Kansallinen udmurttipuku on kovan työn ja tarkkuuden symboli. Täyttämään rintaansa myötämielellä 6-7-vuotiaat tytöt oppivat pyörittämään, ja kangaspuut olivat tärkein avustaja tässä asiassa. Ja niin, heistä tuli 16-17-vuotiaita käsityöläisiä ja kaikkien ammattien käsityöläisiä, ja he tekivät sekä vapaa-ajan pukeutumisen että hääpuvun. Ja jokaiselle, joka halusi mennä naimisiin, lahjoja tulevalle aviomiehelle ja hänen sukulaisilleen olisi myös oltava varastossa. Yleensä kunkin itsensä kunnioittavan tytön rinnassa oli yli 40 erilaista asusta.
Historia ja ominaisuudet
Udmurtien puku on viehätys ja suoja pahoilta hengeiltä. Koska udmurtit on jaettu pohjoiseen ja etelään, niin heidän pukunsa eroavat väriltään, elementeiltään ja materiaaleiltaan.
Ensimmäiset vaatteet lapselle olivat äidin tytärpaita ja isän poika. Kolmen vuoden ikään asti lapset käyttivät vanhempien vaatteita. Tämä ei ollut niinkään säästö kuin lapsen mukavuuden takaaminen, koska kuluneista ja pestyistä vaatteista tuli pehmeitä ja uusi karkea kuitu ei hiero herkää ihoa.
Aikaisemmin se oli yksinkertainen paita. Pohjoiset udmurtit käyttivät pellavaa sen valmistukseen, ja eteläiset udmurtit käyttivät hamppua. Lampaannahkaa, kangasta ja kangasta käytettiin myös kotona. Kylmäksi käytettiin villalankoja. Niistä he kudottiin lyhythihaisilla paikoillaan.
Ajan myötä sekä silkkiä että satiinia alettiin käyttää. Tätä kangasta käytettiin juhlamekkoihin.
Sodanjälkeisenä aikana, tehdaskudonnan myötä, kansallispuku alkoi haalistua taustalle. Käsityön lakkautettiin arvostamasta ja rahaa tuli liikkeeseen.
Mielenkiintoinen pukuominaisuus on se, että kun käsityöläinen valmisti työn, hän teki merkinnänsä lankajoukosta (chuk).Se oli eräänlainen tuotemerkki, brändi. Tällaisen pukua ei saa kopioida.
Nykyään kotipyyhkeet ovat jälleen kysyttyjä ja arvokkaita, historiaa palautetaan. Nyt jokaisella udmurtin muodin naisella on oma modernisoitu versio udmurtien kansallispukuista, joille on ominainen värimaailma ja sisustus.
Värit ja sisustus
Pohjoisten udmurtien puku sisältää kolme väriä: valkoinen, musta ja punainen.
Eteläiset udmurtit erotettiin kirkkaista, monivärisistä pukuista. Näitä olivat valkoiset, punaiset, vihreät ja ruskeat värit.
Vaatteet ja hatut koristeltiin helmillä, helmillä, kolikoilla, nauhoilla, kirjonnoilla, joissa oli fragmentteja talismanista ja kansallisesta kuviosta.
Kirjonta miesten paitoissa osoitti heidän toiminnansa luonteen ja myös talismanin roolin.
Miesten puku
Miehet pukeutuivat yksinkertaisesti. Perinteinen puku koostui paidasta, raidallisista housuista ja vyöstä. Paita oli valkoinen viimeistelyllä, sitten ilmestyi pieni ruudullinen kotipanokangas. Udmurttien housut (eds) olivat lähellä leikkaustaan tehdashousuihin. Housujen talviversio oli valmistettu kotipuusta.
Puvun juhlava versio on valkoinen paita, jossa hihoissa ja paidan pohjassa on punainen raita raitoina. Housut yksinkertaisella mustalla tai sinisellä. Leveä vyö on yksinkertaisesti punaista tai sippaavaa kudottua.
Talvella paita päällä oli lyhytmaljainen paita. Kylmässä he käyttivät sukmania - caftania tai hertsejä. Tämän lisäksi lampaannahkatakkeja käytettiin, vyötäröllä kudotut vyöt ja vyöt. Pitkillä teillä oli myös pitkä lampaan turkki, jossa suuri kaulus.
Päähine oli kankaasta valmistettu korkki tai huopaisesta lampaannahasta tai villasta valmistettu hattu (izy). Kengät kudottiin bast-bast-kengistä, myöhemmin ne korvattiin saappailla, ja talvella ne pelastivat saappaat.
Naisten puku
Naisten vaatteet erottuivat monella tavalla:
- asuinpaikka (pohjoinen, etelä);
- omistajan ikä;
- siviilisääty.
