Hogyan különbözik a kár a könyörülettől?

A szánalom és az együttérzés érzése nagyjából hasonló, de közöttük jelentős különbségek vannak, fontos megérteni, hogy mi azok valójában.

Az együttérzés azt a képességet jelenti, hogy megértsék, megértsék mások érzéseit, amelyek lelkünkben történnek. A kár pusztító hatással van annak lelkére, akinek szólítják. Az emberek iránti együttérzés az a képesség, hogy pontosan meghatározzák érzelmi állapotukat. Az a képesség, hogy a körülményektől függetlenül úgy cselekedjünk, hogy ne árthassunk másoknak. Az a személy, aki a saját gyengeségében és bizonyos „alacsonyabbrendűségben” szánalmi jeleket okoz, szenvedését bizonyos távolságból megtudja. Ezt az érzést pusztító energia kíséri, és azt mutatja, hogy egy másik személy egyedül nem képes legyőzni egy nehéz helyzetet, feláldozási pozíciójának elismerését.

Az együttérzés különleges tulajdonság, a hajlandóság segítséget nyújtani, így kifejezni a szomszéd iránti belső szeretetét, megérteni és elfogadni fájdalmát. Egy együttérző ember figyelmes és érzékeny a közeli emberek iránt, tiszteletben tartja érdekeiket és tapasztalataikat.A szimpátia lényege nem az anyagi vagyon növelése, hanem az azokhoz való ragaszkodás tudatosságának tisztítása. Szeretettel érzem, ez azt jelenti, hogy együttérzésem van, meg akarok menteni egy másik személyt a fájdalmas, irigylésre méltó sorstól. Az együttérzés tárgya a szenvedő lények, aspektusa a vágy megszabadulása a gyötrelmektől.

A szánalomban a felsőbbrendség keveréke van. Az, aki ezt okozza, kudarcnak tekintik. Ne sajnálj valakit - ez az érzés pusztító.Arrogancia vele szemben merül fel, pusztító hatással van mind a kárra, mind pedig arra, aki azt okozza.

Első pillantásra úgy tűnik, hogy a kár és az együttérzés azonos fogalmak, valóban hasonlóak. Mind az egyik, mind a másik érzés aggodalmat fejez ki mások iránt. És bár érzelmi altextjeik különböznek, de a hasonlóság határozottan fennáll. Az együttérzés iránti szomorúság jelenléte jelzi. Szomorúság jellemzi őket. Ezek az érzések demonstrálják az emberi értékeket, mindkettő szükséges. Az emberiség tőlük függ.

Mi a különbség a szánalom és az együttérzés között?

• Először is azzal, hogy hatalom van az együttérzésben, a második érzésben pedig hiányzik.
• Egy együttérző ember mindig készen áll a közelében tartózkodásra, még akkor is, ha semmi sem segít. Még egy jelenlét is jelzi, hogy a helyzet - bármennyire is nehéznek tűnik - elviselhető. Ha van egy megbízható váll, akkor mindenképpen van kiút. Gyógyító még reménytelennek tűnő helyzetekben is. Tegyük fel, hogy egy személy a halál küszöbén áll. A helyzet világos - az üdvösség nem várható, de az, aki iránti részvétében marad, az még mindig nem hagyja el. A szerelem bemutatása gyógyító hatással van a lélekre.
• A kár egy erőtelen, ragadós és sáros érzés. Az együttérzést aktivitás és bölcsesség jellemzi. Mindig egyensúlyt keres az elfogadás, az elengedés és a cselekvés között. A buddhizmus számos területe például előírja bizonyos tulajdonságok kialakulását önmagában. Ez a vallás abból a tényből fakad, hogy kezdetben mindenkinek sok van. A körülmények áldozatává válhat, vagy sikeresen kezelheti azokat. A lényeg az, hogy helyes döntést hozzon.
• A kár nem tartalmaz együttérzést, de jelen van az együttérzésben, és arra készteti, hogy segítsen egy másiknak szenvedésének legyőzésében.
• A legfontosabb különbség az érzések között az, hogy az egyik pusztító, a másik kreatív.
• A kár kizárólag sajnos, és az együttérzés célja az előre nem látható körülmények leküzdésének elősegítése.
• Egy másik fontos különbség a leereszkedés érzése. Mindig sajnálom. De együttérzését megfosztják, a másik embert ugyanabban a szinten, és nem alacsonyabban érzékelik.
• A szánalmat az elszigeteltség, az együttérzést pedig az integritás jellemzi.
• Azok, akik sajnálják, nem érnek semmi jót ebből, továbbra is áldozatok. Senki sem élvez ilyen hozzáállást. Szegény és boldogtalan az út a semmibe.
• Kárulva valakit az ember még mélyebben belemeríti a sötétségbe és a nyomorúságba. Az ilyen viselkedés egyfajta üzenet az alacsonyabbrendűségről. Az emberek, akik bántalmaztak, megszokják, hogy gyengeek, hosszú ideig inaktivitások maradhatnak. Gyakran döntő intézkedéseket kell hozni a rossz körülmények leküzdésére. De miért csinálja ezt, ha könnyebb lenni szegény és boldogtalan.
• Az önsajnálatos emberek örömmel osztják meg másokkal terheiket - ez egy hatékony módja annak, hogy a felelősséget elmozdítsák saját cselekedeteikért és cselekedeteikért, megértést és figyelmet igényeljenek.
• Az együttérzés jellegzetes vonása abban rejlik, hogy a lélek mélyéből származik. Ez az érzés lehetővé teszi, hogy borzongás és gyengédség nélkül nézzen másokra, mindig nyugodjon meg.
• Az igaz együttérzés nem érzelmi élmény, a szeretettel való gondozás - ez mások szenvedésének szellemi szintű felismerése, elfogadása a jelenlegi állapotukban. Az együttérzés megnyugtathatja a szenvedőt, átvállalhatja a fájdalmát. Az empátia azt jelenti, hogy annak a helynek kell lennie, akinek szenvednie kell.
• A megbánás az, ha felismerjük, hogy egy személy bajban van, ugyanakkor megkönnyebbülést érez, hogy ez nem történt veled.
• A részvét a tevékenységekben rejlik, és arra törekszik, hogy olyan módszereket keressen, amelyek csökkenthetik a szenvedést - nem csak vigasztalni és azt tenni, hogy „minden rendben van”, amikor a valóságban nem így van, hanem a körülményekből való kiutat keresni.
• Egy könyörületes ember nem választja el magát a körülötte lévő világtól, mindenki előtt érez abszolút egyenlőséget. Az együttérzés magasabb érzés, serkenti a szenvedéstől való menekülést, és szánalmuk csak növekszik.