Monastère Surb-Khach en Crimée: caractéristiques et emplacement

La vieille Crimée, qui couvre les contreforts des montagnes du monastère, présente un intérêt particulier pour les voyageurs. Tout en haut de cette zone boisée pittoresque, vous pouvez voir les contours de l'église apostolique. C'est ici que se trouve Surb Khach - Le plus ancien monastère arménien en activité.

Au XIIIe siècle, avec le consentement des khans de la Horde, un grand nombre d'Arméniens ont déménagé à Tauris de la ville d'Ani, détruite par un fort tremblement de terre. Ils ont trouvé leur refuge dans la ville de Crimée. Il y a une légende selon laquelle le chef spirituel des Arméniens Hovhannes Sebastatsi a vu une énorme croix de feu dans le ciel, qu'il considérait comme un bon présage et a décidé de construire un grand monastère sur ce site. D'où son nom - Surb-Khach, ce qui signifie "sainte croix".

Avec son frère, Hovhannes Sebastatsi a acheté un terrain de 50 hectares aux Génois et en 1358 a procédé à l'érection du monastère, et il a été décidé d'ériger la principale relique du peuple arménien sur son toit - une croix du temple de la ville d'Ani.

Les historiens pensent que ce monastère est devenu une sorte de symbole de résistance contre la conversion des Arméniens au catholicisme. C'est ainsi qu'a commencé l'histoire de l'Église arménienne de la Sainte-Croix, pendant des dizaines, voire des centaines d'années, elle a été associée à la destruction - à la suite des attaques des Génois, des Tatars et des Turcs, le bâtiment a été constamment détruit et reconstruit à nouveau, le corps fraternel a été reconstruit à plusieurs reprises et de nouvelles cellules sont apparues.

Tout au long de son histoire, le monastère de Surb-Khach n'a été inactif que deux fois. La première fois, les Arméniens ont été expulsés de Crimée vers les steppes de Zadonsky.Le deuxième cas s'est déjà produit à l'époque soviétique, quand en 1925 un dispensaire de lutte contre la tuberculose a été fondé sur le site du monastère, et un an plus tard - un camp pionnier pour les écoliers.

Pendant la Seconde Guerre mondiale, le monastère a été complètement abandonné et a progressivement commencé à se dégrader et à s'effondrer. Cela a continué jusqu'aux années 70 du siècle dernier. À cette époque, des fouilles archéologiques ont commencé sur le territoire du complexe et le bâtiment a été partiellement restauré, et un sanatorium a été construit dans les locaux de l'ancienne cellule.

La vie spirituelle n'est revenue à Surb Khach qu'au début des années 90 du siècle dernierquand la croix fut de nouveau érigée au-dessus du temple, et les services commencèrent. En 2002, le monastère a été officiellement remis à l'Église orthodoxe arménienne, mais il n'a été ouvert qu'en 2008, lorsque l'électricité a été fournie, des routes d'accès ont été aménagées et un recteur a été nommé. Peu avant cela, des croix avec l'inscription chiffrée «Surb-Khach» ont été apportées d'Arménie, elles ont été installées près des portes du temple. Aujourd'hui, le monastère est actif.

Surb-Khach pour les Arméniens orthodoxes est une résidence pour hommes, il est strictement interdit aux femmes d'entrer ici. Seules les ruines de l'ancien bâtiment sont ouvertes à la visite - le bâtiment fraternel, la salle du réfectoire, ainsi que la cour. Dans les temps anciens, ce monastère était assez célèbre, il abritait sa propre école, les livres sacrés les plus célèbres et les mémos spirituels correspondaient au monastère. Même l'attaque des troupes turques en 1475 n'a pas interrompu la vie éducative et morale du monastère de Surb Khach.

Jusqu'au XVIIIe siècle, le monastère est resté le principal centre de pèlerinage pour les Arméniens croyants dans toute la Crimée, ainsi que dans le nord de la mer Noire. On sait qu'au départ, les ministres vivaient dans une cellule commune, mais à mesure que le nombre de novices augmentait, le nombre de logements intérieurs augmentait. Les chambres elles-mêmes étaient petites - 2x2 mètres, avec une cheminée dans chaque chambre.

Maintenant, il est difficile d'imaginer comment vous pouvez vivre dans un espace aussi limité, mais n'oubliez pas que dans les cellules, les moines ne dormaient et lisaient que des prières, ce qui ne demandait pas beaucoup d'espace.

Dans une tour séparée, une salle a été aménagée pour l'abbé, qui a organisé une liturgie tous les dimanches. Il est resté dans sa cellule dans une solitude totale du lundi au samedi et s'est préparé pour le service, après quoi il est descendu les petits escaliers et est allé directement à l'autel.

Les portes du temple sont décorées de croix majestueuses, près desquelles vous pouvez voir des pierres tombales - ce sont des sépultures anciennes des premiers novices et du fondateur de Surb Khach. Selon les coutumes de l'église arménienne, être enterré près de l'entrée d'un monastère ou d'un temple est toujours considéré comme un grand honneur.

