Bryllup: funktioner, regler og ceremoniens historie

Bryllup er et meget alvorligt trin og et stort mysterium i et par kærlige menneskers liv. Ikke mange mennesker beslutter at gifte sig, fordi denne proces styrker to menneskers hjerter og skæbner ikke kun på jorden, men også i himlen.

Et bryllup er en kirke-ritual, der udføres på eller efter bryllupsdagen flere år senere. Et bryllup betyder, at Gud velsigner en mand og en kvinde for et fredeligt liv i kærlighed og forståelse. Betydningen af ​​navnet på ritualet ligger i det faktum, at der lægges kroner på ægtefællernes hoveder, som er lavet af metal, ofte af ædelsten.

Betydningen af ​​brylluppet for de ortodokse er at modtage Herrens velsignelsesåvel som hans beskyttelse for sin familie. Ingen grund til at betragte brylluppet som en formalitet. Dette burde heller ikke være en pathos-begivenhed, hvis formål kun er én - at tiltrække flere øjne til din højtidelige begivenhed.

Hvert par skal vide, at de ikke gifter sig med show og ikke for andre. Heraf følger, at de kun er gift for sig selv. Derfor skal du, før du går i kirken, tænke nøje og veje alt: har disse to mennesker brug for en vielsesceremoni, og er de klar til at gå hånd i hånd gennem livet.

Sådanne spørgsmål sætter nogle gange unge mennesker i en bedøvelse, og dette kan kun betyde en ting - du skal aldrig skynde dig. Derfor siger mange præster, at der i middelaldrende mennesker, der kom til kirken for at velsigne deres ægteskab, ikke er nogen patos og højtideligt.De har kun nåde og accept af det faktum, at kirke ægteskab vil gøre dem endnu tættere og mere ærlige over for hinanden.

Brylluppet afholdes kun for ortodokse, døbt mænd og kvinder. Hvis de ikke er døbt, skal du vente et stykke tid med brylluppet. Til at begynde med råder præsten til at komme til Gud gennem dåbens ritual og først derefter tænke over, om en person vælger denne bestemte kvinde eller denne mand for livet. Det skal huskes, at vielsen er en kombination af mennesker for evigt, og den omvendte procedure, i modsætning til en skilsmisse på kontoret, er ikke længere så let. Ikke hver præst vil gå efter det.

Det antages, at jo senere vielsen, desto mere bevidst er dette trin. Derfor må du ikke skynde dig en så alvorlig beslutning, og gifte dig straks på bryllupsdagen med en person, der ikke altid er så velkendt, som vi gerne vil. Når alt kommer til alt åbner de virkelige mangler i de fleste tilfælde efter ægteskabet.

Men hvis de unge netop besluttede at blive gift, bestemmes muligheden for ceremonien ikke kun af parret, men også af kirken, og det har en række forbud. Bryllup er forbudt i følgende tilfælde:

• unge eller en af ​​ægtefællerne er ikke døbt;
• i et tidligere ægteskab blev ægtefællen gift, og der blev ikke udført nogen debunking-procedure;
• nogle af de unge har allerede haft tre officielle ægteskaber;
• en af ​​ægtefællerne anerkender en anden religion;
• om muligt slægtskab i det tredje knæ.

I henhold til bibelske skrifter var Adam og Eva de første, der gifte sig for Gud. Der er ingen klar beskrivelse i Det Gamle Testamente, men alt tyder på, at der var to ritualer: forlovelsesritet og bryllup eller bryllup. Næsten alle troende havde et sådant scenarie: jøder, grækere, romere, og da kristendommen kom til russisk jord, blev denne ritual udført i Rusland.

Det Nye Testamente beskriver kirkeægteskab meget tydeligt, når en kombination af to mennesker skal velsignes af en biskop. Fra det 15. århundrede begyndte en præst at blive inviteret til brylluppet, der læste en bøn for at velsigne ægteskabet. Men senere begyndte disse to begivenheder: brylluppet og festen at afgrænse og udføre brylluppet nadver udelukkende i kirken.

