Moldavska nacionalna nošnja

Nacionalna moldavska nošnja upečatljiv je primjer jedinstvene kreativnosti narodnih zanatlija, primjer drevnih običaja, dokaz duboke interakcije moldavske etničke skupine sa susjednim narodima.

Ne tako davno, svaka obrtnica bila je dužna sama napraviti odjeću. Štoviše, nije dopušteno kopiranje sitnica i uzoraka. Po prirodi uzorka, shemi boja, karakteristikama korica moglo se prosuditi o društvenom statusu djevojke, sklonostima njezina karaktera. Preduvjet je bio sklad kostima s uobičajenim izgledom - bojom očiju, kose, pokrivala za glavu.

Prirodne tkanine tradicionalno služe kao materijal za izradu gustih: vuna, lan, konoplja, pamuk.

Materijal nošnje odražavao je dobrobit obitelji. Moldavci skromnog prosperiteta koristili su konopljinu tkaninu, dok su napredniji koristili lan ili pamuk, koji je bio znatno nježniji od konoplje. Štoviše, sama su platna često izrađivana kod kuće. Svila se koristila i za izradu ručnika kojima su žene služile za pokrivanje glave.

Ukrasi moldavske nošnje bili su izravno povezani s prostorom u kojem je ovaj narod živio. Plodnost tla, blaga klima, bogate žetve - sve se odrazilo na vez i uzorke na tkanini. Uzorak u obliku lišća, cvijeća, grozdova grožđa u kombinaciji s geometrijskim uzorkom vezanja stvorio je jedinstven okus moldavske nacionalne nošnje.

Sastav ženske narodne nošnje tradicionalno uključuje sljedeće komponente: šešir, gornju odjeću, obuću, nakit i pribor, koji se razlikuju ovisno o uvjetima.

Različite pojedinosti nošnje: priroda ukrasa, uklapanje vanjske odjeće, ukras i shema boja svjedoče ne samo o društvenom statusu i vrsti zanimanja, već čak i o dobi.

Dakle, udane žene preferirale su mirnije boje, jednostavan rez i skromne materijale. Djevojke su, naprotiv, nosile svijetle i zapažene odjeće. Njihov kostim često nije uključivao nošenje šešira i pregače.

Istovremeno treba napomenuti da neki aspekti narodne materijalne i duhovne kulture, uključujući i u polju nošnje, nose otisak demografske strukture određenog etnografskog područja.

Veliki broj Ukrajinaca živi u sjevernom dijelu Moldavije, a Gagauzi i Bugari na jugu zajedno s Moldavcima. Kao rezultat međusobne razmjene tradicija, elementi karakteristični za ostale etničke skupine uključeni su u nacionalnu nošnju ovih geografskih područja.

Jedan od glavnih elemenata moldavske nošnje je košulja. Napravljen je od bijele tkanine. Imala je jednostavan rez, koji podsjeća na tuniku s četvrtastim ili okruglim rezom za glavu.

Košulja je često bila ukrašena jednostavnim geometrijskim ili cvjetnim uzorkom. Shema boja obično je prikazana 2-3 boje, ali jednobojni uzorci i ukrasi nisu rijetkost.

Košulja je izrezana iz tri pravokutna dijela: leđa, prednjeg i rukava. Za šivanje gornjeg dijela koristila se meka tkanina, a donji dio gusta.

Komplet narodne odjeće za ženu na neuspjeh uključuje suknju. Na prvom mjestu po popularnosti bila je sorta "Katrina". Naročito je bio karakterističan za sjever Moldavije. Platno za ovu vrstu suknje se ne šiva, već omotajte jedan kat za drugim. Takvo je platno bilo pričvršćeno za pojas. Djevojke su takvu suknju dodatno ukrasile svijetlim šalom. Za nju su koristili samo najkvalitetniju peri-ili de lîna vunu.

Katrina je bila dvije vrste. U prvom slučaju gornji i donji dio suknje razlikovali su se u boji, a u drugom su bočne i središnji dio. Općenito, svakodnevne suknje nisu se razlikovale u svijetlim bojama ili uzorcima i uglavnom su bile crne ili smeđe. Svečana verzija suknje bila je oslikana i vezena cvjetnim uzorkom i obojenim nitima.

Na jugu zemlje žene su nosile samo suknju "fota". Osnova za to bile su dvije vunene pregače. Suknja "Fusta" šivana je od nekoliko platna u obliku klina, ukrašenih raznobojnim vrpcama. Moldavske žene počele su koristiti platnenu pregaču tek krajem 19. stoljeća. Po pojavi pregače moglo se saznati status žene. Djevojke su ga mogle nositi tek nakon vjenčanja.

Prsluk je bio karakterističan za ljeto, jakna bez rukava izrađena od vune ukrašene krznom za zimu. Također, tople jakne bez rukava šivane su od krzna, od ovčje kože od guste tkanine. Stilovi gornje odjeće mogli bi biti vrlo raznoliki.

