Ezüst gyűrű "Mentés és mentés"

Az ezüstből készült „Save and save” gyűrű erős védő amulett egy hívő számára. Az utóbbi időben egyre több ember szereti ezt a dekorációt jelentéssel.

Az összes ortodox ékszer közül a „Save and save” feliratú gyűrűk különösen népszerűek, bár ellentmondanak annak a hiedelemnek, miszerint az összes gyülekezeti varázst ruhák alatt kell viselni. De a fém helyesen lett kiválasztva. Az ezüst mindig megkülönböztette a gyógyulás és a miszticizmus tulajdonságait.

Mielőtt ilyen ékszereket vásárolna, el kell döntenie a vásárlás céljáról. Az ezüst gyűrű választható azok számára, akik mélyen hisznek és megértik a gyűrű valódi célját.

Azok számára, akik csak egy gyönyörű terméket szeretnének vásárolni, amely hangsúlyozza egy bizonyos hithez való tartozást, a boltokban sok Save és Save ékszer található, amelyek nemcsak ezüstből, hanem más, drágább fémekből készülnek.

A vésett mondat nem könnyű betűk és szavak kombinációja. Ez Isten iránti felhívás. Vele együtt a hívõk hozzá fordulnak, hogy megvédje õket és megmentse a lelket. Ugyanazok a szavak vannak írva minden ikonra és a keresztre.

Tekintettel erre a tényre, ilyen gyűrűt nem lehet divatosnak vagy keresett ékszernek tekinteni. Csak a keresztelő szertartáson átesett személy viselheti.

Első alkalommal a „Mentés és megőrzés” gyűrűt említik a Genesis-ben, amely Józsefre utal, akit az egyiptomi fáraó adott ilyen dísznek. Csak az ékszerek készültek aranyból, mivel az ókori egyiptomiak imádták ezt a fémet, és a gazdagság és az elismerés jeleként tekintették.

Az összes fontos dokumentumot ilyen gyűrűk bélyegzői támogatták. A Józsefnek adott ilyen ajándék után az egész zsidó nép azt hitte, hogy csak bizonyos helyzetben lévő emberek viselhetnek gyűrűt.

A jehónia zsidók királyára utalva összehasonlítják Isten jobb kezének gyűrűjével.Ez arra enged következtetni, hogy akkoriban a jobb oldali díszítésnek nem volt jelentősége.

Jézus Krisztusnak a tékozló fiáról szóló története azt mondja, hogy a tékozló fia eljött apjához és elrendelte, hogy hozza neki a legjobb ruhákat, cipőket és drága gyűrűt. Így kifejezte szeretetét tékozló utódja iránt és fia státusba emelte.

Ezek a Biblia történetek azt mutatják, hogy a „Mentés és megőrzés” gyűrű jogosan tekinthető ortodox kellékeknek. Bizánciumból jött hozzánk.

Az ékszereket évszázadok óta a zarándokok szerezték kizárólag a kolostor területén. De a XIX. Században elkezdték őket eladni egyházi üzletekben és ékszerüzletekben.

A gyűrűk új formát öltöttek - az ezüst fém helyett az arany platina, a szerénység és a lakonizmus eltűnt, az ékszerészek drágaköveket kezdtek beilleszteni az ékszerekbe.

A klasszikus dekoráció feliratával és imádsággal rendelkezik a peremén kívül. De azok számára, akik nem akarnak túl nagy figyelmet fordítani vallási meggyőződésükre, vannak olyan modellek, amelyek felirattal vannak a termékben.

Az ezüstöt az ókorban misztikus fémnek tekintik. Az alkimisták a hold fémének tekintették, és fiatal srácként ábrázolták, akinek egy hónapja volt a feje. És ezüst edények díszítették a nemesek és gazdagok asztalát.

A tanulmányok azt mutatják, hogy ezüst segít megelőzni az emésztőrendszer és a légzőrendszer betegségeit. Ezen túlmenően nincs szükség újból megemlíteni annak baktériumölő tulajdonságait. Ezüst összekapcsolja a vallást azzal a ténnyel, hogy az ikonok fizetik belőle az ikonok.

