Armenska nacionalna nošnja

Povijest nošnje seže tisućama godina. Razvio se u desecima zemalja na različite načine: negdje - neovisno i odvojeno, a negdje - mijenjajući se prema ukusima ljudi. Tradicionalna nošnja, osim glavne funkcije, mogla je drugima ispričati mjesto prebivališta osobe koja je nosi, aktivnosti, povijest obitelji, obiteljsko stanje i još mnogo toga.

Razvoj tradicionalne nošnje i samo rođenje zemlje nerazdvojni su, a armenska narodna nošnja (Taraz) započela je vlastiti izgled prije oko tri tisuće godina, u stoljeću rođenja Urartijskog kraljevstva.

Urartu je država smještena na armenskom gorju u IX. e. Bez sumnje, ujedinjena mnoga plemena imala su svoje karakteristične osobine nošnje, ali, nažalost, podaci o njima nisu sačuvani.

Nakon Urartijskog kraljevstva 189 pr. e. došlo je kraljevstvo Artaheze, ujedinjujući ogromnu većinu ljudi koji Armenij smatraju svojim rodnim jezikom. Umjetnost zanatlija naglo je rasla u Armeniji, tržišni odnosi razvijali su se s Iranom, indijskim narodima i Kinezima, gradovima blizu Sredozemnog i Crnog mora, a sve je to utjecalo na odjeću stanovnika sunčane Armenije.

Krštenje države povuklo je Armeniju u sukob s Bizantom. O narodnoj nošnji za ovo razdoblje vrlo je malo saznanja, ali sigurno je poznato da je plemstvo preferiralo odijevanje perzijskog dvora, dok se ostatak stanovništva oblačio sasvim obično.

Tijekom razdoblja arapskog utjecaja (640-885 gg.) Neki su trgovci i knezovi usvojili neke detalje arapske odjeće. 1080-1375 gg. donio detalje europskih nošnji u nacionalnu nošnju Armenije. Tatarsko-mongolski napadi od 13. do 14. stoljeća također nisu ostavili nacionalnu odjeću Armena nepromijenjenom.Tijekom perzijskih ratova, tri četvrtine Armenije zauzelo je Osmansko carstvo, ali ostatak zemlje još je kontrolirao Iran, što je zauzvrat, također, imalo svog učinka.

Središte tradicionalne muške odjeće u Armeniji je košulja s niskim ovratnikom, koja se naziva "kapa", i opsežne haremske hlače, koje se nazivaju "šalvar", spuštene širokim namotom. Hlače su bile okružene okom (Khojan) male širine, na krajevima su bile izvezene raznim uzorcima, pa čak i rese.

U istočnoj Armeniji preko majica su se oblačili u arhalukh - ogrtač sa šarkama pričvršćen malim gumbima ili kukama, od vrata do struka. Topao osjećaj nadvio se nad arhalukk - gornju odjeću poput kaftana.

Na zapadu države arhaluk je zamijenjen jelkom - prslukom koji se nosi na košulji s rukavima ukrašenim vezom. Stablo je bilo prekriveno jaknom s jednodijelnim rukavom, bez zatvarača, zvanim "buccon". S druge strane, Šalvari su snažno zavirili ispod i zvali su ih Wartik. Ljepota zajedno s vezenim prirodnim plotom.

Osnova ženske garderobe bila je: prostrana košulja - halva s ukošenim recipročnim umetcima, opsežnim ravnim rukavima, ovalnim otvorom vrata i zarezom na prsima, oskudan od stanovnika istoka zemlje, svjetlo Armenaca koji žive na zapadu, kao i haremske hlače - ušivene, ušivene crveni pamuk i skupio se do gležnja. Na vrhu je bio odjeven ženski archalukus odjeven u svijetle boje, na primjer, plavu, zelenu ili grožđastu nijansu, a na prsima je bio dugačak vrat.

Mirisao je samo na struk. Ispod pojasa na archaluhu napravljen je par vertikalnih rezova sa strana, a pokazalo se da arhalukh ima tri kata: prvi, veliki iza, i manji par sa strana. Stoga, ženski arhaluk ima još jednu oznaku - "Perekani hereza", što je s armenskog prevedeno kao "tri kata".

U svečane dane oblačila se haljina na arhalukh - mintan, koja se gotovo nije razlikovala od arhaluha, ali bila je lišena bočnih rezova. Šal od lijepih tkanina ili vune bio je vezan remenom, naknadno je zamijenjen srebrnim i zlatnim pojasevima, a rukavi košulje bili su pričvršćeni sfernim gumbima. Na izlasku iz kuće prebačen je veliki veo od fine vune. U starijih žena bio je plave nijanse.

U zapadnim dijelovima Armenije, umjesto arhaluha, nosili su haljinu ušivenu od svile ili batiste s izrezima ispod struka, nazvanu "antari". Zimi se na vrhu nosila juppa - još jedno odijelo, bez međusobnih rukava. Juppa je, uglavnom, šivana od tamnoplave tkanine.

Važan fragment ženskog odijela bila je pletenica s pletenicama s uskim tkanim pojasom - chognos. Apsolutno sve dame odijevale su izvrsnim šivanjem: u bogatim obiteljima vezenje se izvodilo u srebru ili zlatu.