Duljina, boja, mjesto rezova, broj kopča i pričvršćivači uvelike su varirali u različitim dijelovima Moldavije. Ali uobičajeno za odjeću u svim regijama bilo je bogato slikanje i vezenje odjeće. Višebojne čipke, satenske i svilene vrpce, osjetljiva čipka, aplikanti, vezanje križem i šavovima - sve se to moglo vidjeti u narodnoj nošnji.

Pokrivala su koristile samo udane žene. Na vjenčanju je mladenka skinula s vela i poklonila joj prvo pokrivalo za glavu.

Do ovog trenutka, djevojke su ukrašavale pletenice samo vijencima cvijeća ili čak labavile kosu.

Bilo je dvije vrste haljina: za svečane prigode "neframa" i svakodnevna cîrpa:

• Cîrpa - složena struktura s postoljem izrađenim od drvenog obruba s krajevima u obliku rogova umotanih u šal. Krajevi marame prekrivali su ramena i prsa.
• Neframa je svileni ili pamučni šal pleten na različite načine, ali na takav način da se vidljivi i ukrašeni krajevi jasno vide.

Zimi su žene nosile istu odjeću, samo su ih tkale iz gušće pređe ili su nosile šešire slične muškarcima s rubom životinjskog krzna.

Cipele drevnih Moldavija bile su sirove misli. Samo komad kože povučen oko ruba s čipkom. Nosili su se posvuda.

Zimi su samo bogati Moldavci nosili čizme ili čizme. Cipele za djevojčice bile su vrlo rijetke. Prošiveni samo za svečanu prigodu, pažljivo su ih čuvali nekoliko generacija i prenosili duž ženske linije.

Muškarci su nosili manje svijetlu i šarenu odjeću. Pamučne ili platnene košulje nosile su se u raznim pojasevima.

Najstarija i najpopularnija bila je pletenica, slična tunici s okruglim ovratnikom izrezanim na sredini. Mladi su dječaci uglavnom nosili bogato ukrašene majice. Manšete, rubovi ovratnika i dno košulje bili su vezeni malim svijetlim uzorkom.

Koketna košulja postala je modna u ranim dvadesetim stoljećima i postupno je stekla popularnost među muškim stanovništvom, izmjenjujući pletenice.

Bilo je nekoliko sorti hlača. U različitim oblastima Moldavije korištene su različite tkanine i stilovi:

• Izmene - lagane casual hlače od prirodnih materijala (lan, konoplja ili pamuk). S vremenom je ovaj model prešao u kategoriju donjeg rublja koje se nosi ispod gušćih hlača.
• Iari - vunene uske hlače u bijeloj boji imale su vrlo veliku duljinu, zbog čega su se skupljale na potkoljenicama u brojnim naborima. Bili su popularni među pastirima u sjevernim regijama Moldavije.
• Cioareci je zimska verzija vunenih hlača, često ukrašena u području pojasa jednostavnim geometrijskim uzorkom.
• Meini - najtoplije zimske hlače od ovčje kože. Obično su se pastiri nosili samo zbog vrlo dugog boravka na hladnoći.

Gornja odjeća, kao i ženska, bila je prilično raznolika. Prsluci, vuneni i krzneni prsluci, duguljasti platneni kaputi također su imali raznoliki kroj i materijale, ovisno o sezoni. Muška odjeća odlikovala se skromnijim uzorkom, manje ukrasa i vezom. Bogati seljaci mogli su si priuštiti šivanje prirodnog ovčjeg kaputa.

Muški šeširi nisu bili toliko raznoliki i sastojali su se od ovčjeg šešira u obliku konusa zimi i šešira od slame ili filca ljeti. Dečki dodatno ukrašeni šeširi s perjem ili cvijećem.

U moldavskoj narodnoj nošnji i muškarci i žene pridavali su veliku važnost pojasevima. Razgovaralo se o njima, dano za vjenčanja, vjerujući da će pravi pojas donijeti sreću, blagostanje ili dobru žetvu. U žena su simbolizirale dob, u muškaraca prosperitet. Djevojke su suknju vezale svilenim ili satenskim pojasevima, a seljačke žene od vune.

Muškarci iz imućnih obitelji izrađivali su pojaseve po narudžbi. Koristili su kožu s metalnim umetcima, a siromašni su koristili običan konopac.

Promatrajući moldavsku nošnju, nikad se ne prestajete zaprepastiti koliko su radosti i pozitivne energije drevni majstori uspjeli uložiti u svoje proizvode. Naravno, u modernom svijetu pronalazi mjesto samo u praznicima, događajima posvećenim narodnoj umjetnosti i u muzejima. Složen uzorak, svijetle boje, razni elementi čine moldavsku nacionalnu nošnju umjetničkim djelom.