Costume national arménien

L'histoire du costume remonte à des milliers d'années. Il s'est développé dans des dizaines de pays de différentes manières: quelque part - indépendamment et séparément, et quelque part - en fonction des goûts des gens. Un costume traditionnel, en plus de sa fonction principale, pourrait parler à d'autres du lieu de résidence de la personne qui le porte, de ses activités, de l'histoire de sa famille, de sa situation familiale et bien plus encore.

Le développement du costume traditionnel et la naissance du pays lui-même sont indissociables, et le costume national arménien (Taraz) a commencé sa propre apparition il y a environ trois mille ans, au siècle de la naissance du royaume urartien.

Urartu est un État situé sur les hauts plateaux arméniens dans IX BC. e. Sans aucun doute, les nombreuses tribus réunies avaient leurs propres caractéristiques distinctives du costume, mais, malheureusement, les informations les concernant n'ont pas été conservées.

Après le royaume urartien en 189 av. e. le royaume d'Artashesis est venu, réunissant la grande majorité des personnes qui considèrent l'arménien comme leur langue maternelle. L'art des artisans s'est développé rapidement en Arménie, les relations de marché se sont développées avec l'Iran, les peuples indiens et chinois, les villes proches de la Méditerranée et de la mer Noire, et tout cela a influencé les tenues des habitants de l'Arménie ensoleillée.

Le baptême de l'État a entraîné l'Arménie dans une confrontation avec Byzance. Il y a très peu de connaissances sur le costume folklorique pour cette période, mais il est certain que la noblesse préférait les tenues de la cour perse, tandis que le reste de la population était habillée de façon assez ordinaire.

Pendant la période d'influence arabe (640-885 gg.) Certains des marchands et princes ont adopté certains détails des vêtements arabes. 1080-1375 apporté des détails des costumes européens au costume national de l'Arménie. Les raids tatares-mongols des XIIIe-XIVe siècles n'ont pas non plus laissé les vêtements nationaux des Arméniens inchangés.Pendant les guerres perses, les trois quarts de l'Arménie ont été capturés par l'Empire ottoman, mais le reste du territoire était toujours contrôlé par l'Iran, qui, à son tour, avait également son influence.

Le centre de la tenue traditionnelle des hommes en Arménie est une chemise à col bas, appelée "casquette", et un vaste sarouel, appelé "shalvar", rabattu avec un large enroulement. Le pantalon était entouré d'un oculaire (Khojan) de petite largeur, brodé de motifs variés et même de pompons aux extrémités.

Dans l'est de l'Arménie, ils portaient de l'archalukh sur leurs chemises - un manteau à charnière attaché avec de petits boutons ou crochets, du cou à la taille. Une sensation de chaleur envahit l'archalukk - un vêtement d'extérieur semblable à un caftan.

Dans l'ouest de l'État, un archaluk est remplacé par un sapin - un gilet porté sur une chemise à manches décorée de broderies. L'arbre était recouvert d'une veste à manche monobloc, sans attaches, appelée "buccon". Les Shalvars, d'autre part, se cachaient fortement en dessous et s'appelaient les Wartik. Beauté et brodé avec un complot naturel.

La base de la garde-robe des femmes était: une chemise spacieuse - une halva avec des inserts réciproques obliques, de longues manches droites, une ouverture de cou ovale et une encoche sur la poitrine, écarlate des habitants de l'est du pays et de la lumière des Arméniens vivant à l'ouest, ainsi qu'un sarouel - cousu, cousu coton rouge et froncé aux chevilles. L'archalukus des femmes vêtues de couleurs vives, par exemple bleu, vert ou raisin, était habillée sur le dessus et il y avait un long cou sur la poitrine.

Il ne sentait qu'à la taille. En dessous de la ceinture de l'archalukh, une paire de coupes verticales ont été faites sur les côtés, et il s'est avéré que l'archalukh avait trois étages: le premier, grand, derrière et une paire plus petite sur les côtés. Par conséquent, l'archaluk femelle a une autre appellation - «hérésie Perekani», qui est traduite de l'arménien par «trois étages».

Les jours de fête, une robe était mise sur l'archalukh - un mintan, qui ne différait presque pas de l'archaluk, n'était dépourvu de coupes latérales. Une écharpe faite de beaux tissus ou de laine était attachée à la ceinture, remplacée par la suite par des ceintures en argent et en or, et les manches de la chemise étaient attachées avec des boutons sphériques. Un grand voile en fine laine a été jeté à la sortie de la maison. Chez les femmes plus âgées, c'était une teinte bleue.

Dans les régions occidentales de l'Arménie, au lieu d'un archalukh, ils portaient une robe cousue en soie ou en batiste avec des découpes sous la taille, appelée "antari". En hiver, une juppa était portée sur le dessus - une autre tenue, sans emmanchures mutuelles. Juppa, pour la plupart, a été cousu en tissu bleu foncé.

Un fragment important de la tenue de la femme était un tablier tressé avec une ceinture étroite tissée - un chognos. Absolument tous les vêtements des dames possédaient une couture exquise; dans les familles riches, la broderie était réalisée en argent ou en or.

La tenue de mariage chez les Arméniens ne différait que dans les tissus plus chers, ainsi que dans d'autres combinaisons de couleurs. Un élément important lors du mariage était les ceintures en argent remises par les parents de la mariée pendant le mariage.