Pohjois-udmurtit hyväksyivät Permin kansojen vaatteet. Pohjoisen udmurtin pukujen perusta oli rakas - pitkä tunikamainen paita. Sen päällä oli kabachi-mekko - suorakulmainen ruokalappu, jossa kansalliset brodeerat, lyhytaikaisempi - kylpytakki, ja akkyshet - esiliina ilman yläosaa, kiinnitetty vyölle, ja kudottu vyö tai kirjontavyö.
Kabachi oli naimisissa olevien naisten vaatteita, korvattiin aplikatiivisilla musarez-runkopalloilla, joissa oli brodeeratut kangaspalat, koristeltu napilla ja kolikoilla.
Talvella hän lämmitti Kilimo shortdaremia - kaftaania paidan ja lampaannahkatakin yli punaisella tai mustalla.
Päähine yhdisti useita elementtejä: hattu, kansi, pääpanta. Perustana oli takya - kolikoilla koristeltu hattu. Tytöillä kotres takya oli matala, mutta vanhemmilla tytöillä se oli jo korkeampi - kuzyales takya. He myös käyttivät siteitä, jotka oli koristeltu nauhoilla ja kirjonnoilla, ja naimisissa olleet naiset käyttivät yyr kotyria tai punnittiin voimakkaasti brodeerattuja huivia.
Udmurtian tasavallan eteläiset edustajat erottuivat värikkäillä kankaalla. Heidän vaatteensa ovat lähellä tataristeja ja baskireja.
Puvun perusta on shortdarem - trapetsimekko, jossa hiha. Sen reuna oli koristeltu nauhoilla ja koristeilla. Hänen rinnassaan kyrak, puolikuun muotoinen rintakoru. Päälle laitettiin aishet, esiliina, jossa suljetut rinnat. Saestem - hihaton caftan ja zybyn - caftan lämmitettiin viileänä, ja talvella he käyttivät laiduntamista - lampaannahkaa.
Jos jokapäiväiset vaatteet olivat kirkkaita ja värikkäitä, niin hääasulla oli värejä enimmäkseen valkoisia.
Päähineeseen kuuluivat hatut, siteet, pyyhkeet, aishonit - korvatut otsahatut, huivit. Etelänmaalaiset käyttivät hienostuneita hattuja. Pääpannan päälle asetettiin huivi, koristeltu helmillä ja nauhoilla. Häässä morsian oli pukeutunut aishoniin, ja päälle - hame - leveä, brodeerattu kangas, koristeltu reunuksella. Tyttö käytti tätä sarjaa, kunnes hänestä tuli äiti, ja naimisissa olleet naiset käyttivät myös brodeerattua pyyhettä, joka oli kiinnitetty huivilla.
Uskottiin, että mitä enemmän perheen lapsia riippui Udmurt-pukujen solujen määrästä, sitä enemmän, sitä parempi.
He käyttivät chugles - valkoisen tai sinisen kankaan sukat. Binhalton - valkoiset jalkakankaat polviin asti haavoitettiin päälle. Miehillä ne olivat leveämpiä, myöhemmin ilmestyivät neulotut pitkät sukat, joissa kirkkaat koristeet. Bast-kenkiä pidettiin myös perinteisinä naisten kenginä, vapaapäivinä ne koristeltiin höyhenillä ja helmillä, ja myöhemmin juhlalliset kengät korvasivat ne. Talvella he käyttivät saappaita.
ornamentiikka
Naisten korut erottivat selvästi rakastajatarit. Kirkkaat kolikot kolikoilla toimivat talismanina emäntälle.
Päänauhat koristeltiin kirkkailla nauhoilla, kolikoilla ja helmillä.
Korujen pääaineena oli hopea - rannekorut, korvakorut, ketjut, renkaat. Mutta helmiä ei kunnioitettu sellaisella huomiolla. Mutta udmurttien joukossa sellaiset korut kuin yyrpin - valkoiset kuoret olivat suosittuja, amuletteja. Tällaisia koruja siirrettiin vanhemmista nuorempiin, koska ne olivat perheen perintöhuone.
Naimisissa olevat tytöt piilottivat hiuksensa huivien ja brodeerattujen pyyheiden alle, mutta tytöt koristivat niittolaitteitaan - punosta, nauhoja, kapeita raitoja kolikoilla.
Eteläiset udmurtit sisustivat itsensä butmarilla - siteellä olkapäähän ommeltuilla kolikoilla. Mutta pohjoiset lisäsivät siihen punaisia helmiä.
Korut miehet käyttivät vain renkaita, mutta ei yksinkertaisia, mutta perheen sinetillä.
Udmurtien kansallispuku, jossa on monimutkaisia elementtejä ja koristeita, on kunnostettu ja uusittu tänään. Modernisoiduista versioista tulee yksinkertaisia mekkoja, hameita ja paitoja, mutta koriste- ja rintakoristeet pysyvät ennallaan. Tällä hetkellä udmurdi-puku kokee uutta nousua, ja se kasvattaa yhä enemmän suosiota.