Az ezüst hiányosságai közül csak az lehet megkülönböztetni, hogy feketévé válhat. Egyesek szerint időről időre ez történik, mások szerint egy ember elrontott. Igaz vagy nem, lehetetlen biztosan megmondani, de az ezüst ékszer tisztítása nem olyan nehéz, ezt akár otthon is megteheti.

Keverni kell a fogkrémet, az ammóniát, a szódabikarbónát. Akkor ezt a tömeget díszítéssel kell bekenni. A befejezéshez törölje le kefével.

Arra a kérdésre, hogy érdemes-e meggyújtani a gyűrűt, a szakértők szerint ez egy szükséges és alapvető rituálé. Erőt ad a gyűrűnek. Egy ilyen díszet nemcsak maguk viselhetnek, hanem szeretteiknek is adhatják.

Miután kitalálta, miért van szüksége erre az amulettre, nyugodtan menjen templomboltba vagy ékszerüzletbe. A papság szerint a legjobb hely a vásárláshoz egy templombolt vagy templom. Ott tudja megtudni, hogy a gyűrű áldott-e vagy sem. Ne feledje, hogy csak egy megszentelt dísznek van valódi jelentése.

A fenti okok miatt válasszon ezüst ékszert. Ha minden egyértelmű a választásról, akkor az amulett viselése nem teljesen egyértelmű. Ebben sok vita merül fel. Természetesen nincsenek szigorúan korlátozó szabályok ebben a tekintetben, de a templomban kapsz némi tanácsokat ebben a tekintetben.

A mentési és mentési gyűrűket kivétel nélkül minden keresztelő ember viselheti. Ezért nemcsak férfi, hanem női modell is létezik. Ha a dekorációt védelem céljából vásárolták meg, akkor magaddal felirattal viseljék, ha egyszerűen csak a vallásukat jelzik, akkor jobb, ha a felirat magához fordul.

Az ortodox hívõket a jobb kezük három ujjával kereszteltetik meg, ezért ajánlott, hogy a gyűrût ugyanazon jobb kéz közepére vagy hüvelykujjára tegye. Ha a gyűrűt esküvőre szánták, akkor a jövőben viselje, amikor a pap az ünnepségen feltette.

Csakúgy, mint egy mell-kereszt, a gyűrű személyes dolog. Nem hagyhatja, hogy „megcsalja”, adjon, vagy csak megpróbálja. És ne feledje, hogy a gyűrű csak dísz, és nem garantálja az üdvösséget minden bajtól és eseménytől. Erőt és magabiztosságot fog adni, Isten és a sors parancsolja a többit.

A szovjet ateizmus után az esküvői hagyomány egyre népszerűbbé válik a fiatal párok körében.Az esküvőkhez, valamint az esküvőkhöz a gyűrűket választják, népszerű opció a „Mentés és mentés”.

Az esküvő eldöntése után az ifjú házasok nem gondolkodnak a gyűrűk céljairól és az esküvő és a jegygyűrű közötti alapvető különbségről. De mindegyiknek megvan a maga célja.

Őseinkhez hasonlóan betartjuk az első esküvő, majd az esküvő hagyományát. Csak az ősi szlávok, akik elkötelezettek voltak, kissé eljegyeztek, és az esküvő volt a legfontosabb rész.

A gyülekezet gyűrűit nem választották ki párosítva. A vőlegénynek arany ékszer volt, a menyasszonynak ezüst. Az első Jézus Krisztust szimbolizálta, és mennyei dicsőségének szimbólumának tekintették. A második gyűrű, ezüst - megszemélyesítette az egyházat, tisztaságot és kegyelmet.

Manapság erre nincs korlátozás, és a házasok csak ugyanazokat az arany gyűrűket cserélik, és az egyház nem diktálja a feltételeit. Ezért sok párok esküvői ékszerekkel férjhez mennek. De ideális esetben természetesen jobb lenne a hagyományok követése, és a mentési és mentési gyűrűs amulett kiválasztása.