Det tsaristiske Rusland gav legetøjets ægteskab lovlig styrke. Vielsen fandt altid sted med vidner eller garantister. Men det var ikke altid tilfældet. Indtil det 17. århundrede vidste Rusland kun om folks bryllup. I disse dage blev familiens pleje overdraget til det gode humør, der blev fundet i skoven. Derfor kørte de omkring en busk og træ under ægteskabet med de unge. Også den slaviske ritual omfattede bandager af hænder, tilbudet af en ring og andre smykker, spisning af en mad eller drikke.

Bryllupsscenariet inden Peter I ligner vagt en moderne ceremoni. Unge mennesker gik over tærsklen i kirken og holdt fast ved et lommetørklæde, mens de sprængte lys ud. Ligesom nu stod de på en rushnyk midt i lokalet, præsten kastede unge tørklæder på bundne hænder, og på det tidspunkt foretog de en omvej.

Efter Peter beordrede jeg kun at overveje det ægteskabslovligt, der blev indgået af kirken, lærte alle ortodokse om kirkeekteskabet. Selve ceremonien er ikke meget forskellig fra den moderne vielsesceremoni. Det er sandt, at tilstedeværelsen af ​​unge forældre er nu tilladt, mens Peter I under smerter af frygtelig straf forbød forældre at komme ind i kirken på det tidspunkt, hvor parret blev gift.

Når man beskriver bryllupsceremonier i Rusland i det 18.-19. Århundrede, er det værd at være opmærksom på kongelige bryllupper. Udsmykningen af ​​kirken under brylluppet mellem høje personer blev udført på en utrolig måde. Den rige udsmykning af templerne, pragt af luksus og præstenes tøj fik mig til at tro, at kongerne konkurrerede med Gud. Vejen fra huset til templet var dækket med et tæppe af alle slags blomster, og på tidspunktet for brylluppet dekorerede tjeneren allerede motorcaden med skinnende bånd, klokker og vilde blomster.

Under fremkomsten af ​​sovjetisk magt blev registreringen af ​​det officielle ægteskab gennemført af registerkontoret.Kirkens ritual begyndte at blive glemt, men han blev ikke anerkendt af staten og blev forfulgt. Mennesker, der indgik kirkelige ægteskaber, blev fyret fra organisationer, bortvist fra Komsomol. Der var meget få troende såvel som dem, der ville gifte sig, og selv hvis vielsen blev udført, holdt familien denne information hemmelig for at udelukke negativitet i deres retning og over for deres børn opdraget af sovjetiske lærere.

Efter Sovjetunionens sammenbrud vendte staten sig igen mod kirkens ansigt. Søndagsgudstjenester, nattverdsture og barnets dåb begyndte at genoplive. Vielsen blev igen noget højt og hellig for russerne. Bryllupper i det moderne Rusland indtog deres plads i russiske familier. Nygifte vil mere og mere ofte ikke kun registrere deres ægteskab i officielle organer, men beder også Herren om at kombinere dem med et hellig kirkeægteskab, som ikke kan ødelægges af nogen eller noget.

Selvfølgelig skal selve brylluppet kun udføres en gang i livet. Men der er tidspunkter, hvor de udfører debunkingens ritual, men for dette skal der ske noget meget alvorligt. I dette tilfælde passer undskyldningen for, at mand og kone er trætte af hinanden, ikke. En alvorlig grund til debunking kan være svig med ægtefællen.

Kirken godkender ikke og støtter ikke beslutningen om debunk, fordi den betragter bryllupsritualet tankevækkende og informeret af begge ægtefæller. Men nu opfatter unge mennesker denne ritual som noget stilfuldt og tematisk, men overhovedet ikke alvorligt. Unge tænker ikke på forhånd, hvorfor det er så nødvendigt for ægtefællerne. Derfor skal det drøftes med både forældre og præsten, når der træffes beslutning om muligheden for et bryllup.

Det sker ofte, når et ungt par kommer til et interview til en vielsesceremoni og derefter forlader og forlader ham. Og dette er rigtigt, fordi det er bedre at afslutte et kirke ægteskab, når en person testes af tid og Gud.

Tilladelse til genbryllup gives kun af den herskende biskop. Han kan løse dette, hvis han ser, at en person er svag og ikke kan begrænse sine kødelige ønsker. Gentagne bryllupper er også tilladt for personer, der er skilt, ikke af deres egen fri vilje, og enkemænd efterlades med et lille barn. Et andet bryllup ekskommanderer sognebarn fra nadveren i 2 år, og et tredje ægteskab ekskommuniserer ham i 5 år fra muligheden for at tage nattverd.

