Nacionalna udmurtska nošnja simbol je marljivog rada i preciznosti. Da bi ispunile svoja prsa mirazom, djevojke od 6-7 godina naučile su se vrtjeti, a tkalački stanič je bio glavni pomoćnik u tom pitanju. I tako, do dobi od 16-17 godina postali su obrtnici i obrtnici svih zanata, mogli su izrađivati i ležernu i vjenčanicu. A za sve koji su se željeli vjenčati, u prodaji trebaju biti i pokloni za budućeg muža i njegovu rodbinu. Općenito, u grudima svake djevojke koja se bavi, bilo je više od 40 različitih odijela.
Povijest i značajke
Nošnja Udmurta je šarm i zaštita od zlih duhova. Kao što su Udmurti podijeljeni na sjeverne i južne, tako se i njihove nošnje razlikuju u boji, elementima i materijalima.
Prva odjeća za dijete bila je majica majke za kćer, a oca za sina. Do tri godine djeca nose odjeću starijih. To nije bilo toliko ušteda koliko osiguravanje udobnosti djetetu, jer je istrošena i oprana odjeća postala mekana, a nova gruba vlakna ne trljaju nježnu kožu.
Nekada je to bila jednostavna košulja. Sjeverni Udmurti koristili su lan za izradu, a južni Udmurts konoplju. Ovčje kože, platno i tkanina također su korišteni i izrađeni kod kuće. Za hladnoću korištene su vunene niti. Od toga su bili tkani kratki ogrtači, nošeni preko košulje.
S vremenom su se počeli koristiti i svila i saten. Ova se tkanina koristila za svečane haljine.
U poslijeratnom razdoblju, s pojavom tvorničkog tkanja, narodna nošnja počela je blijediti u pozadinu. Ručni rad je prestao vrijediti i novac je ušao u opticaj.
Zanimljivo obilježje nošnje je da je, kada je obrtnica završila posao, od gomile niti (chuk) napravila svoj pečat.Bio je to svojevrsna marka, marka. Kopiranje takvog odijela nije bilo dopušteno.
Danas su krpe od domobrana ponovo u potrazi i vrijedne, povijest se obnavlja. Svaka modna žena iz Udmurta ima svoju moderniziranu verziju udmurtske narodne nošnje s inherentnom shemom boja i dekorom.
Boje i dekor
Odijelo sjevernih Udmurta sadrži tri boje: bijelu, crnu i crvenu.
Južni Udmurti razlikovali su se svijetlim, raznobojnim kostimima. To uključuje bijelu i crvenu, zelenu i smeđu boju.
Odjeća i šeširi bili su ukrašeni perlama, perlama, novčićima, vrpcama, vezom s ulomcima talismana i nacionalnog uzorka.
Vezovi na majicama muškaraca pokazali su prirodu njihove aktivnosti, a imali su i ulogu talismana.
Muško odijelo
Muškarci su odjeveni jednostavno. Tradicionalni kostim sastojao se od košulje košulje, prugastih hlača i kaiševa. Košulja je bila bijela s finišom, a zatim se pojavila sitna karirana domaća tkanina. Hlače (izdanci) Udmurta bile su tijesno povezane s tvorničkim. Zimska verzija hlača izrađena je od domaće vune.
Svečana verzija kostima je bijela košulja, s crvenim ukrasom u obliku pruga na rukavima, a na dnu košulje. Hlače u običnoj crnoj ili plavoj boji. Široki pojas je jednostavno crven ili iridescentno tkani.
Zimi se preko majice nosila košulja s kratkim darom. Na hladnoći su nosili sukmana - kaftana ili vojvode. Povrh svega toga nosili su se kaputi od ovčjeg koša, opasani tkanim remenima i pojasevima. Za duge ceste nalazio se i dugi ovčji kaput s velikim ovratnikom.
Glava je bila kapa od tkanine ili šešir od filcane ovčje kože ili vune (izy). Cipele su bile tkane od bast - bast cipela, kasnije su ih zamijenile čizmama, a zimi su spremali čizme.
Ženski kostim
Ženska odjeća razlikovala se na više načina:
- mjesto prebivališta (sjever, jug);
- godina vlasnika;
- bračni status.