Le costume national pour les enfants en Arménie pour le garçon et la fille ne diffère pas significativement de l'adulte. Eh bien, peut-être brodé un peu plus modestement.

La coiffure en Arménie est assez diversifiée. Les hommes varient selon les lieux de résidence: à l'est - fourrure, à l'ouest - tricot et tissu. Les Lorians aimaient les grands chapeaux courts, les hommes Zangazur aimaient les chapeaux de plus en plus près et de moins en moins magnifiques. Les citadins portaient les plus hauts chapeaux de forme cylindrique.Les chapeaux en forme d'hémisphère, tricotés à partir de fils de la même couleur, enveloppés sur le dessus avec une écharpe torsadée, ont reçu une large diffusion parmi les résidents des régions occidentales.

De temps en temps, les chapeaux étaient tricotés avec des fils colorés avec une prédominance de rouge, avaient une forme conique avec un haut tronqué de 15 à 20 cm de haut et étaient portés sans foulard. Des vêtements pointus (comme ceux des Kurdes et des Assyriens à proximité) étaient également portés dans des vêtements en forme de cône, des chapeaux en feutre, enveloppant le haut d'un châle multicolore ou uni brodé d'un fabuleux ornement géométrique ou floral.

Dans les régions orientales du pays, les femmes portaient des chapeaux qui ressemblaient à une «tour» de huit à vingt centimètres de hauteur, collés à partir de couches de tissu de coton. Dans différentes régions du pays, cette décoration était appelée différemment: "palti" (Artsakh, districts de Syunik), "tombée", "poly" (districts de Meghri, Agulis), "baspind" (Erevan, régions d'Ashtarak). Baspind a couvert une partie de son front, le devant de la "tourelle" a été recouvert de ruban brodé. Comme pour la plupart des vêtements nationaux d'Arménie, la broderie traditionnelle qui ornait l'arrière avait un motif géométrique ou floral.

Sous le dos, un ruban avec des pièces fixes en métaux précieux était attaché à son front, des bijoux en boules d'argent, des coraux, qui recouvraient presque complètement ses cheveux, étaient attachés à ses tempes. Une telle coiffure inhabituelle était attachée avec des écharpes blanches en neige pliées en diagonale en tissu de coton, couvrant le cou et une partie du visage jusqu'au nez. Initialement, les écharpes étaient blanches comme neige et plus tard - rougeâtres ou verdâtres. Coins étroitement liés à l'arrière de la tête. Sur le dessus de la base était recouvert d'un châle coloré, attaché avec une chaîne en métal précieux.

Un ajout élégant à la coiffure était de gros boutons appelés "kotosh". L'hôtesse de ces bijoux était couronnée d'une rangée de pièces d'or et d'une grande pièce visible au centre; des bijoux en perles complexes, se terminant par les plaques d'or les plus fines, étaient attachés aux temples. Une telle parure précieuse intéressante, le jeune marié a présenté à la jeune mariée le jour du mariage. Ward, en règle générale, couronnait un chapeau écarlate appelé "fez" avec une brosse en soie qui pendait derrière.

Un tel chapeau n'a pas été retiré pendant longtemps. La nuit, la femme dormait avec un petit matelas sous la tête. Ils ont essayé de retirer le baspind uniquement en l'absence d'hommes, car en Arménie, comme dans la plupart des pays de l'Est, il était interdit de montrer tête nue aux étrangers.

Dans l'ouest de l'Arménie, les filles ont décoré leur tête de jantes et de châles variés. Les jantes hautes en bois étaient appelées «chat» ou «pupille». Il était accroché avec du velours, des perles ou décoré avec de la couture classique, dont les thèmes préférés étaient le ciel, le soleil et les étoiles. Par la suite, d'élégantes assiettes à mascottes ont été fixées à la partie brodée du chat. Couronné de cette façon, le détail le plus élégant du chat s'appelait «makhcha» ou «knar».

Ward en tissu mince collé en plusieurs couches. Il était également richement décoré de tissus exquis, de métaux précieux et d'ornements complexes. Les motifs préférés étaient les jardins, les oiseaux inhabituels, les fleurs magnifiques.

Les jeunes filles célibataires ont tressé un grand nombre de tresses minces, dont le nombre a atteint quarante. Pour les allonger et enrichir la coupe de cheveux, les fils de laine ont été habilement tissés en nattes pour correspondre au ton des cheveux et décorés de boules et de glands en argent. Une Arménienne orientale s'est couverte la tête de capes colorées et, dans la partie occidentale de l'Arménie, les femmes ont préféré porter un chapeau en feutre appelé «gtak», qui a la forme d'un seau.

Malheureusement, à notre époque, les costumes nationaux dans de nombreux pays ne sont pas si populaires ou pas du tout utilisés en raison de l'abondance de vêtements européens universels. Bien sûr, pour les danses, le théâtre, le tournage et les festivals ordinaires, ils sont toujours indispensables, mais on les trouve de moins en moins dans la vie quotidienne. Mais le costume ne sera pas oublié. Comme les peuples eux-mêmes, le costume national prend au fil du temps de nouvelles formes, absorbe les idées et réintégrera bientôt la vie quotidienne des autres, mais essentiellement - tout de même.