiore intende costruire un nuovo tempio. Ma, nonostante il fatto che il trono locale fosse guidato da un khan filo-russo, invece di aggiornare il monastero, ha luogo la sua desolazione.

Il processo di rinascita del monastero è associato al nome di St. Innocent, che occupò il pulpito di Kherson nel 1948. Nel 1850 ha luogo la grande apertura del tempio e Archimandrite Polycarp ne diventa il rettore. All'inaugurazione hanno partecipato il clero supremo e molti pellegrini di Crimea, tra cui i tatari, che hanno accettato con entusiasmo questo evento.

Nel XX secolo, il monastero di Anastasia i Solutori fu costruito vicino al tempio. Costruito sul sito di un'antica chiesa domestica, si trova a 8 km dal monastero.

Il monastero acquistò importanza durante le operazioni militari di Crimea del 1853-1856. - al suo interno si trovava un ospedale militare.

Il governo sovietico non favorì i credenti, e nel 1921 il monastero fu chiuso e nei suoi locali fu organizzata una colonia per disabili. Dal 1929 il monastero gradualmente sbiadì. Dal 1970 era un'istituzione neuropsichiatrica.

Il risveglio attivo del monastero iniziò nel 1991, con la mano leggera dell'arcivescovo di Simferopoli Lazzaro. Nel 1993, quando fu aperto il monastero dell'uomo, furono ricostruite quattro chiese del monastero, edifici di celle, l'abate, il campanile, la fonte d'acqua e la scala principale furono restaurate. Oggi, in termini di numero di dipendenti, il monastero è il più grande della Crimea.

architettura

Arrivando al monastero, pellegrini e turisti sono imbevuti dell'elevata atmosfera spirituale del monastero sulla strada per esso. L'alta scala antica e l'architettura speciale del monastero, la sua vicinanza alla natura incontaminata e qualcosa di misterioso - tutto ciò forma impressioni insolite e durature.

Oltre all'arte rupestre e rupestre, le caratteristiche architettoniche del monastero sottolineano i seguenti edifici.

  • Il campanile. A un solo livello, costruito a forma di portico figurato, su una base molto alta, sono chiaramente visibili colonne ordinate dell'ordine toscano. Tutto questo brilla con un tetto dorato sotto forma di una bella tenda. Un'icona particolarmente venerata della Madre di Dio sorge sopra il tempio principale, situato in una cavità con un'immagine contorta.
  • Fontana, più vicina ai piedi delle scale, ispirato a una scultura di angeli. A sinistra della fontana si trova un'accogliente casa dell'abate del monastero, costruita nel XIX secolo.
  • Ponte di osservazione, situato di fronte all'ingresso principale del tempio, offre una vista meravigliosa sulla gola e sulle antiche rovine della città greca.
  • Lavanderie chiostri con scogliere sospese su di loro come tetti.

L'ultima tecnica architettonica è simbolica per l'intero complesso architettonico, unito dall'obiettivo principale: enfatizzare l'unità e l'armonia del divino, naturale e artificiale.

Fatti interessanti

Le sale della grotta del monastero hanno meravigliose qualità acustiche. Sul sito di fronte alla chiesa rupestre, le voci dei visitatori sono rumorose, ma vale la pena fare un paio di passi verso nord e questo rumore scompare quasi completamente. Quindi il calcare con la sua struttura porosa assorbe intensamente il rumore.Sapendo questo, i costruttori del tempio aumentarono le dimensioni dei locali della chiesa dei Santi Costantino ed Elena, le cui pareti riflettevano il suono.

Grazie a ciò, l'altare si rivelò al centro del volume risuonatore e i suoni delle preghiere raggiunsero Chufut-Kale, dove, cadendo nelle corna delle caverne, si rifletté e riapparve nel monastero. A causa di questo effetto, i cristiani in preghiera hanno avuto l'impressione che con loro le rocce vicine producessero una preghiera.

Ci sono diverse belle leggende sull'aspetto del tempio. Quindi, un giovane pastore, guidando una mandria oltre una delle grotte, notò una luce intensa in essa. All'interno della grotta, fu sorpreso di trovare un'icona a lume di candela che fluttuava nell'aria, un'icona della Beata Vergine Maria. La sua ammirazione non conosceva limiti, soprattutto da quando l'episodio ebbe luogo il 15 agosto, nel Giorno dell'Assunzione della Vergine. Portando l'icona a casa, la mattina il pastore scoprì che non c'era.

Ma, seguendo un pascolo, vicino alla stessa grotta, vide di nuovo la luce e l'icona. Il pastore portò di nuovo a casa l'immagine, ma la storia si ripeté. Dopo aver appreso di questo evento, gli altri abitanti del villaggio immaginarono che la Vergine Maria volesse costruire un tempio in suo onore su questo sito.

