Holy Assumption Cave Monastery i Bakhchisarai (Krim)

Vi ønsker åndelig tørst

I den dystre ørken trækkede jeg mig selv

Og den seksfløjede seraf

Ved korsvejene dukkede op for mig.

A. S. Pushkin

Helt lige ved indgangen til kirken for antagelse af Guds mor venter Seraphim tålmodig på os. Dygtigt udskåret fra klippen dukkede denne værge af det guddommelige mysterium op på den mest vidunderlige måde. En udskåret søjle skulle være på sin plads, men i det mest kritiske øjeblik stoppede mesterens hånd pludselig usikkert, og ved et uheld faldt af klippestykke åbnede hans ansigt for englens forvirrede blik. Kunstneren havde kun lidt at bringe det mystiske billede, der syntes for ham.

Hvert tempel har sin egen engel, men ikke altid og ikke overalt kan det ses i virkeligheden. Helt fra øjeblikket fra fødslen af ​​den hellige hule ved antagelsen af ​​Guds Moder blev hendes rigeste og på mange måder tragiske, tolv århundreder af historien, ledsaget af ukendte hemmeligheder og mysterier. Seraphim - disse engle af kærlighed, lys og ild, der indtager den højeste position i hierarkiet af rækker tæt på Gud - symboliserer denne hellige nærhed.

Holy Assumption Cave Monastery er bekvemt beliggende 2 kilometer fra byen Bakhchisarai, i klippen i St. Mary's Gorge (Maryam Dare), hvor fragmenter af tatariske bygninger fra 1500-tallet stadig er bevaret.

Beliggende i hjertet af kløften, blandt de mest maleriske, skabt af naturskønheder i Krimlandet, omgivet af magtfulde og høje klipper, er dette snehvide, menneskeskabte mirakel ikke dissonant med det omgivende bjerglandskab.

Vejen til klosteret løber langs bjælken i Maria Gorge, hvor bjergblokke forsigtigt hænger på højre hånd og stejlheden af ​​klippen til venstre.Højere på vejen, i glatte, udarbejdede klipper, ligger munkehulerne, der er skåret ned af de trætte hænder.

Derefter, uventet, ligesom fra et eventyr, vises en hvid kuppel fra klosterets antagelseskirke i højden, hvortil en rummelig, storslået trappe stiger op. Her begynder en rejse tilbage til tiden, hvor du, der krænker under baldakinen af ​​århundreder gamle træer, kan undersøge muren med mange billeder af verdensberømte templer og klostre.

Templets udsmykning er slående i dets asketik - der er ingen malede lofter, flisebelagte vægge og rige mosaikker i det. Intet vil distrahere pilgrims opmærksomhed fra Lavra's vigtigste helligdom - det mirakuløse ikon af Guds Moder “Tre hænder”.

I det store huletempel, der er udskåret i bjerget, adskiller lyset, der er lavet af sten, ikonostase altaret. Gulvet er dækket med et simpelt mosaikornament, der minder om Chersonese kreationer. Til højre for indgangen langs væggen er en lille kolonnade. Til venstre, fra vinduerne, trænger de beskedne stråler fra den sydlige sol ind i rummet.

Blandt søjlerne i væggen til højre er der en lille hule, hvor en ærbødig liste over billedet af Bakhchisarai Guds Moder holdes. Selve ikonet, der blev årsagen til opførelsen af ​​klosteret, blev overført under genbosættelse af kristne fra Krim (XVIII århundrede). I lang tid, indtil 1918, blev den opbevaret i Assumption Church nær Mariupol, og derefter spores dens spor.

Bag laurbærhegnet er der flere templer, munkeceller, en klokketårn og udhus. Nogle værelser for turister er åbne.

Lidt lavere end antagelsens tempel er et miniatyr af Markus udskåret i klipperne. Kunstigt dekoreret med træ ser det meget hyggeligt ud. Her afholdes daglige tjenester, og søndage og helligdage afholdes i hovedtempelet.

På hovedklosterpladsen, til ære for ikonet af Guds Moder, er der den "livgivende forår", og et kapel bygget over det i form af en springvand. Oprindeligt eksisterede billedet af "Livgivende kilde" på listerne uden dets billede. Senere blev den violette inkluderet i kompositionen, og derefter dukkede der billeder af et reservoir og en springvand på ikonet.

Udseendet af mosaikikonet af Guds mor “Livgivende kilde” er forbundet med den mirakuløse helbredelse af de blinde Guds mor, der fandt sted i det 5. århundrede ved en kilde nær Konstantinopel. Krigeren Lev Markell, der senere blev kejseren (455–473), som var vidne til denne mirakuløse helbredelse, opførte et tempel med samme navn (”Livgivende forår”) ved kilden.

Siden 1993 blev der åbnet et kloster i klosteret. Kirken for antagelsen af ​​Jomfruen blev gendannet. Separate indre bygninger i klosteret er stadig under genopbygning.

