Armenische Nationaltracht

Die Geschichte des Kostüms reicht Jahrtausende zurück. Es entwickelte sich in Dutzenden von Ländern auf unterschiedliche Weise: irgendwo - unabhängig und getrennt und irgendwo - und veränderte sich nach dem Geschmack der Menschen. Das traditionelle Kostüm könnte zusätzlich zu seiner Hauptfunktion anderen über den Wohnort der Person, die es trägt, über seine Aktivitäten, die Geschichte seiner Familie, den Familienstand und vieles mehr berichten.

Die Entwicklung der Tracht und die Geburt des Landes selbst sind untrennbar miteinander verbunden, und die armenische Tracht (Taraz) trat vor etwa dreitausend Jahren im Jahrhundert der Geburt des urartianischen Königreichs in Erscheinung.

Urartu ist ein Staat im armenischen Hochland im Jahr IX v. e. Zweifellos hatten die vereinten vielen Stämme ihre eigenen Besonderheiten des Kostüms, aber leider wurden Informationen über sie nicht erhalten.

Nach dem urartianischen Königreich 189 v. e. Das Königreich Artashesis kam und vereinte die überwiegende Mehrheit der Menschen, die Armenisch als ihre Muttersprache betrachten. Die Kunst der Handwerker wuchs in Armenien rasant, die Marktbeziehungen zum Iran, zu indischen Völkern und Chinesen, zu Städten in der Nähe des Mittelmeers und des Schwarzen Meeres entwickelten sich und all dies beeinflusste die Kleidung der Bewohner des sonnigen Armeniens.

Die Taufe des Staates brachte Armenien in eine Konfrontation mit Byzanz. Es gibt sehr wenig Wissen über die Tracht in dieser Zeit, aber es ist sicher bekannt, dass der Adel die Outfits des persischen Hofes bevorzugte, während der Rest der Bevölkerung ganz gewöhnlich gekleidet war.

Während der Zeit des arabischen Einflusses (640-885 gg.) Übernahmen einige der Kaufleute und Fürsten einige Details der arabischen Kleidung. 1080-1375 brachte Details europäischer Kostüme in die Nationaltracht Armeniens. Auch die tatarisch-mongolischen Überfälle des 13.-14. Jahrhunderts ließen die Nationaltracht der Armenier nicht unverändert.Während der Perserkriege wurden drei Viertel Armeniens vom Osmanischen Reich erobert, aber der Rest des Landes wurde immer noch vom Iran kontrolliert, was wiederum seine Wirkung hatte.

Das Zentrum des traditionellen Männeroutfits in Armenien ist ein Hemd mit niedrigem Kragen, das als „Mütze“ bezeichnet wird, und eine ausgedehnte Haremshose, die als „Shalvar“ bezeichnet wird und mit einer breiten Wicklung heruntergezogen wird. Die Hose war von einem Okular (Khojan) von geringer Breite umgeben, das an den Enden mit verschiedenen Mustern und sogar Quasten bestickt war.

In Ostarmenien trugen sie Archalukh über ihren Hemden - einen Klappumhang, der mit kleinen Knöpfen oder Haken vom Hals bis zur Taille befestigt war. Ein warmes Gefühl strömte über den Archalukk - eine kaftanähnliche Oberbekleidung.

Im Westen des Bundesstaates wird ein Archaluk durch einen Tannenbaum ersetzt - eine Weste, die auf einem Hemd mit mit Stickereien verzierten Ärmeln getragen wird. Der Baum war mit einer Jacke mit einem einteiligen Ärmel ohne Verschlüsse bedeckt, die als "Buccon" bezeichnet wurde. Die Shalvars hingegen lauerten stark unten und wurden Wartik genannt. Schönheit zusammen mit einer natürlichen Handlung gestickt.

Die Basis der Damengarderobe war: ein geräumiges Hemd - eine Halwa mit schrägen wechselseitigen Einsätzen, ausgedehnten geraden Ärmeln, einer ovalen Halsöffnung und einer Kerbe auf der Brust, scharlachrot von den Bewohnern des Ostens des Landes und Licht der im Westen lebenden Armenier sowie Haremshosen - genäht, genäht rote Baumwolle und an den Knöcheln gesammelt. Der Archalukus der Damen, der in leuchtenden Farben gekleidet war, zum Beispiel in Blau, Grün oder Trauben, war oben gekleidet, und auf der Brust befand sich ein langer Hals.

