Mi szükséges az esküvőhöz, és hogyan lehet felkészülni rá?

A nyilvántartási hivatalban található falfestmény jogilag biztosítja a család létrehozását elhatározó két ember egyesülését. Az esküvő olyan szerető szív szellemi egyesülése, amely isteni áldást kapott. A divathoz való tisztelet vagy a szülőknek való elnyerés nem válhat kritériumként a szertartás lebonyolításában: csak a szellemi megértés, ami történik, és készség egy erős unióra.

Az esküvő egyike annak a hét szentségnek, amelyet a Szentlélek adott nekünk. Az ortodox emberek, házasságba lépve, fentről áldást kapnak egy erős család létrehozása, a gyermekek születése és nevelése során. Fontos, hogy az ünnepséget komolyan vesszük, megértsük annak szellemi lényegét, a család igazlelkű életre helyezi a hangsúlyt, hogy a gyerekek nem paráznaságban születjenek, hanem egy isteni áldással jussanak a világra egy házas családban.

A szerelmes embereket "ugyanabban a hajóban" hosszú életre kell hangolni, a kapcsolatok kiépítésének munkájáról, a szerelemről, a bizalomról és a megfelelésről, az egymás iránti tiszteletről és tiszteletről. És a szomorúság és az öröm, hogy együtt élünk, támogassuk és ne hagyjuk el a „feleinket”, mert valójában az esküvőre egyszer kerül sor, és második vagy harmadik alkalommal megengedik ezt a szertartást gyengeségünk miatt, hogy ne essünk még nagyobb bűnbe, új családokban él.

Ha a házasságkötés vágya a szívből származik, és a fiatalok magabiztosak egymásban, akkor ismerkedjen meg az egyházi szabályokkal, hogy megértse, vannak-e akadályok az ünnepségen. Esküvő nem történik meg, ha:

• fiatal házasok (más családok is vannak);
• nincs anyakönyvi hivatal által megadott házassági anyakönyvi kivonat;
• az egyik vagy mindkét házastársat nem kereszteltették meg ortodoxiaban;
• vér rokonok;
• Lelki kapcsolatban állnak (például tanúikként nevezték ki őket barátai esküvőjénél együtt);
• a nem ortodox hit vagy az ateisták egyik vagy mindkét házastársa;
• Nem vehet feleségül a 16 év alatti és a 18 év alatti lányokat;
• megtagadják a mentálisan egészségtelen embereket, akik nem tudják teljesen megérteni, mi történik.

A forradalmi előtti Oroszországban az esküvő volt az egyetlen jogi cselekmény, amely megerősítette egy új család kialakulását. Az egyházi könyvek esküvői nyilvántartása évszázadok óta vezetett. Manapság csak a házassági anyakönyvi kivonat és az útlevélben levő bélyegző rendelkezik jogszerűséggel, és azokat át kell adni az egyháznak. A szertartás előtt a papnak meg kell győződnie arról, hogy az ifjú házasok nincsenek-e házasságban más házasságokkal.

Amit előzetesen meg kell vásárolni az esküvőre:

A Megváltó és a Kazan Isten Anyja ikonjait magukkal kell vinni, ezek szükségesek az egyházi szertartás során. Az esküvői ikonok megfelelő otthoni ikonok, vagy a szülők adományozhatják. De magad is megvásárolhatja a templomboltban: ott párosított ikonokat árusítanak, különösen esküvőkhöz, ugyanolyan művészi módon készítve, és egyetlen egésznek tűnnek. A szertartás után a képet egy becsület helyére helyezik, megtartják a családi békét, és a jövőben átadják gyermekeiknek és unokáiknak.

Templomokban adják el őket, nagyon szépnek és ünnepélyesnek néznek ki. A gyertyák az ünnepség hosszú részén égnek.

Az esküvői koronához zsebkendőkre is szükség van. Segítségükkel a tanúk koronát tartanak az ifjú házasok feje fölött.

Egyes források szerint az ifjú házasok hosszú életútját jelképezi, mások szerint pedig egy felhőt, amely felemeli őket a mennybe házasság céljából. A szertartás során a fiatalok rushnykon állnak, az ünnepség után a templomban hagyják.

A sima gyűrűk, metszetek és kövek nélkül, sima, egyenletes életútot jelentenek. A gyűrű belső oldala szöveggel díszíthető - ezek lehetnek védő ima szavai, nevek, esküvői dátum. Azok, akik nem tulajdonítanak jelentőséget a szimbolizmusnak, ékszereket szereznek metszettel, de ezeknek gyűrűknek kell lenniük, nem pedig gyűrűknek, nagy kövekkel. Az ünnepségen a fiatalok háromszor cserélnek ékszereket: ennek eredményeként a menyasszonynak van a férje gyűrűje, és a vőlegény feleségének a gyűrűje.

A kereszteléskor kapott keresztnek mindig az ortodox személyen kell lennie, annál inkább szükséges, ha belép a templomba.

A ceremónia során egyházi Cahors-ra lesz szükség.

Ez nem kötelező tulajdonsága az esküvőnek. Egy vekni segítségével a szülők a templom után találkoznak a fiatalokkal.