På den anden side af dalen kan du se usædvanlige udhus, der ligner store ukrainske hytter med typiske tag til dem. Dette er dog ikke tag, men fremspringende klipper, hvorpå opfindelige munke kun fastgør mure, der har modtaget praktiske bryggers. De indeholder forskellige dyr og grøntsager til mad.

Udover de to restaurerede huletempler er der opført et betydeligt antal jordbygninger: blandt dem er broderlige bygninger, et pilgrimsrejsehotel og værksteder. Nye bygges aktivt i dalen, og gamle bygninger gendannes.

Ved afkørslen fra klosteret er der en vej længere op ad Chufut-Kale.

Næsten intet vides om erektionstid, grundlæggere og skabere af Holy Assumption Monastery. I denne henseende er der forskellige versioner, der kun bekræftes af sagn og antik tro. Med tillid kan vi kun sige, at dette ortodokse kloster er det ældste af Krim-klostre. De foreslåede versioner om klosterets oprindelse har en bred tidsmæssig spredning - fra VIII til XIII århundrede.

Klosterets udseende tilskrives af en række eksperter perioden mellem det 11. og 15. århundrede. Det er dog muligt, at munkene optrådte i Marias kløft i det VIII århundrede, i perioden af ​​deres eksil af ikonoklasterne.

Det er sandsynligt, at munkene oprindeligt skar tempelbygningen ned fra klipperne, og klosteret selv udviklede sig lidt senere.

Siden det 17. århundrede har klosteret været opholdssted for Metropolitan Gotfsky (Konstantinoples patriarkat). De førte på en åndelig måde grækerne og repræsentanter for andre nationaliteter, der engang havde vedtaget ortodoksi.

Ved afslutningen af ​​krigen med tyrkerne i 1774 ankom prins A. A. Prozorovsky på halvøen med tropper. Han oplyser suverænen om, at der ikke langt fra Bakhchisarai er en antik græsk kirke udskåret i bjerget, og dens højere præster har til hensigt at bygge et nyt tempel. Men på trods af det faktum, at den lokale trone blev ledet af en pro-russisk khan, i stedet for at opdatere klosteret, finder dens øde sted.

Processen med genoplivning af klosteret er forbundet med navnet St. Innocent, der besatte Kherson-prædikestolen i 1948. I 1850 blev kirken indviet, og Archimandrite Polycarp blev dens rektor. Åbningen deltog i det øverste præster og mange krim-pilgrimme, herunder tatarerne, der entusiastisk accepterede denne begivenhed.

I XX århundrede blev klosteret Anastasia the Solvers bygget i nærheden af ​​templet. Det er bygget på stedet for en gammel huskirke og ligger 8 km fra klosteret.

Den sovjetiske regering begunstigede ikke troende, og i 1921 blev klosteret lukket, og en koloni for handicappede blev organiseret i dens lokaler. Siden 1929 falmede klosteret gradvist. Siden 1970 var det en neuropsykiatrisk institution.

Den aktive genoplivning af klosteret begyndte i 1991 med den lette hånd af erkebiskopen af ​​Simferopol Lazarus. I 1993, da mandens kloster blev åbnet, blev fire klosterkirker, cellebygninger, abbedhuset, klokketårnet rekonstrueret, vandkilden og hovedtrappen gendannet. I dag, hvad angår antallet af ansatte, er klosteret det største på Krim.

Når man ankommer til klosteret, er pilgrimme og turister gennemsyret af den høje åndelige atmosfære af klosteret på vej til det. Den høje antikke trappe og klosterets specielle arkitektur, dens nærhed til uberørt natur og noget mystisk - alt dette danner usædvanlige, vedvarende indtryk.

Foruden klippe- og klippekunst understreger de arkitektoniske træk ved klosteret følgende bygninger.

• Klokketårnet. Et enkelt lag, bygget i form af en figurportico, på en meget høj base, pæne søjler af den toscanske orden er tydeligt synlige. Alt dette glitrer med et forgyldt tag i form af et smukt telt. Et særligt æret ikon for Guds Moder stiger over hovedtempelet, der ligger i en hul med et snoet billede.
• Springvand, tættere på foden af ​​trappen, inspireret af en engelskulptur. Til venstre for springvandet er et hyggeligt hus i abbedet af klosteret, bygget i det 19. århundrede.
• Observationsdæk, beliggende foran hovedindgangen til templet, tilbyder en vidunderlig udsigt over kløften og de gamle ruiner af den græske by.
• Bryggers klostre med klipper hængende på dem som tag.