Vjenčana odjeća među Armencima razlikovala se samo u skupljim tkaninama, kao i u ostalim shemama boja. Važan element na vjenčanju bili su srebrni pojasevi koje su mladenkovi roditelji davali tijekom vjenčanja.

Državna nošnja za djecu u Armeniji i za dječaka i za djevojčicu nije se značajno razlikovala od odrasle. Pa, možda vezeni malo skromnije.

Glave u Armeniji prilično su raznolike. Muškarci su različiti ovisno o mjestu stanovanja: na istoku krzno, na zapadu pletene i tkanine. Lorijanci su voljeli velike kratke kape, muškarci Zangazura više su voljeli šešire, bliže i manje veličanstvene. Urbani ljudi nosili su najviše kape kape cilindričnog oblika.Šeširi u obliku hemisfere, pleteni od niti iste boje, na vrhu omotani uvijenim šalom, dobili su veliku cirkulaciju među stanovnicima zapadnih regija.

S vremena na vrijeme, šeširi su pleteni od obojenih niti s prevlašću crvene boje, imali su stožast oblik s odrezanim vrhom visine 15-20 cm i nosili su se bez marame. Kosturni odjevni predmeti (poput onih u blizini Kurda i Asirija) također su se nosili u konusnim haljinama, šeširom od filca, a omotali su vrh raznobojnim ili običnim šalom izvezenim nevjerojatnim geometrijskim ili cvjetnim ornamentom.

U istočnim krajevima zemlje žene su nosile šešire nalik na "toranj", visok osam do dvadeset centimetara, zalijepljen slojevima pamučne tkanine. U različitim se regijama zemlje ovaj ukras nazivao različito: "palti" (Artsakh, Syunik okrug), "pale", "poly" (okruga Meghri, Agulis), "baspind" (regije Erevana, Ashtarak). Baspind je prekrio dio čela, prednja strana "kupole" bila je obojena vezenom vrpcom. Kao i kod većine narodne odjeće Armenije, tradicionalni vez koji je ukrašavao stražnju stranu imao je geometrijski ili cvjetni uzorak.

Ispod stražnje strane na sljepoočnicama mu je bila privezana vrpca s fiksnim kovanicama od plemenitih metala, nakit od srebrnih kuglica, koralja, koji je gotovo u potpunosti pokrivao njegovu kosu. Takva neobična pokrivala za glavu bila je vezana dijagonalno presavijenim snježno bijelim šalovima od pamučne tkanine, koji prekrivaju vrat i dio lica do nosa. U početku su marame bile snježnobijele, a kasnije - crvenkaste ili zelenkaste. Kutovi čvrsto vezani na stražnjoj strani glave. Na vrhu baze prekriven je šal u boji, pričvršćen lancem od plemenitog metala.

Elegantan dodatak uzglavku su bili veliki gumbi s imenom "kotosh". Domaćica takvog nakita bila je okrunjena nizom zlatnika i u središtu primjetnim velikim novčićem; zamršeni biserni nakit, koji je završio na najtanjim zlatnim pločicama, bio je pričvršćen na sljepoočnice. Takvu zanimljivu dragocjenu ukras, mladenci su mladencima predstavili na dan vjenčanja. Ward je u pravilu okrunio grimizni šešir nazvan "fez" svilenom četkom koja visi iza njega.

Takav se kapu dugo nije skidao. Noću je žena spavala s malim madracem ispod glave. Pokušali su ukloniti baspind samo u nedostatku muškaraca, jer je u Armeniji, kao iu većini istočnih zemalja, zabranjeno prikazivati ​​gole glave strancima.

Na zapadu Armenije djevojke su ukrašavale glave raznim obručima i raznim šalovima. Visoki obruči od drva nazvani su "mačka" ili "odjel". Bila je obješena baršunom, biserima ili ukrašena klasičnim šivanjem, čije su omiljene teme bile nebo, sunce i zvijezde. Nakon toga, elegantne pločice za maskotu bile su pričvršćene na vezeni dio mačke. Nakrivena na ovaj način, najelegantniji detalj mačke zvao se "makhcha" ili "knar".

Odjel od tanke tkanine zalijepljen u nekoliko slojeva. Također je bio bogato ukrašen izvrsnom tkaninom, plemenitim metalima i zamršenim ukrasima. Omiljena tema uzoraka bili su vrtovi, neobične ptice, veličanstveno cvijeće.

Mlade neoženjene djevojke pletile su ogroman broj tankih pletenica, čiji je broj dosegao četrdeset. Da bi ih produžili i učinili frizuru bogatijom, vunene niti su se vješto tkale u pigtails kako bi odgovarale tonu kose, a ukrašene su srebrnim kuglicama i resicama. Žena istočne Armenke pokrivala je glavu raznobojnim ogrtačima, a u zapadnom dijelu Armenije žene su radije nosile kapu od filca zvanu "gtak", koja ima oblik kante.

Nažalost, u naše vrijeme narodne nošnje u mnogim zemljama nisu toliko popularne ili se uopće ne koriste zbog obilja univerzalne europske odjeće. Naravno, za plesove, kazalište, snimanje filmova i obične festivale oni su i dalje neophodni, ali sve manje ih nalazimo u svakodnevnom životu. No, nošnja neće biti zaboravljena. Kao i sami narodi, i narodna nošnja s vremenom poprima nove oblike, upija ideje i uskoro će ponovno ući u svakodnevni život drugih, ali u suštini - sve isto.