Örmény nemzeti jelmez

A jelmez története ezer évre nyúlik vissza. Több tucat országban alakult ki különféle módon: valahol - önállóan és külön-külön, és valahol - az emberek ízlésének változtatva. A hagyományos jelmez, fő funkciója mellett, elmondhatja másoknak a viselőjének lakóhelyéről, tevékenységeiről, a család történetéről, a családi állapotról és még sok másról.

A népviselet kialakulása és az ország születése elválaszthatatlan, és az örmény nemzeti jelmez (Taraz) saját megjelenése körülbelül három ezer évvel ezelőtt, az uráti királyság születésének századában kezdte meg megjelenését.

Urartu egy állam, az ie az örmény hegyvidéken, Kr. E. IX. e. Kétségtelen, hogy az egyesített sok törzsnek megvan a sajátos jellemzője a jelmeznek, ám sajnos a rájuk vonatkozó információkat nem őrizték meg.

Az uráti királyság után Kr. E. 189-ben. e. jött az Artashesis királysága, és egyesítette az örmény anyanyelvüknek tartó emberek túlnyomó többségét. A kézműves művészet Örményországban gyorsan növekedett, a piaci kapcsolatok fejlődtek Iránnal, az indiai népekkel és a kínai emberekkel, a Földközi-tenger és a Fekete-tenger közelében fekvő városokkal, és mindez befolyásolta a napos Örményország lakosságának ruháit.

Az állam keresztelése Örményországot konfrontációba vonzotta Bizánccal. Nagyon kevés információ áll rendelkezésre a népviseletről ebben az időszakban, de egyértelműen ismert, hogy a nemesség inkább a perzsa udvari ruhákat részesítette előnyben, míg a lakosság többi tagja rendesen öltözött.

Az arab befolyás ideje alatt (640-885 gg) néhány kereskedő és herceg elfogadta az arab ruhák részleteit. 1080-1375 gg. az európai jelmezek részleteit hozta Örményország nemzeti jelmezébe. A tatár-mongol támadások a 13.-14. Században sem hagyták változatlanul az örmények nemzeti ruháit.A perzsa háborúk során Örményország háromnegyedét elfoglalták az Oszmán Birodalom, de a föld többi részét továbbra is Irán irányította, amelynek viszont szintén volt hatása.

Örményországban a férfiak hagyományos ruhája középpontjában egy alacsony sapkajelű ing, "sapkának" nevezett, és széles hajlítással lefelé húzódó, széles hárem nadrág, amelyet "shalvarnak" hívnak. A nadrágot kicsi szélességű, szemhéjjal (hojan) körülvették, hímzéssel különféle mintákkal és végül bojlokkal.

Kelet-Örményországban ingeik felett archalukh-ba öltöztek - egy sarokköpeny, amelyet kis gombokkal vagy horgokkal rögzítettek, a nyakától a derékig. Meleg érzés rohant át az archalukk felett - egy kaftánszerű felsőruházat.

Az állam nyugati részén az archaluk fenyő helyébe lép - mellényt visel, hímzéssel díszített ujjú ingben. A fát egy egyrészes hüvelyes kabát borította, rögzítők nélkül, úgynevezett "buccon" -nak. A shalvárok viszont erősen alatt álltak, és Wartiknak hívták őket. Szépség mellett hímzett természetes cselekmény.

A női ruhásszekrény alapja: tágas ing - félárnyék ferde, egymással kölcsönösen illesztett betétekkel, kiterjedt egyenes ujjú, ovális nyaknyílás és bevágás a mellkason, skarlát az ország keleti lakosaitól, valamint a nyugaton élő örmények öröme, valamint hárem nadrágja - varrva, varrva vörös pamut, és összegyűlt a bokán. Élénk színű, például kék, zöld vagy szőlő árnyalattal öltözött női archalukus tetejére öltözött, és a mellkasán hosszú nyak volt.

Csak a derekát szagolta. Az archalukh öv alatt pár függőleges vágást végeztek az oldalakon, és kiderült, hogy az archalukhnak három emelete volt: az első nagy, hátul és egy kisebb pár oldalain. Ezért a női archaluknak van egy másik megnevezése - „Perekani eretnekség”, amelyet örményről „három emeletnek” fordítanak.

Ünnepi napokon ruhát vettek az archalukh - mintan-ra, amely szinte nem különbözött az archalukh-tól, de nem tartalmazott oldalsó vágást. Az övhez szép szövetekből vagy gyapjúból készült sálat kötöttek, ezt követően ezüst és arany övekkel cserélték, és az ing ujját gömbgombokkal rögzítették. A ház elhagyásakor egy finom gyapjúból készült nagy fátylat dobtak át. Az idősebb nőkben kék árnyalatú volt.

Örményország nyugati régióiban archalukh helyett selyemből vagy batiszist varrott ruhát viseltek, derék alatti kivágásokkal, antarinak. Télen egy juppát viseltek a tetején - egy másik ruhát, kölcsönös karfa nélkül. A Juppát nagyrészt sötétkék ruhából varrták.

A női ruházat fontos része egy keskeny fonott övvel ellátott fonott kötény - egy chognó. A nők abszolút minden öltönyében tökéletes varrás volt, gazdag családokban ezüst vagy arany hímzés történt.

Az örmény esküvői ruházat csak a drágább szövetekben, valamint más színsémákban különbözött. Az esküvő egyik fontos eleme a menyasszony szülei által az esküvő során odaadott ezüst övek voltak.

