Foros kirke på Krim: historie og placering

I Krim-vidderne nær landsbyen Foros på den røde klippe over havets overflade (412 m) stiger den majestætiske kirke til opstandelse af Kristus. I mere end 100 år er der holdt gudstjenester i den, og folk vender sig med en bøn om hjælp til Gud og roser hans styrke og kraft.

Templets vægge modstod nazisternes angreb i 2. verdenskrig, ”overlevede” de uhyggelige tider, da de forlod skeletterne fyldt med kugler. Men takket være de troendes indsats er kirken nu et uovertruffen monument over arkitektonisk kunst: kuplerne lyser med gylden ild, og de hellige ser kærligt på ikonerne for adskillige sognebilleder.

Kirken er et kuppeltempel, bygget i bysantinsk stil. Til konstruktion af væggene blev der brugt en speciel mursten - plinfa. Disse er små i højden, men meget tæt i sammensætning og holdbare rektangler.

Murstenchips blev føjet til mørtelen, der holdt materialet sammen. Takket være vekslingen af ​​gule og røde mursten og vægbeklædning af Inkerman-marmor så templet meget smukt og højtideligt ud.

Byzantinske mestre udvidede rummet under kuppelen og installerede det ikke på væggene, men på søjlerne inde i bygningen. Sidstnævnte var arrangeret i form af en ring, hvorpå tromlen blev hejset, og allerede på den var en kuppel. Takket være dette var templet en pyramideformet struktur, og sollys trængte uhindret ind i kuppelvinduerne.

Dette sted var et symbol på himmelhvelvet - der blev holdt gudstjenester under det. Denne teknik blev brugt i opførelsen af ​​kirken nær landsbyen Foros på Krim.

Den italienske Antonio Salviatti, oprindeligt fra Vincenza, skabte fantastiske mosaikskabninger i sit værksted - en masse af hans erfaring blev overtaget af de studerende, der derefter arbejdede med at dekorere det indre af Foros-kirken. Gulvet minder om Chersonesus-mosaikken fra gamle tider, og Carrara-marmor blev brugt til vindueskarme, søjler og vægpaneler.

Ikonerne, der pryder kirken for Kristi opstandelse, blev malet af de store russiske malere: K. E. Makovsky, N. E Sverchkov. Her er den sidste nadver, meddelelsen, Kristi fødsel og Guds mor.

Desværre "overlevede" disse mesterværker ikke revolutionen og Anden verdenskrig, og vægkompositioner måtte gendannes igen i slutningen af ​​det tyvende århundrede.

Luksuriøs indvendig udsmykning skabte en festlig og meget højtidelig atmosfære: marmor i flere farver, 28 store farvede glasvinduer, dekorative stenmønstre, storslåede fresker, mosaikker på en gylden baggrund. Lys fra brændende lys spillede på ikonerne, og det syntes folk, at levende helgen kiggede på dem.

Hjørnestenen, der lagde grundlaget for Foros kirkes fantastiske skæbne, blev lagt takket være Moskva-købmanden A.G. Kuznetsov, der havde købt ubebygd jord nær Foros dengang, som i 1842 var en bygd på ikke mere end 5 meter. I begyndelsen af ​​1850'erne, efter at have erhvervet ca. 250 ha, begyndte købmanden at fordybe territoriet: lagde vinmarker, begyndte opførelsen af ​​en ny ejendom, park og palæ.

Efter anmodning fra lokale ortodokse beboere beordrede A. G. Kuznetsov det arkitektoniske design af den fremtidige Foros-kirke i begyndelsen af ​​1890 til akademikeren N. M. Chagin. Fra dette øjeblik begyndte templets fantastiske historie, som fortsætter til i dag. Indvielsen af ​​kirken fandt sted den 4. oktober 1892. Ceremonien blev afholdt af biskopen af ​​Simferopol Martinian.

Indtil 1917 var kirkens rektor far Paul (Undolsky).

Revolutionen i 1917 blev ikke skånet, og denne storslåede bygning, skønt Foros-kirken var langt fra store byer, som indtil 1921 fortsatte med at udføre gudstjenester i den. I 1920 blev Revk oprettet på Krim, der besluttede at lukke kirken i 1924 og udstødte far Paul til Sibirien (han kom aldrig tilbage derfra).

Forkert ophør sluttede ikke der, fordi kirken ikke kun var en unik skabelse af arkitektur, men også et arkiv med værdifulde ikoner, detaljer om dekoration, og dette var et tidbit for bolsjevikkerne. I 1927 blev templet plyndret, idet de taggyldte lysestager og vestmenter, ikoner, en lysekrone, droppede kors, smeltede kuplerne igen.

Væggene i det "depersonaliserede" tempel spillede en historisk rolle i årene af 2. verdenskrig. Grænsevagter under kommando af A. S. Terpetskiy fandt ly her.