Er roch nur in der Taille. Unterhalb des Gürtels des Archalukh wurden an den Seiten zwei vertikale Schnitte gemacht, und es stellte sich heraus, dass der Archalukh drei Stockwerke hatte: das erste, große, hintere und ein kleineres Paar an den Seiten. Daher hat die weibliche Archaluk eine andere Bezeichnung - "Perekani-Häresie", die aus dem Armenischen als "drei Stockwerke" übersetzt wird.

An festlichen Tagen wurde ein Kleid auf den Archalukh-Mintan gelegt, der sich fast nicht vom Archalukh unterschied, aber keine Seitenschnitte aufwies. Ein Schal aus schönen Stoffen oder Wolle wurde an den Gürtel gebunden, anschließend durch silberne und goldene Gürtel ersetzt, und die Ärmel des Hemdes wurden mit kugelförmigen Knöpfen befestigt. Beim Verlassen des Hauses wurde ein großer Schleier aus feiner Wolle umgeworfen. Bei älteren Frauen war es ein blauer Farbton.

In den westlichen Regionen Armeniens trugen sie anstelle eines Archalukh ein aus Seide oder Batist genähtes Kleid mit Ausschnitten unterhalb der Taille, genannt "Antari". Im Winter wurde oben eine Juppa getragen - ein weiteres Outfit ohne gegenseitige Armlöcher. Juppa wurde größtenteils aus dunkelblauem Stoff genäht.

Ein wichtiges Fragment des Frauenoutfits war eine Zopfschürze mit einem schmalen gewebten Gürtel - ein Chognos. Absolut alle Gewänder der Damen besaßen exquisites Nähen, in reichen Familien wurde in Silber oder Gold gestickt.

Das Hochzeitsoutfit unter den Armeniern unterschied sich nur in teureren Stoffen sowie in anderen Farbschemata. Ein wichtiges Element bei der Hochzeit waren Silbergürtel, die die Eltern der Braut während des Hochzeitsprozesses überreichten.

Die Nationaltracht für Kinder in Armenien für Jungen und Mädchen unterschied sich nicht wesentlich von der für Erwachsene. Na ja, vielleicht etwas bescheidener gestickt.

Kopfbedeckungen in Armenien sind sehr unterschiedlich. Männer variieren je nach Wohnort: im Osten - Pelz, im Westen - gestrickt und Stoff. Lorianer mochten große kurze Hüte, Zangazur-Männer mochten Hüte mehr, enger und weniger großartig. Die Stadtbewohner trugen die höchsten Hüte in zylindrischer Form.Hüte in Form einer Halbkugel, die aus gleichfarbigen Fäden gestrickt und mit einem gedrehten Schal darüber gewickelt waren, fanden unter den Bewohnern der westlichen Regionen große Verbreitung.

Von Zeit zu Zeit wurden Hüte aus farbigen Fäden mit überwiegend rotem Faden gestrickt, hatten eine konische Form mit einer abgeschnittenen Oberseite von 15 bis 20 cm Höhe und wurden ohne Schal getragen. Spitze Kleidungsstücke (wie die der nahe gelegenen Kurden und Assyrer) wurden auch in kegelförmigen Kleidungsstücken und Filzhüten getragen und die Oberseite mit einem mehrfarbigen oder einfachen Schal umwickelt, der mit einem fabelhaften geometrischen oder floralen Ornament bestickt war.

In den östlichen Regionen des Landes trugen Frauen Hüte, die einem acht bis zwanzig Zentimeter hohen „Turm“ ähnelten und aus Baumwollgewebeschichten geklebt waren. In verschiedenen Regionen des Landes wurde diese Dekoration unterschiedlich genannt: "palti" (Bezirke Artsakh, Syunik), "gefallen", "poly" (Bezirke Meghri, Agulis), "baspind" (Regionen Eriwan, Ashtarak). Baspind bedeckte einen Teil seiner Stirn, die Vorderseite des "Turms" wurde mit einem gestickten Band übermalt. Wie bei den meisten armenischen Nationalkleidern hatte die traditionelle Stickerei, die die Rückseite schmückte, ein geometrisches oder florales Muster.