Az esküvő a két független lélek nagy szellemi egyesülése egyetlen egészben. Ha ragaszkodik a pillanat jelentőségéhez, akkor az áldott házasságban született gyermekek számára könnyebb a szellemi élethelyzetet közvetíteni. Egyszerűen fogalmazva, a szellemi értékekre nézve könnyebb nevelni a jó, tisztességes gyermekeket és biztosítani a biztonságos öregséget.

A fentiekből világossá válik, hogy a szertartás nem egyszerű, és fel kell készülni rá. A dokumentumokon és a megszerzett esküvői tulajdonságokon kívül ellenőriznie kell, hogy nincsenek-e tilalmak az ortodox szertartáson (a listát a fenti szöveg tartalmazza).

Ideális lenne áldást kapni a szülõktõl. Ők a legközelebbi emberek, szívből jövő ígéretük a család életének amulettévé válik. De sajnos előfordul, hogy a szülők már nem az esküvő idején vannak, ebben az esetben a pap áldást ad a házasságért.

Azok a fiatalok, akik férjhez mennek, válasszanak egy templomot, amelyben az ünnepség megtörténik. Nem kell, hogy hatalmas és zsúfolt legyen, sokan inkább a szentséget egy kicsi, csendes helyen végzik. Válasszon egy templomot, és figyelned kell a szívét. Előfordul, hogy valamelyik templomban jól érzi magát, lelke örül, nem akarja elmenni - ez a hely.

A templom kiválasztása után menjen a paphoz, és megvitassa a szertartás előkészítő szakaszát. Azok, akik át akarnak lépni, többet megtudni és megérteni az esküvő szentségét, szellemi megbeszélésekre indulnak. Az ifjúakkal folytatott kommunikáció során a pap megtudja a kitűzött célt, felkészülve a rítusra. Ez nem mindig őszinte hit - megtörténik, divatos tisztelet, mert gyönyörű, a szülők meggyőzték. A papok elmagyarázzák az esküvők jelentését, a házassághoz való hozzáállás egyházi nézetét. Maga a szertartás érthetőbbé válik, ugyanakkor komoly és felelősségteljes is. Ilyen beszélgetések során a pap izgalmas kérdéseket tehet fel a házasságról, a családról, a jövőbeli gyermekekről.

Az ortodox hit a Szentlélek megszerzésén (a magasabb kegyelem felhalmozódásán) épül, amelyet nem lehet megtenni szellemi munka - böjt és ima nélkül. Ezek azok a napok, amikor nyaralást nem rendeznek, esküvőkre nem kerül sor. A böjt során esküvőket nem tartanak. Minden héten vannak bizonyos napok, amikor ezt a szertartást nem hajtják végre: kedden, csütörtökön és szombaton.

Az ortodox gyors minden szerdán, emlékezve arra a napra, amikor Júdás pénteken elárulta Krisztust, amikor a Megváltót keresztre feszítették. Minden vasárnap húsvéti vasárnapnak, az Úr feltámadásának napjának tekintik. Templomi értelemben a nap nem az éjszaka első percétől kezdődik és 24 óráig tart, hanem esti ima és esti ima között. Kiderült, hogy a gyülekezet kedden, csütörtökön és szombatonként minden héten tiszteletben tartja mind a három rendezvényt, esküvői esték tiltottak ezen a napszakban, tehát nincs esküvő.

Tekintettel az egyházi életszabályokra, lehetetlen kiválasztani a rítus dátumát, amikor akarjuk, ezt a papmal kell egyeztetni. Az évben négy álláshely van, és néhányuk csaknem két hónapig tart, így legyen türelmes. Ha a célt kitűzik, az ünnepséget a nyilvántartási irodában és a templomban ugyanazon a napon tartják, akkor jobb, ha előbb tárgyal a gyülekezettel.

A tanúk választását felelősségteljesen kell kezelni. Az esküvő során nem mindenki alkalmas erre a szerepre.

Nem fogadhat tanúként:

• más vallású emberek;
• nem kereszteltek meg ortodoxiaban;
• ateisták;
• elvált;
• polgári házasságban él;
• az ifjú házasok szülei.

Sokkal jobb tanúkat meghívni, akik iránti mély tiszteletben vannak, és akiket példázhat, mert a fiatalok szellemi rokonivá válnak. Mellesleg, a rokonságról: ha egy házaspárt hív meg tanúként, soha nem lesznek képesek férjhez menni, mivel szellemi rokonokká válnak.

Nem szabad megfeledkezni arról, hogy a szertartás nagy részében a tanúknak súlyos koronákat kell tartaniuk a kinyújtott karjukon a fiatalok feje fölött, és errõl elõzetesen figyelmeztetni kell őket. Egy törékeny rövid lány nem képes megbirkózni egy ilyen feladattal, jobb, ha olyan erős párot válasszunk, amely nagyobb az ifjú házasoknál. A tanúk barátai, rokonai és egyszerűen tisztelt emberek.