I det andet ægteskab hører parret ud over bønner til en glad begivenhed bønner og omvendelse om, at de ikke overholdt kirkens normer i det forrige ægteskab. Det tredje ægteskab er en undtagelse fra reglen og er kun en forsikring om menneskets kødelige ønsker.

I alt kan antallet af bryllupper fra en troende, en ortodoks person ikke overstige tre gange i livet. Det fjerde ægteskab er forbudt efter alle standarder og kanoner i kirken.

Kirken har længe besluttet, om de skal bære kroner på hovederne af gifte ægteskaber eller ej. Til sidst tilladte hun stadig at gifte sig igen. Hvis enkemanden og enken er gift, holdes kronerne på deres skuldre. Det tredje ægteskab tillader ikke brug af kroner under ceremonien.

De unge vælger tidspunktet for året til brylluppet. De skal selv bestemme, hvilken sæson der er bedst for dem. Der er mange overtro og vil acceptere på dette tidspunkt, men hvis en person er overtro, indebærer dette spørgsmålet om, hvorvidt han er ortodoks. Derfor bør du ikke tage dig tid til at finde den gladeste dag for ceremonien, da ingen horoskoper vil hjælpe, hvis de unge simpelthen ikke er klar til dette alvorlige skridt.

Især en kvinde er nødt til at gætte dagen, hvor hun vil være ”ren”, da det er forbudt at komme ind i kirken under menstruation. Hvad angår dette punkt, er der både dem, der er uenige i forbuddet mod at komme ind i templet, og ivrige modstandere af en kvinde, der besøger kirken under blødning.

I dag er der præster, der tillader kvinder at blive i templet under menstruation.De siger, at kvinden ikke har skylden for dette og ikke kan fysisk påvirke denne proces. I kirken skal ministre først tænke på hendes sjæl og også respektere ægtefællernes ønske. Baseret på dette argument, bør der ikke være forbud mod vielsen, hvis de unge har besluttet at fastgøre sig sammen ved hjælp af kirkens ægteskab.

Men oftest er ikke alle præster så loyale, så du er nødt til at gå til din præst og spørge personligt. Især kan dette spørgsmål opstå hos en pige, der har svært ved at spore hendes menstruationscyklus og korrekt indstille tidspunktet for brylluppet i det øjeblik, hvor hun bliver ”ren”.

Hvad angår de specifikke ugedage, kan du vælge enhver dag undtagen tirsdag, torsdag og lørdag. Normalt udføres bryllupsakramentet efter den guddommelige liturgi, omkring klokken 11 om eftermiddagen. Fasten er også et forbud mod vielsen. For eksempel jul, antagelse og stor fasten.

Først og fremmest skal du vælge en kirke. For at gøre dette skal du vide, hvilken ceremoni de unge ønsker. Du kan vælge et stort smukt tempel og invitere mange gæster. Men hvis kun unge mennesker og deres assistenter er til stede ved ceremonien, er en lille kirke ganske velegnet. Men generelt er det værd at rejse, se og føle i hvilken kirke det vil være mere behageligt for unge mennesker.

Når du vælger en kirke, skal du også være opmærksom på, at varigheden af ​​proceduren er forskellig. Hvis vi overvejer en metropol, hvor der er mange smukke templer, skal du vide, at tilstrømningen af ​​komere altid er betydelig. Derfor, hvis de unge besluttede at gifte sig på et sådant sted, vil der måske være flere par under brylluppet, og selve proceduren vil tage ca. 20 minutter, da præsten måske går glip af nogle tekster.

Hvis denne indstilling ikke passer dig, skal du gå ud af byen. Der er færre mennesker der, og manuskriptet ifølge hvilket ceremonien udføres er det samme og endnu længere i størrelsesordenen 1,5 timer, da præsten ikke vil skynde sig og vil gøre alt, hvad det passer til en traditionel russisk vielsesceremoni.

Når du har valgt datoen for fejringen, er det værd at diskutere det med præsten, og find også ud af ham om udgifterne til tjenesten og muligheden for at tage billeder og videoer. Ikke alle kirker har tilladelse til at tage billeder eller må kun gøre dette nogle steder. Oftest har kirken ikke særlig god belysning, og derfor skal en fotografspecialist ankomme til stedet på forhånd og hente det nødvendige tilbehør til arbejde for at gøre fotos perfekte.