Unter der Rückseite war ein Band mit festen Münzen aus Edelmetallen an seine Stirn gebunden, Schmuck aus Silberkugeln, Korallen, die sein Haar fast vollständig bedeckten, an seinen Schläfen befestigt. Solch ein ungewöhnlicher Kopfschmuck wurde mit diagonal gefalteten schneeweißen Schals aus Baumwollstoff gebunden, die den Hals und einen Teil des Gesichts bis zur Nase bedeckten. Anfangs waren die Schals schneeweiß und später rötlich oder grünlich. Ecken fest am Hinterkopf gebunden. Auf der Basis war ein farbiger Schal angebracht, der mit einer Edelmetallkette befestigt war.

Eine elegante Ergänzung zum Kopfschmuck waren große Knöpfe namens „Kotosh“. Die Gastgeberin eines solchen Schmucks war mit einer Reihe Goldmünzen und einer auffälligen großen Münze in der Mitte gekrönt, und an den Schläfen war komplizierter Perlenschmuck befestigt, der in den dünnsten Goldplatten endete. Solch ein interessanter kostbarer Schmuck, den der junge Bräutigam der jungen Braut am Hochzeitstag überreichte. Ward krönte in der Regel einen scharlachroten Hut namens "Fez" mit einer dahinter hängenden Seidenbürste.

Ein solcher Hut wurde lange nicht entfernt. Nachts schlief die Frau mit einer kleinen Matratze unter dem Kopf. Sie versuchten, die Baspind nur in Abwesenheit von Männern zu entfernen, da es in Armenien wie in den meisten östlichen Ländern verboten war, Außenstehenden mit nacktem Kopf zu zeigen.

Im Westen Armeniens schmückten Mädchen ihre Köpfe mit verschiedenen Felgen und Schals. Hohe Felgen aus Holz wurden "Katze" oder "Station" genannt. Es wurde mit Samt, Perlen aufgehängt oder mit klassischem Nähen verziert, dessen Lieblingsthemen Himmel, Sonne und Sterne waren. Anschließend wurden elegante Maskottchenteller an dem gestickten Teil der Katze angebracht. Auf diese Weise gekrönt, wurde das eleganteste Detail der Katze „Makhcha“ oder „Knar“ genannt.

Ward aus dünnem Stoff, in mehreren Schichten geklebt. Er war auch reich mit exquisiten Stoffen, Edelmetallen und komplizierten Ornamenten dekoriert. Lieblingsmuster waren Gärten, ungewöhnliche Vögel, prächtige Blumen.

Junge unverheiratete Mädchen flechteten eine große Anzahl dünner Zöpfe, von denen die Zahl vierzig erreichte. Um sie zu verlängern und den Haarschnitt reicher zu machen, wurden Wollfäden geschickt zu Zöpfen gewebt, um dem Haarton zu entsprechen, und mit silbernen Kugeln und Quasten verziert. Eine ostarmenische Frau bedeckte ihren Kopf mit farbigen Umhängen, und im westlichen Teil Armeniens zogen Frauen es vor, einen Filzhut namens „gtak“ zu tragen, der die Form eines Eimers hat.

Leider sind in unserer Zeit nationale Kostüme in vielen Ländern wegen des Überflusses an universeller europäischer Kleidung nicht so beliebt oder werden überhaupt nicht verwendet. Natürlich sind sie für Tänze, Theater, Filme und gewöhnliche Festivals immer noch unverzichtbar, aber wir finden sie im Alltag immer weniger. Aber das Kostüm wird nicht vergessen. Wie die Völker selbst nimmt die Tracht im Laufe der Zeit neue Formen an, nimmt Ideen auf und wird bald wieder in den Alltag anderer zurückkehren, aber im Wesentlichen - egal.