Sjeverni Udmurti usvojili su odjeću permskih naroda. Temelj nošnje sjevernog Udmurta bila je dreka - duga košulja u obliku tunike. Povrh nje bila je haljina od kabakija - pravokutna šljokica s nacionalnim vezom, kratki kaput - haljina i akkyshet - pregača bez vrha, pričvršćena za pojas, i tkani pojas ili pojas s vezom.
Kabachi je bio element odjeće za udane žene, zamijenjen je nalik na musarez - kombinezon od komada tkanine s vezom, ukrašen gumbima i novčićima.
Zimi je zagrijao Kilimo kratki karamfan - kaftan preko košulje i ovčjeg kaputa crvene ili crne boje.
Glava je kombinirala nekoliko elemenata: šešir, pokrivač, traku za glavu. Osnova je bila takya - šešir ukrašen novčićima. Za djevojčice postojao je nizak kotres takya, ali za djevojčice starije već je bio viši - kuzyales takya. Nosili su i zavoje, ukrašene vrpcama i vezicama, a udate žene nosile su yyr kotyr ili masirale teško - vezene šalove.
Južni predstavnici Republike Udmurtije istakli su se raznobojnim tkaninama. Njihova odjeća bliska je Tatarima i Baškirima.
Osnova kostima je shortdarem - trapezoidna haljina sa suženim rukavom. Njezin je rub bio ukrašen vrpcama i naborima. Kirak, bib u obliku polumjeseca s novčićima, lebdio je na njegovim prsima. Na vrh je stavljen aishet, pregača sa zatvorenim grudima. Saestem - kaftan bez rukava i zybyn - kaftan su se toplo hladili, a zimi su nosili pašu - ovčji kaput.
Ako je svakodnevna odjeća bila svijetla i šarena, onda je vjenčanica imala boje uglavnom bijele.
Pokrivala su uključivala šešire, zavoje, ručnike, aishons - šešire s visokim čelom, šalove. Južnjaci su nosili sofisticirane kape. Preko vrha glave ukrašen je perlama i vrpcama. Na vjenčanju je mladenka bila odjevena u aišon, a na vrhu - suknju - široko vezeno platno ukrašeno obrubom. Djevojčica je nosila ovaj set dok nije postala majka, a udane žene također su nosile vezeni ručnik fiksiran na vrhu šalom.
Vjerovalo se da, koliko djece u obitelji ovisi o broju ćelija u odijelu Udmurt, to je bolje.
Nosili su odjeće - čarape od bijele ili plave tkanine. Binhalton - bijele stopala do koljena namotane su na vrh. Za muškarce su bile šire, kasnije su se pojavile pletene duge čarape sa svijetlim ukrasima. Najbolje cipele također su se smatrale tradicionalnim cipelama za žene, za blagdane su ih ukrašavale perjem i perlama, a kasnije su ih svečane cipele zamijenile. Zimi su nosili čizme.
ukrašavanje
Ženski nakit jasno je razlikovao svoje ljubavnice. Svijetle krpice s novčićima poslužile su kao talisman za domaćicu.
Trake za glavu ukrašene su svijetlim vrpcama, novčićima i perlama.
Glavni materijal za nakit bile su srebro - narukvice, naušnice, lanci, prstenovi. Ali perle nisu bile počašćene takvom pažnjom. Ali među Udmurtima je takav nakit poput yyrpina - bijele školjke bio popularan, igrao je ulogu amuleta. Takav nakit prenosio se sa starijeg na mlađeg, obiteljski je nasljednik.
Oženjene djevojke skrivale su kosu pod štiklama i vezenim ručnicima, ali djevojke su krasile svoje kosilice - pletenice, vrpce, uske pruge s novčićima.
Južni Udmurti ukrašavali su se butmarom - zavojem preko jednog ramena sa ušivenim novčićima. Ali sjeverni su joj dodali crvene perle.
Muškarci nakita nosili su samo prstenje, ali ne jednostavne, već s obiteljskim pečatom.
Udmurtska narodna nošnja sa složenim elementima i ukrasima danas se restaurira i preuređuje. Modernizirane verzije pretvaraju se u jednostavne haljine, suknje i majice, ali ukrasi i ukrasi na prsima ne mijenjaju se. U ovom trenutku udmurtska nošnja doživljava novi uspon i sve više dobiva na popularnosti.