Det er bedre for et par, hvis hun kun bliver gift på ceremoniedagen. Præsten siger måske, at dette kun er overtro, men stadig er kun et par tilstedeværelse på denne dag ønskværdig.

Bryllupsritet for ægteskab indebærer en klokering i slutningen af ​​ritualen, så du skulle være enig om dette med præsten. Du kan endda give en donation til kirken, hvis præsten ikke straks er enig. Klokkerne varsler englene om, at der opstår en ny familie, og de beder om sundheden og lykke for familien og ufødte børn.

Hvis beslutningen om at gifte sig ikke forlader de unge og under alle omstændigheder beslutter at fastgøre sig selv sammen med båndene i et kirke ægteskab, så er de nødt til at vide, hvordan de skal forberede sig til denne ritual: hvad de skal medbringe og hvad de skal give præsten på aftenen til fejringen.

Vidner er ikke et obligatorisk emne. Hvis de unge mennesker besluttede, at de ikke kunne klare sig uden hjælp, er det nødvendigt at vælge ortodokse, døbt gifte mennesker som garant.

Der kræves også et antal kirkelige recept.

• Nattverd er en obligatorisk procedure før brylluppet. For dette skal du faste i mindst 3 dage.
• 12 timer før fejringen kan du ikke spise og drikke.
• Før nadveren skal man bede til Jesus Kristus, Guds mor og værgeenglen samt opfølgningen. Du kan købe en bønebog i templet.
• Vielsesringe - dem, der vil være på de unges hænder, skal købes på forhånd, og før aftenen skal de gives til præsten, så han velsigner dem.
• De køber også en rushnyk (broderet håndklæde), to høje hvide bryllupslys, ikoner af Guds og frelserens Moder og endda små tørklæder under lysene til ceremonien for at forhindre voks i at falde på hænderne.

• At være klar til brylluppet kan også udelukke alkohol og cigaretter 12 timer før begivenheden.
• Glem ikke det officielle ægteskabsregistreringsdokument på registeringskontoret.

Hvad angår ringe, er der to versioner til at bestemme valget af det metal, de er lavet fra, og de modsætter sig absolut hinanden.

En af dem siger, at brudgommen bærer en sølvring (i gamle tider, det var helt jern) -ring, og bruden - en guld. Ringe var en påmindelse: til hustruen - om solmanden, og til manden sølvringen med sin sølvglans mindet om en sedat måne, altid efter solen. Og den version, der modsiger den første, er, at hustrus ring tværtimod skal være af sølv og guldmanden. Denne mulighed for valg af ring forklares af det faktum, at guld repræsenterer Kristus og sølv - kirkens renhed såvel som kone's renhed og kyskhed. Valget af tilbehør forbliver altid hos de unge.

Ringe vælges glat og enkelt, så de unges fælles liv er glat.

Hvis brylluppet og brylluppet finder sted samme dag, vil de piger, der vælger en åben kjole med en dyb udskæring, bare ryg og skuldre til begge ceremonier, være meget ukloge. Denne form for absolut ikke tilladt for bruden i kirken under brylluppet. Det er passende at ikke have en fluffy kjole i et lige snit med ærmer på albuen og ikke særlig høje hæle. Den sidstnævnte tilstand forenkler snarere brudens ophold i kirken snarere end et krav for hendes udseende. Tiden der bruges i kirken under vielsen er 1 time eller længere, så det vil være meget ubehageligt at stå i høje hæle i en time.

I forbindelse med sådanne krav er disse to begivenheder ønskelige: et bryllup og et bryllup, der ikke arrangeres samme dag for at overholde alle reglerne i brylluppet og se værdigt ud ved at deltage i ceremonien.

Under processionen kan du dække dit hoved med et slør, men det er uønsket at dække dit ansigt med det, da bruden skal være åben for Gud. Farven på kjolen kan være enhver, men skyggen skal være lys og bleg. Hvid er en ideel mulighed for en brudekjole. Hvad angår smykkerne, siger reglerne ikke noget, men moderation og beskedenhed er velkommen.