På væggene i et faldet tempel fra disse tider var der en inskription: "Partisaner, slå nazisterne!" Under besættelsen nåede tyskerne væggene i den hellige bygning og oprettede en stall i den. Det smukke mosaikgulv blev slået af hove af heste, og huller fra skalfragmenter gab i væggene som sår.

I en sådan grim form blev Foros kirke i efterkrigstiden købt til opførelse af en restaurant. Templet blev omdannet til en cateringbygning. Denne kendsgerning i 1960'erne blev dybt forarget af shahen fra Iran, som Nikita Khrushchev inviterede til middag. I hjertet af Khrusjtsjov blev instrueret om at nedrivne restauranten (heldigvis blev kirken ikke ødelagt).

Indtil 1969 var hun "bestemt" til at være et lager. Foran var en frygtelig begivenhed: en brand, hvor ikke kun det lille, der blev tilbage i kirken, ikke overlevede, men endda gipsen faldt ned fra væggene.

I 1980'erne kom det regionale udøvende udvalg og Yalta-udøvelsesudvalget ikke op med noget bedre end at give Forossky-templet og det land i nærheden dertil til opførelse af internatet til Yuzhmashzavod Design Bureau (Dnepropetrovsk).

Det var et beklageligt syn: bygningen havde ingen vinduer, ingen døre, ingen kupler og huller "skinnede" i væggene.

Restaureringsarbejdet begyndte af Sevastopol-beboere under ledelse af E.I. Bartan først i 1987. Templet blev returneret til troende, og den anden "bølge" af genopretningsarbejde faldt på de vanskelige år i 1990'erne. I 1990 blev en ung præst, Fader Peter (Posadnev), udnævnt til rektor for kirken. På trods af sine 24 år lykkedes det abbeden at sikre, at den aktive restaurering og genoplivning af Foros-kirken begyndte.

I øjeblikket er templet en storslået bygning, hvor folk fra hele verden er ivrige efter at komme. Og der er virkelig noget at se: forgyldte kupler og kors, der er spranklet med lyse farver, freskomalerier og mosaikmønstre blev gendannet, mange ikoner af store mestre er på væggene, og den sonoriske klokke doneret af Sortehavsflåden (hentet fra Sarych fyrtårn, lavet i 1962, vejer 200 pund), bærer dimensionelle, klare lyde i mange kilometer rundt.

På grund af det faktum, at templet er placeret på en klippe, føles det som om det flyder i luften. En særlig ærbødig følelse vises, ufrivilligt inspirerende tanker om det evige.

I midten af ​​oktober 1888 rejste et tog fra Krim til Skt. Petersborg langs Kursk-Kharkov-jernbanen, hvor tsar Alexander III og hans pårørende rejste. Dette var en afledning eller en tilfældighed, men sammensætningen gik ud af skinnerne.

Vognen, som den kongelige familie befandt sig i, kollapsede til den ene side, men ingen af ​​de fire blev såret. Købmand A. Kuznetsov bad om tilladelse fra den store suveræne til at bygge et tempel på Foros til ære for denne vidunderlige begivenhed.

Mere end én gang blev Foros kirkes mure besøgt af forfatteren A. Chekhov. Han blev venner med templets første rektor - Fader Paul. Der var en skole for læse- og skrivefærdighed i kirken, og det russiske litteraturs geni deltog aktivt i dens udvikling såvel som i opførelsen af ​​en sogneskole i Mukhalatka.

10 år efter jernbaneulykken, hvor den kongelige familie på mirakuløst vis overlevede, besøgte kejser Nicholas II og Alexandra Fedorovna Kirken i Foros. Han kom med prinsesserne.

I slutningen af ​​det tyvende århundrede besøgte Mikhail og Raisa Gorbatsjov ofte her. Russlands første præsident besluttede at bygge et sommerhus nær Foros.

L. D. Kuchma, Ukraines tidligere præsident, donerede en stor sum til restaureringsarbejde og køb af nødvendige materialer, takket være hvilke farvede glasvinduer blev udskiftet fuldstændigt, blev vægge, kupler, forgyldte malerier restaureret, og mosaikgulvet blev sat i orden. Nu ser bygningen anderledes ud end i XIX århundrede, men de storslåede ikoner, der skildrer Guds Moder, Jesus Kristus og store helgener inspirerer ikke mindre følelse af ærbødighed og beundring end den var før.

Det er mere praktisk at komme til Foros-kirken i bil ved at følge vejskiltene på motorvejen Sevastopol - Yalta.

Du skal slukke ved skiltet "Baydar Gate". Stien fra South Coast Highway til templet er kun 4 km.

En gåtur fra banen til selve kirken vil tage 1-1,5 timer. Du kan følge Baidar-dalen gennem Orlinoye fra Simferopol. Rejsende kan nyde et panorama af smukke steder, der kan fanges på billedet.

Du kan lære mere om Foros-kirken ved at se følgende video.