Az esküvőre való felkészülés során meg kell ismerkednie a templomban tartózkodás szabályaival. Egy gyönyörű esküvői szertartást egész életen át emlékeznek meg, és az imádság helyét nem szabad elfogadhatatlan magatartással elrontani. Az ajánlások nem csak az ifjú házasokra vonatkoznak, hanem a vendégekre is.

Próbáljuk kitalálni, mi lehetséges és mit nem lehet megtenni a templomban.

• Nem késhet a saját esküvőjére. A vendégeknek is udvariasnak és időben érkezniük kell.
• Belépve a templomba, a nők felteszik, a férfiak pedig leveszik a kalapjukat.
• A mobiltelefont le kell választani, hogy ne vonja el az figyelmet az esküvőtől.
• A megjelenésnek nem szabad dacolni, a ruházatban és a sminkben szerénynek kell lennie.
• Nem zavarhatja be a rituálét hangos beszélgetésekkel és zavaró viselkedéssel.

• Jobb kezével kell megkeresztelkedned: fentről lefelé, jobbról balra.
• A templom nem fogja meg a kezét, és ne engedje le a kezét a zsebükben.
• A fiataloknak meg kell ismerkedniük azokkal a szavakkal, amelyeket ki kell mondaniuk az esküvő során.
• A videofelvételről előre kell megállapodni. Az egyház miniszterei olyan szakembert ajánlhatnak, aki tudja, hogyan kell megfelelően eltávolítani a szertartást. Képkeretében nem csak az ifjú házasok és a vendégek lesznek, hanem képes lesz időben átvinni a kamerát ikonokra, oltárra, rituális törülközőre és egyéb akcentuspontokra. Ez az esküvői szertartás fényképezése lesz, nem pedig a képzeletbeli emberek csoportja.

A templomban való tartózkodás szabályai csak nagyon soknak tűnnek, sőt, nem szokatlanok. Képzett, kulturált ember számára - ez csak a norma.

Most átjutunk a fő előkészítő pillanathoz - a spirituális megtisztuláshoz. A nagy szentségben való részvétel tiszta lélekkel és ragyogó gondolatokkal szükséges. A megtisztulás érdekében a fiatalok háromnapos böjtöt tartanak, vallomást tesznek és áldozatot kapnak.

A böjt során nem fogyaszthat állati eredetű élelmiszereket: húst, tejet, tojást. Ez segít a testnek visszatartani magát a torkostól és az energiát átirányítani a szellemi munkára. A közösségre való felkészülés pillanataiban nem élnek bensőséges életet, nem vesznek részt szórakoztató rendezvényeken. Ilyen napokon gondolkodnak a spirituális tevékenységekről.

A vallomással nem szabad félni elmondani mindent, ami aggaszt, a pap nem bíró, hanem közvetítő köztünk és Isten között. Miután megbocsátást kapott, megtisztította a lelket, beléphet az élet egy új fontos szakaszába.

A közösség előtt nem szabad enni és inni semmit. A pap ad egy darab kenyeret, amelyet Cahors-ban áztattak, és amely a Szabadító vérét és testét jelképezi. Úgy gondolják, hogy ez a rítus különleges kegyelmet hoz a léleknek és a testnek.

A szertartás eljegyzéssel kezdődik és esküvővel ér véget. A következőképpen jár.

• Eljegyzés. A pap megáldja a menyasszonyot és a vőlegényt, és meggyújtott gyertyákat ad át nekik.
• Ima szól az ifjú házasok számára, lelkünk megmentésére és áldásukért az egészséges utódokért.
• Aztán az apa fiatalon felveszi a gyűrűket, és kereszttel borítja őket.
• Ebben a pillanatban az ifjú házasok háromszor cseréltek gyűrűt. A házasság utolsó szakaszában elolvassa az utolsó imát.
• Az esküvő. Egy pár gyertyával a kezükben, kövesse a papot egy cenzúrával. A templom központjába vezeti őket.
• A menyasszony és a vőlegény egy törülközőn állnak a földön, az előtér előtt.
• Az önkéntes házasság kérdésére igenlő választ adnak, mostantól férjnek és feleségnek tekintik őket.

• A koronákat a fiataloknak adják, általában tanúk tartják. A pap elolvassa a legfontosabb imákat, amelyekben menekülõ koronát kér a Megváltótól a menyasszony és a vőlegényért.
• A szent szövegek elolvasása után csészét kínálnak a fiataloknak, és felajánlják az egyik edényből származó borkóstolást.
• A pap a kezét összecsukva egyesíti a házastársakat.
• A tropáriánusok a templomban énekelnek, és az apa a vőlegényt és a menyasszonyot vezeti az előcsarnok körül. A séta háromszor fordul elő.
• Ebben a szakaszban a koronákat eltávolítják és a végleges imákat elolvasják, az ifjú házasok engedni csókolni.
• Az oltáron tiszteletteljesen alkalmazzák a gőzt a Megváltó és a Szűz képére.
• A menyasszony és a vőlegény megcsókolja a keresztet. A pap ikonokat ad nekik, amelyek megóvják a családot az élet útján.

A következő videóban megtudhatja, hogyan készüljön fel a templomban esküvőre.