Hvad angår brudenes makeup, siger de, at han også skal være ret tilbageholden, og du er nødt til at overveje, at det er umuligt at kysse korset med læber malet med læbestift. Det er i dette tilfælde værd at vælge kosmetik, der ikke efterlader nogen rester.

Det skal bemærkes, at det på ingen måde er umuligt at sælge en brudekjole. Til opbevaring rengøres det i et skab ved siden af ​​dåbstøj. Denne kjole kan bæres på kontoret, hvis den ikke er for højtidelig. Brudekjolen overlades til tider som en arv efter datteren som en påmindelse om forældrene, og at de boede i en velsignet, ortodoks familie. Og selvfølgelig kan du ikke smide kjolen væk, klippe den, da den skulle forblive som et minde om en højtidelig dag, da ægteskabet med to hjerter blev begavet med Guds kærlighed.

Enhver kvinde, der tager sig af hendes frisure, så inden du gør det, skal du finde ud af præsten, om kronerne er anbragt på parternes hoveder.

Hvis andre gæster ud over unge mennesker er til stede ved ceremonien, skal de ikke glemme de regler, der findes i kirken. For kvinder er det for eksempel ikke tilladt at komme i kirke i bukser. Hovederne på kvindelige gæster skal være dækket. Alle deltagere skal have kropskors med sig.

Ikke alle ved om ceremoniens regler. Mange ægtefæller ser simpelthen ikke en grund til at finde ud af på forhånd, hvad og hvad der skal følge, hvilke bønner du har brug for at vide, hvornår du skal døbes, kysse et billede eller kysse det. Nogle ved ikke engang, hvordan de skal døbes. I dette tilfælde tilrådes det først at læse den relevante litteratur for ikke at se dumt under brylluppet. Men heldigvis er det kun dem, der går i kirken mere end én gang, tager nattverd og tilstår.

Kirkens ægteskabsceremoni består af to faser: forlovelse og bryllup. Hvis parret blev døbt ved fødslen med et andet navn, er det værd at informere præsten.

Betrothal er det øjeblik, en kone bliver accepteret fra Herrens hænder af hendes mand. Præsten introducerer et par i templet ved denne handling markerer begyndelsen og fødslen af ​​en ny familie. Efter at præsten introducerede et par i templet, døbede han dem og retter dem tændte lys, som symboliserer de unges brændende og stærke kærlighed til hinanden.

Derefter priser prosten Gud, og derefter beder han for de unge på vegne af hver gæst, der er til stede i templet. I bønner taler han om målet med ægteskab - forplantning. Faderen beder også Herren om velsignelse for dem, der gifter sig med gode gerninger.

Derefter satte de ringe på fingrene på de unge - først på mands finger, derefter på konens. Ringen er et symbol på den uløselige forbindelse mellem to mennesker, og den siger således, at den forening, der er ved at blive gjort foran Guds øjne mellem to mennesker, bliver uløselig. Efter den unge skift ringer tre gange. Så mandens ring forbliver på hustruens finger. Det betyder, at han i hele sit liv forpligter sig til at hjælpe sin kone, støtte hende og ofre alt for hende. Hustruens ring på sin mands finger taler om hendes evige lydighed, umålelige kærlighed og parathed til at acceptere ofre.

Den næste fase er brylluppet. Unge mennesker bringes ind i midten af ​​templet, og de træder på en rushnyk, spredt ud foran lektoren. De udtrykker deres samtykke til at indgå kirkelige ægteskaber. Ægtefællerne bekræfter også, at de ikke er bundet af nogen løfter med udenforstående, og efter at denne betingelse er opfyldt, betragtes et naturligt ægteskab som afsluttet.

Derefter bliver ægteskabet helliget ved guddommelig nåde, og denne handling begynder med liturgien. Præsten læser tre bønner til Gud, hvor han beder om at velsigne ægteskabet og give børn til dem.

Efter dette kommer det mest højtidelige øjeblik - lægning af kroner på unges hoveder. Efter at have krydset manden tillader præsten ham at holde sig til Kristi billede, og ligeledes bruges hustruen på billedet af Guds Moder på hendes krone. Præsten beder tre gange Herren selv om at gifte sig med de unge, og velsigne Gud på vegne af parret for ægteskab. Dette er det mest højtidelige øjeblik, efter opkomsten af ​​en ny kristen familie. Derefter læser præsten evangeliet, og derefter sammen med de unge og gæsterne synger ”Vor Fader”. Efter at præsten har fået en slurk vin tre gange, først til hendes mand og derefter til hans kone.