Az örmény gyermekek népviselete mind a fiú, mind a lány esetében nem különbözött jelentősen a felnőttétől. Nos, talán kissé szerényebben hímzett.

Örményországban a fejfedők nagyon változatosak. A férfiak a lakóhelytől függően változnak: keleten - szőrme, nyugaton - kötött és szövet. A loriaknak tetszettek a nagy rövid kalapok, a Zangazur-férfiak pedig inkább, szorosabban és kevésbé nagyszerű kalapok. A városi emberek a legmagasabb hengeres kalapot viselték.Az azonos színű szálakból kötött félgömb alakú kalapok, amelyek tetejére csavart sállal vannak becsomagolva, széles körben forgalomba kerültek a nyugati régiók lakosai körében.

Időről időre a kalapot színes szálakból kötötték, többségükben piros volt, kúp alakúak, csonka felső részük 15-20 cm magas, sál nélkül viseltek. A hegyes ruházatot (mint a közeli kurdok és asszírok) is kúp alakú ruházatban, filc kalapban hordták, és a tetejét többszínű vagy sima kendővel csomagolják, mesés geometriai vagy virág díszítéssel.

Az ország keleti részén a nők kalapot viseltek, amely hasonlít egy nyolc-húsz centiméter magas „toronyra”, és pamutszövet rétegeiből ragasztva. Az ország különböző régióiban ezt a dekorációt különféleképpen nevezték: "palti" (Artsakh, Syunik körzetek), "bukott", "poli" (Meghri, Agulis körzetek), "baspind" (Jereván, Ashtarak régiók). Baspind homlokát borította, a torony elülső oldalát hímzett szalaggal festették át. Mint az Örményország nemzeti ruháinak többségénél is, a hátoldalon díszített hagyományos hímzések geometriai vagy virágmintázatúak voltak.

A baspind alatt a homlokához kötött nemesfémekből álló, rögzített érmékkel ellátott szalag, a templomokhoz ezüstgolyókból készített ékszereket és korallokat rögzítettek, amelyek majdnem teljesen lefedték a haját. Egy ilyen szokatlan fejfedőt átlósan hajtogatott, hófehér sállal kötöttek, amely a nyakát és az arc egy részét az orrig takarja. A sál kezdetben hófehér volt, később vöröses vagy zöldes. A fej hátsó részén szorosan megkötött sarkok. Az alap tetejét színes kendő borította, nemesfém lánccal rögzítve.

A fejdísz elegáns kiegészítője a „kotosh” nevű nagy gombok voltak. Az ilyen ékszerek háziasszonyát aranyér sorával és közepén észrevehető nagy érmével koronázták, a templomokhoz rögzítették a bonyolult gyöngy ékszereket, amelyek a legfinomabb arany tányérokkal végződtek. Egy ilyen érdekes értékes díszítést a fiatal vőlegény az esküvő napján mutatott be a fiatal menyasszonynak. Ward általában egy fez nevű skarlát kalapot koronázott egy selyemkefével, amely mögötte lógott.

Egy ilyen kalapot hosszú ideig nem távolítottak el. Éjjel a nő aludt egy kis matraccal a feje alatt. Csak a férfiak távollétében próbálták eltávolítani a baspindt, mivel Örményországban, mint a legtöbb keleti országban, tiltott volt a csupasz fejű megjelenítés a kívülállóknak.

Örményország nyugati részén a lányok különféle felnikekkel és különféle kendőkkel díszítették fejüket. A fából készült magas felniket „macskának” vagy „kórteremnek” nevezték. Bársonyval, gyöngyökkel lógtak vagy klasszikus varrással díszítették, amelyek kedvenc témái az ég, a nap és a csillagok voltak. Ezt követően elegáns kabalalemezeket csatoltunk a macska hímzett részéhez. Ilyen módon koronázva a macska legelegánsabb részletét „makhcha” vagy „knar” -nak hívták.

Több rétegben ragasztott vékony szövetből készült osztály. Gazdagon díszített finom szövettel, nemesfémekkel és bonyolult díszekkel. A minták kedvenc tárgyai a kertek, a szokatlan madarak, a csodálatos virágok voltak.

A fiatal, nem házas lányok hatalmas számú vékony zsinórra fontak fonatot, amelyek száma elérte a negyvenöt. Hosszabbításuk és a hajvágás gazdagabbá tétele érdekében a gyapjúszálakat ügyesen beillesztették pigtailsbe, hogy megfeleljenek a hajszínnek, és ezüstgolyókkal és bojtókkal díszítették. Egy keleti örmény nő fejét színes köpenyekkel takarta el, és Örményország nyugati részében a nők inkább egy „gtak” nevű filc kalapot viseltek, amely vödör alakú.

Sajnos korunkban a nemzeti jelmezek sok országban nem voltak olyan népszerűek, vagy egyáltalán nem használták őket az univerzális európai ruházat bősége miatt. Természetesen a táncokhoz, a színházhoz, a filmkészítéshez és a rendes fesztiválokhoz továbbra is nélkülözhetetlenek, ám ritkábban találunk mindennapi életben. De a jelmezt nem szabad elfelejteni. Mint maguk a népek, a nemzeti jelmez idővel új formákat ölt fel, elnyeli az ötleteket és hamarosan visszatér mások mindennapi életébe, de lényegében mindegy.