Klosterets hulrum har vidunderlige akustiske kvaliteter. På stedet foran hulekirken er de besøgende stemmer støjende, men et par trin mod nord er værd at tage, og denne støj forsvinder næsten fuldstændigt. Så kalksten med sin porøse struktur absorberer intensivt støj.Da man vidste dette, byggede templets byggeri størrelsen på lokalerne til kirken af ​​de hellige Konstantin og Helena, hvis vægge reflekterede lyden.

Takket være dette var alteret i midten af ​​lydstyrke resonatoren, og lyden af ​​bønne nåede Chufut-Kale, hvor de faldt i hulehorn og blev reflekterede og dukkede op igen i klosteret. På grund af denne virkning fik de bede kristne indtryk af, at de nærliggende klipper med dem frembringer en bøn.

Der er flere smukke legender om templets udseende. Så en ung hyrde, der kørte en besætning forbi en af ​​hulerne, bemærkede et skarpt lys i den. Inde i hulen blev han overrasket over at finde et levende lysikon flyder i luften, et ikon af den velsignede jomfru Maria. Hans beundring vidste ingen grænser, især da episoden fandt sted den 15. august - på dagen for Jomfruens antagelse. Ved at tage ikonet hjem om morgenen opdagede hyrden, at det ikke var der.

Men efter en græsning, nær den samme hul, så han igen lyset og ikonet. Hyrden tog billedet med hjem igen, men historien gentog sig. Efter at have lært om denne begivenhed, gættede medbyboere, at Jomfru Maria ville have, at der skulle bygges et tempel på dette sted.

Holy Assumption Monastery blev besøgt af kronede personer: kejsere Alexander I og II, Nicholas I. De mirakuløse begivenheder og fænomener, der finder sted her, har konstant tiltrukket og tiltrækker her både kristne og simpelthen nysgerrige mennesker, der tror på mirakler.

Klosterets vigtigste helligdomme.

• Ikon for antagelsen af ​​vores frue i sølvkåbe - donation fra kommandant Bakhchisaray Totovich. Troende får fra denne gave helbredelse af mentale og fysiske sygdomme. Bevis for dette - en masse vedhæng af guld og sølv, som gaver til befrielse fra ukendte lidelser.
• Duplikat af ikonet af Guds Moder i en sølvkåbe med juveler. Donation af kona til general Martynov i 1856
• Duplikat af ikonet for Guds mor fra Kiev-Pechersk i en forgyldt kåbe - en gave fra Metropolitan Filaret i anledning af fejringen af ​​åbningen af ​​klosteret.
• Frelserens ikon med 84 fragmenter fra de helliges relikvier - en gave fra Korsun klosterets mor.
• Kryds med billedet af Jesu Kristi korsfæstelse. Sammensætning af tre værdifulde træarter. Gave til gamle Athos i 1850
• Billede af Jomfru og barn. Vises på klipperne.

Du kan hurtigt og nemt komme til klosteret med bus nummer 2, der følger fra Bakhchisaray jernbanestation til Staroselye stop. Så vil du tage en lille gåtur.

Med personlig transport er det bedre at gå til klosteret fra ringvejen, der passerer foran Bakhchisarai (hvis du flytter fra Simferopol). Der er en mærkbar markør på sporet, der viser stien til rejsedestinationen. Yderligere ved at omgå de smukkeste klipper når vi Staroselye, og efter at have parkeret på parkeringspladsen går vi videre til klosteret til fods.

Vi følger den gamle Takhtaly-Jami-moske, der blev bygget i det 18. århundrede, hvor du kan slukke din tørst i den springvand, der ligger der, under hensyntagen til den forestående stigning til klosteret.

Bjergklostre - et specielt historisk rum i Krimas åndelige kultur. Nogle af dem blev grundlagt af byzantinske mestere tilbage i det 8. - 9. århundrede og afbrød ikke deres aktiviteter under det tatariske åg. Det samme er bjergstrukturer i Kachi Kalona og pereltemplet.

Det hellige antagelseskloster er et understøttende brohoved af ortodoksi i Krim-regionen. Udflugter til dette kloster kombineres ofte med et besøg i den karaitiske bjerg bosættelse Chufut-Kale med dens kenasses, mausoleums og grotter på grund af nærheden af ​​turistsider.

Det er praktisk at bestille sådanne udflugter som en del af ture på steder, hvor du kan gøre dig bekendt med reglerne på forhånd, den tilsvarende foreløbige fortrolighed med serviceregistrene, priser og andre nuancer. Her kan du finde ud af priser for udflugter i forskellige retninger og vælge de passende muligheder.

For at besøge den kristne helligdom skal kvinder have et tørklæde på hovedet og nødvendigvis dækket tøj. Indgangen til klosteret er åben når som helst på året. turister kan kun besøge et par stenede værelser.

Der er flere sådanne komplekse udflugter (med forskellige displayobjekter) fra Bakhchisarai. Deres omkostninger varierer fra 500 til 1500 rubler.

Om Holy Assumption Cave Monastery i Bakhchisarai, se den næste video.