Derefter går han sammen med hendes mand og hustru, dækker dem med epitrachel og lægger hånden og markerer således overførelsen af ​​hustruen til manden fra kirken, der forener de unge i Kristus. Tre gange omkring lektoren ledsages af læsningen af ​​tre troparia om Kristi glorificering. Dette træk markerer de unges bevægelse for unge mennesker i livet hånd i hånd.

Efter bønner fastgør parret deres bånd med et kyskt kys. Når den nærmer sig de kongelige porte, kysser bruden billedet af Jomfruen, og manden - billedet af Kristus. Derefter ændrer de sig og anvender billederne af Guds mor og Frelseren.

Efter ceremonien rejser de unge normalt hjem eller til deres forældre for at fejre en lykkelig begivenhed for familien. Det er vigtigt at bevare ydmyghed og mildhed på denne dag, og derfor skal du ikke kalde støjende virksomheder, bare 3-5 nærmeste mennesker, som du vil dele din glæde med denne dag.

Mange par, der har besluttet at blive gift, begynder at lede efter information om tegnene, der er forbundet med dette nadver. Og det er de virkelig, da bryllupper er en meget gammel skik, og gennem deres lange århundreder gamle historie har jeg samlet en masse tro omkring mig. Præsterne prøver at forklare de unge, at der i tegn ikke er nogen mening. Tegn er grundløse, for det meste foragtede og er et produkt af folks fantasi. Ikke desto mindre tror moderne piger stadig på tegn, prøv at observere dem og bemærke enhver lille ting, der kan indikere resultatet af brylluppet.

Det antages, at den bedste tid til et bryllup er den sidste dag i den første uge efter udgangen af ​​fasten, eller den såkaldte Red Hill. Og denne kendsgerning er ret kontroversiel, da Red Hill faktisk er en hedensk ferie, og det har intet at gøre med kirken. Det blev fejret af slaverne som slutningen af ​​foråret og fødslen af ​​et nyt liv.

På dette tidspunkt mødtes unge mennesker på en bakke, sang sange og gjorde bekendtskab. I denne forbindelse symboliseres Red Hill også med fødslen af ​​en ny familie. Derefter blev det troet, at brylluppet på denne dag markerer et lykkeligt ægteskab og et langt lykkeligt liv for parret.

Andre bryllupstegn starter fra tærsklen til brudens hus.

• Efter at de unge tog af sted til templet, vaskede de gulvet i brudens hus, så hun ikke længere ville vende tilbage til sine forældre.
• Varmt indelukket vejr er ikke det mest gunstige tegn, hvorfor parret finder det bedste tidspunkt for et bryllup at falde eller forår.
• Du kan ikke krydse vejen for et par, der skal gifte sig.
• For at et par skal bo lykkeligt gift, skal du sætte en åben lås på tærsklen, og efter at parret træder over det, skal du lukke det, kaste nøglen ud og lade låsen være ung.
• Parret er nødt til at gå sundt til ceremonien for kirkeekteskab, ellers kan du gifte dig med dine sygdomme og ikke komme sig efter dem.
• Hvis en ære til hinanden inden bryllupsceremonien i evig kærlighed og tro, stående ved brønden, vil de unges ægteskab være uknuselige.
• Du kan ikke ringe til hinanden ved navn på vej til kirken, ellers vil parret komme i konflikt meget.
• Dårlige tegn er vejrfaktorer. Hvis en snestorm og en storm bryder ud, vil det være en dårlig tegn, og brylluppet går ikke helt glat.

Mange legender er også forbundet med ringe, og overtro vil også blive accepteret.