Il Monastero della Santa Assunzione è stato visitato da persone incoronate: imperatori Alessandro I e II, Nicola I. Gli eventi e i fenomeni miracolosi che si svolgono qui hanno costantemente attratto e attratto qui sia i cristiani che le persone semplicemente curiose che credono nei miracoli.

Il monastero, come i suoi incantevoli paesaggi circostanti, è altrettanto interessante in estate e in inverno. E accanto c'è un altro meraviglioso e molto famoso monumento rupestre: l'antico insediamento di Chufut-Kale.

I principali santuari del monastero.

  • Icona dell'Assunzione della Madonna in abito d'argento - donazione dal comandante Bakhchisaray Totovich. I credenti ricevono da questo dono la guarigione delle malattie mentali e fisiche. Prova di ciò - molti pendenti d'oro e d'argento, come regali per la liberazione da disturbi sconosciuti.
  • Duplicato dell'icona della Madre di Dio in una veste d'argento, con gioielli. Donazione della moglie del generale Martynov nel 1856
  • Duplicato dell'icona della Madre di Dio di Kiev-Pechersk, in una veste dorata - un regalo del metropolita Filaret in occasione della celebrazione dell'apertura del monastero.
  • Icona del Salvatore con 84 frammenti delle reliquie dei santi - un regalo del monastero della Madre di Dio di Korsun.
  • Croce con l'immagine della crocifissione di Gesù Cristo. Composizione di tre preziose specie di legno. Dono dell'Antico Athos nel 1850
  • Immagine della Vergine con il bambino. Esposto sulle rocce.

Come arrivare

Puoi raggiungere rapidamente e facilmente il monastero con l'autobus numero 2, che segue dalla stazione ferroviaria Bakhchisaray fino alla fermata Staroselye. Quindi farai una piccola passeggiata.

Con il trasporto personale è meglio andare al monastero dalla tangenziale, che passa di fronte a Bakhchisarai (se ci si sposta da Simferopoli). C'è un puntatore evidente sulla traccia che mostra il percorso verso la destinazione del viaggio. Inoltre, aggirando le scogliere più belle, raggiungiamo Staroselye e, dopo aver parcheggiato nel parcheggio, avanziamo al monastero a piedi.

Seguiamo l'antica moschea Takhtaly-Jami, costruita nel XVIII secolo, dove puoi dissetarti nella fontana situata lì, tenendo presente l'imminente ascesa al monastero.

escursioni

Monasteri di montagna - uno spazio storico speciale della cultura spirituale della Crimea. Alcuni di essi furono fondati da maestri bizantini tra l'ottavo e il nono secolo e non interruppero le loro attività sotto il giogo tartaro. Le stesse sono le strutture montuose di Kachi Kalona e il Tempio di Bead.

Il Monastero della Santa Assunzione è una testa di ponte di supporto dell'ortodossia nella regione della Crimea. Le escursioni in questo monastero sono spesso combinate con una visita all'insediamento montuoso di Karaite di Chufut-Kale con i suoi kenasses, mausolei e grotte, a causa della vicinanza di siti turistici.

La gamma di impressioni ricevute dai turisti dovrebbe includere vertiginose pitture montane, affascinare l'aria con gli odori di pino e timo, nonché un clima curativo locale, salutare e speciale.

È conveniente ordinare tali escursioni come parte di tour su siti in cui è possibile familiarizzare con le regole in anticipo, la corrispondente familiarità preliminare con i registri dei servizi, i prezzi e altre sfumature. Qui puoi trovare i prezzi per le escursioni in varie direzioni e scegliere le opzioni adatte.

Per visitare il santuario cristiano, le donne devono avere una sciarpa in testa e abiti necessariamente coperti. L'ingresso al monastero è aperto in qualsiasi momento dell'anno, tuttavia, i turisti possono visitare solo alcune stanze rocciose.

È necessario prepararsi fisicamente per una tale escursione, poiché i turisti in alcuni casi hanno una strada noiosa in salita. Si consiglia di avere una scorta di acqua potabile, un cappello e scarpe comode. A Chufut-Kale non è consigliabile portare con sé bambini di età inferiore ai 7 anni: un'escursione può essere stancante per loro.

Ci sono diverse escursioni così complesse (con vari oggetti espositivi) da Bakhchisarai. Il loro costo varia da 500 a 1500 rubli.

A proposito del monastero della grotta della Santa Assunzione a Bakhchisarai, guarda il prossimo video.

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