L'une des anciennes fresques représentant la Vierge est visible au-dessus de l'entrée, mais elle a été très mal conservée. Selon les documents qui nous sont parvenus, jadis il y avait beaucoup de peintures murales dans le monastère, mais maintenant elles sont dans un état très déplorable, et les contours des visages des saints sont presque invisibles.

Il n'y a pas d'iconostase dans les églises arméniennes - seule l'icône de la Mère de Dieu orne l'autel. L'endroit lui-même est séparé du reste par un petit rideau, à cet égard, les traditions religieuses arméniennes sont très proches des premières chrétiennes. La pièce a une police pour le rite de baptême, ainsi qu'un espace où vous pouvez mettre une bougie allumée si vous le souhaitez - les bougies sont placées en paix afin de maintenir la paix et la santé des bougies.

Le temple Surb Khach abrite une célèbre icône appelée "Clignotant Jésus." Partout dans le monde, il n'y a que 3 croquis de l'original, et l'original lui-même n'est rien de plus que le linceul dont Jésus a été recouvert immédiatement après sa mort, et sur lequel l'empreinte de son visage a été préservée. Une de ces toiles est conservée à Surb Khach, la deuxième en Géorgie et la troisième au Vatican.

L'icône est conçue pour que lorsque vous la regardez de n'importe quelle position, Jésus regarde la personne, puis ses paupières sont fermées, puis elles sont pleines de sang et de larmes. Cette image fait une impression vraiment durable sur tous ceux qui la voient.

Le jardin du monastère, sans aucun doute, est l'une des principales attractions du monastère. Bien sûr, sa beauté s'est estompée pendant plusieurs siècles - au cours des siècles précédents, elle était célèbre pour ses arbres, il y avait plusieurs belles fontaines ici, mais seulement deux ont survécu à notre époque. Les fontaines ressemblent à des structures rectangulaires en pierre, à la surface desquelles les motifs sculptés sont clairement visibles. Le jardin est situé sur plusieurs terrasses, des escaliers y menant, aujourd'hui en mauvais état, y conduisent.

Près du monastère au milieu de l'été, célébrez Vardavar est l'analogue arménien d'Ivan Kupala Dayet pendant les vacances, il y a des expositions d'œuvres d'artisanat arménien et des concerts de groupes folkloriques. Les touristes de partout à l'étranger se réunissent ici, et toute personne peut assister à des événements quels que soient son sexe, sa nationalité et sa religion.

Il existe des règles de conduite strictes sur le territoire du manoir du monastère:

• le stationnement de la voiture est autorisé uniquement sur des zones désignées distinctes pour cela, les déplacements vers la zone protégée sont interdits pour tous les types de véhicules, en plus des véhicules officiels;
• le camping n'est possible que sur accord préalable de l'abbé et dans des zones strictement établies;
• l'inclusion de musique non religieuse est strictement interdite;
• couper les arbres, faire paître les animaux et les oiseaux de ferme, tondre l'herbe, cueillir les fruits et les plantes dans le jardin n'est pas autorisé;
• la marche avec des chiens est possible exclusivement dans des muselières et en laisse;
• le territoire du temple lui-même ne peut être pénétré qu'accompagné des ministres du monastère;
• les visiteurs doivent porter une tenue appropriée.

Actuellement, les travaux de reconstruction se poursuivent dans les locaux du monastère, il est donc interdit d'accéder aux chantiers de construction suivants:

• volées d'escaliers menant du premier au deuxième étage;
• tours et sous-sols;
• premier étage du corps fraternel.

Surb Khach est situé dans un endroit assez pittoresque - c'est comme perdu dans une forêt de feuillus au pied. Près de lui, il n'y a pas de bâtiments résidentiels et d'autoroutes, l'endroit est extrêmement isolé et calme. Aucun bruit de ville n'atteint ici, seuls des trilles d'oiseaux et des mélodies d'église provenant du temple sont entendus.

Le monastère est situé dans le quartier Kirovsky de l'ancienne Crimée, mais ce n'est qu'une adresse commune. Pour trouver le bon chemin, vous avez besoin de plus de détails. Le meilleur point de repère peut être appelé le pied de la montagne du monastère. Il est situé entre les célèbres stations balnéaires de Crimée - Sudak et Feodosia.

Les randonneurs se rendent généralement à la station Stary Krym, après quoi ils se déplacent le long de l'autoroute en direction ouest. À l'endroit où il croise la rue Lénine, vous devez tourner en direction de la montagne et quitter le village le long de la toute première voie (environ 700 mètres). Après avoir traversé le petit ruisseau Churuk-Su, vous devez emprunter la route, qui emmène les voyageurs à trésor historique et spirituel de tout le peuple arménien.

Découvrez comment vous rendre au monastère de Surb Khach en Crimée dans la vidéo suivante.