• Fra gamle tider i Rusland blev det antaget, at ringe slet ikke skulle bæres. Mandens guldring blev deponeret hos sin kone, og konens sølvring blev givet til manden.
• Hvis der er en tråd på ringen, er det mod bulerne på livets vej, og stenene på ringen er tårer.
• Kun to personer har brug for at købe ringe.
• Du kan ikke købe ringe i en fart. De anbefaler at tage sig af købet mindst en uge før begivenheden.
• Ringe skal være størrelse til størrelse, ikke små og ikke store. At genmontere dem til din størrelse er meget afskrækket såvel som at bruge smykker fra dine forældre eller pårørende til at lave ringe.
• Brug ikke ringe fra tidligere ægteskaber til bryllupper.
• Vielsesringe kan ikke bæres på handsker, så de skal fjernes inden ceremonien.
• Du kan ikke dele budgettet for køb af ringe, og det er nødvendigt, at manden køber begge ringe, så der ikke er nogen uoverensstemmelser i familien.
• Ringe skal ikke vises og måles til en anden person. Ellers vil en af ​​ægtefællerne være en forræder.

Overtro rørte ikke kun ringerne, men også de unges tøj.

• Hvis der, før brylluppet, en knap eller et element af tøj kommer ud af kjolen, er dette en katastrofe.
• På tøj har de unge behov for at stifte pins mod det onde øje.
• Du kan ikke bære en brudekjole før brylluppet - der vil ikke være noget bryllup.
• Brudens brudekjole skal være i ét stykke og ikke opdelt i et korset og en tutu eller nederdel. I betragtning af dette tegn beskytter bruden sig mod skilsmisse fra sin mand.
• På bryllupstøj skal antallet af knapper være jævnt, ellers ægtefællen vil være utro.
• Blomster i hår uden slør og andet dækning lover en hurtig sammenbrud.
• Du kan ikke komme til vielsen i åben tå sko.
• Kransen på brudens hår ved vielsen ser meget flot ud, men han bringer ikke hende lykke, hun bliver hurtigt ensom og ulykkelig.

At se de unge i kirken og selve ritualen også vokset med et væv af legender og vil acceptere.

• Børn bliver velsignet af forældre med ikoner af Guds mor og Frelser. Hvis de unge i taknemmelighed bukker samtidig, vil ægteskabet være langt.
• Unge mennesker skal ind i templet fra højre fod.
• Ved indgangen til templet skal et vidne til ceremonien lægge en rushnyk under fødderne af en ung person, der først træder på det, vil blive betragtet som familiens leder.
• Parret får bryllupslys, som efter ritualen, som en rushnyk, skal hentes. Stearinlys kan tændes under sygdom.
• Under ceremonien, når unge mennesker bærer kroner, ser de ikke ind i hinandens øjne. Bliket skal rettes mod præsten, der leder bryllupsceremonien.
• Hvis der efter brylluppet regner ud af himlen, kommer en regnbue ud, vil dette betyde et langt liv sammen i glæde og harmoni.
• Efter ceremonien er det nødvendigt at vende tilbage til en anden vej, og ikke den, hvor den unge gik i kirken.
• Kroner, i modsætning til den almindelige opfattelse, bør bæres på parets hoveder. Ellers er et sådant kirkeekteskab ikke gyldigt.
• Hvis lysene knækker, vil ægteskabet være ustabilt.
• Hvis lys brænder længere under ceremonien, vil den ægtefælle leve længere.
• Regnen, der kom under processionen, lover den forestående rigdom hos de unge.
• I Rusland var der sådan en tro, at vi, før de gik i seng, droppet vielsesringe sammen med vin i ægteskabskopperne. Først efter at have drukket koppen var intimitet mulig.
• Efter vielsen skal du kigge sammen med din ægtefælle i et spejl. Efter dette vil ægteskabet være lykkeligt.

På grund af det faktum, at bryllupper ofte fejres med en bryllupsfeiring, går de unge efter et bryllup og en vielse for at ride, tage billeder i parker og pladser. Men det menes at være forkert. Efter brylluppet skal du gå hjem for ikke at miste den nåde og lykke, de har fundet i kirken. På en gåtur kan bruden få et uvenligt blik fra forbipasserende, som er ulykkelige, ofte unge eller begge ægtefæller kan jinx, og derfor er det umuligt at gå direkte til forældre, er det værd at tage sig af beskyttelsen mod det onde øje og dårlige tanker.

Efter bryllupper giver unge mennesker ofte monetære donationer. Der er også et tegn på at give en rituel gave til kirken i taknemlighed for nadveren. En traditionel gave er frisk brød i en snehvid klud eller håndklæde.

Om essensen af ​​bryllupsritet, se den næste video.