Ortodoxní prsteny

Samotný prsten lze již považovat za talisman: především kvůli jeho tvaru. Kruh je jinak známkou nekonečna. Důležitou roli hraje také materiál, ze kterého byl prsten vyroben. Stříbrné výrobky byly vždy považovány za symbol čistoty. Článek se zaměří na ortodoxní prsteny - zvláštní formu této dekorace.

Nazvat ortodoxní prsteny „šperky“ je však v zásadě nesprávné a dokonce poněkud hrubé. Prsteny tohoto druhu jsou považovány za druh ochranného amuletu, který chrání nejen vnější negativní vlivy, ale také špatné myšlenky. Prsteny v průběhu času začaly být považovány za stejný církevní symbol jako prsní kříž. A v tomto případě samozřejmě není řeč o žádném mystiku.

Kněz však z větší části toto nepodporuje a existuje několik důvodů:

• Za prvé, církev má velmi negativní postoj k různým druhům amuletů.
• Za druhé, pouze Bůh může člověka chránit před problémy a chránit ho před zvěrstvy, ale vůbec ne prsten.
• Zatřetí, pokud každý šperkař může nabídnout takové „příslušenství“, ze kterého si může vybrat, ztratí se veškerá duchovní hodnota věci.

Důležitá nuance: je-li prsten pro držitele pouze symbolem víry a připomínkou, pak to není v rozporu s náboženskými normami.

Existuje spousta prstenů - mezi nimi prsteny s tvářemi svatých a rytými biblickými citáty a se jmény patronů. Často je kupují lidé, kteří se spojují s křesťanstvím na kulturní úrovni nebo se vůbec ztotožňují s náboženstvím. Pro ně je to především příjemné příslušenství.

Takový přístup k prstenu ani jeho získání samozřejmě není zakázáno. Ale hlavně tento detail má připomínat věřícího Pána. Jsou získány pro sebe, blízké přátele, příbuzné a dokonce i pro malé děti. Někteří věřící kvůli svým důvodům nechtějí nosit kříž ani nějak předvádět svou religiozitu - k záchraně může dojít s vyrytým gravírováním.

Přestože bylo řečeno výše o skepticismu ministrů oltáře vůči klenotům s pravoslavnými symboly a tím spíše o jejich vnímání jako „ochranného mechanismu“, je možné se setkat se skutečnými důkazy o takových vlastnostech prstenů.

Nejběžnějším příkladem je ztráta nebo zhoršení vzhledu produktu. Obecně se uznává, že prsten „zasáhne sám sebe“, čímž chrání majitele před nemocemi nebo neštěstí. Je zvláštní, že se něco podobného říká, pokud je kříž ztracen nebo potemněn.

Ortodoxní prsteny se liší:

• podle materiálu - zlato, stříbro, železo;

• podle návrhu - i takové prsteny mohou být ozdobeny kameny nebo smaltem;

• podle dohody - na svatební obřad, muže, ženu, děti;

• z obrázku a nápisů - je snadné najít prsten s modlitbou, malou ikonou, proutěným vzorem atd.

Možná stojí za to začít s materiály, protože mnozí jsou uvedeni v omyl: existuje názor, že není možné nosit zlaté kříže nebo křesťanské prsteny s křesťanskými symboly.

Stříbro je speciální kov a naši předkové o něm stále věděli. Kromě skutečnosti, že měl mimořádné léčivé vlastnosti, se často hovořilo o nejsilnější energii, kterou se stříbrný produkt hromadí sám o sobě.

Zlato má své výhody: je to symbol světla a slunce, proto je považováno za hlavní materiál. Nelze však říci, že byl více ctěn. Stříbro bylo také poctěno a používáno častěji. A důvodem je cena.

Jeden z nejznámějších ortodoxních prstenů - s nápisem „Uložit a uložit“. Mnoho lidí je toho názoru, že může ikonu nahradit, ale to vůbec není. Výkonná energie spočívá v jednoduchých slovech, a proto můžete věřit, že pomáhají udržovat čistotu myšlenek, rozumu, přímo na pravé cestě. V tom spočívá význam prstence „Uložit a uložit“, nikoli však v samotném příslušenství.

Je nemožné zaměnit snubní prsteny s snubními prsteny: pokud je lze považovat za ozdobný prvek, ty první jsou navrženy výhradně proto, aby pomohly při obřadu a staly se symbolem lásky.

Podle tradice by se snubní prsteny měly lišit mezi manželem a manželkou. Muž nosí zlato a žena nosí stříbro. Jakékoli excesy a luxus jsou naprosto nepřijatelné: kameny, dvoubarevné, jakékoli designové triky - to vše bude muset být ponecháno pro jinou příležitost. Design by měl být nejvíce nenáročný. Je pravda, že je možná jedna odchylka: v případě potřeby můžete vyrýt jméno manžela a manželky nebo datum svatby.

Mimochodem, i když snubní prsteny se obvykle nosí na pravé straně, u snubních prstenů je opak pravdou. Antici věřili, že cesta od prstenu levé ruky jde rovnou k srdci.

Modlitební prsteny jsou také běžné. Modlitby mohou být vyryty odlišně: modlitba vydavatele „Pane, smiluj se“ k Panně. Význam a účel takového prstenu je obrácení věřícího k Bohu, neustálá přítomnost Všemohoucího vedle člověka. Modlitební prsteny jsou často vybírány ženami - hlavně z důvodu jejich milosti a miniatury. Je však nemožné rozdělit tyto prsteny na striktně mužské a ženské.

Kroužky s pečetí jsou více považovány za nezávislé šperky než za symbol křesťanství.Takové výrobky jsou zpravidla bohatě zdobené, kombinují několik druhů kovů nebo drahých kamenů. Ale také oni se mohou setkat s ortodoxními tématy. Často existují pečeti s tvářemi svatých, křížů nebo andělů.

Prsteny určené pro děti se příliš neliší od „dospělých“, s výjimkou velikosti. Nejčastěji si rodiče kupují prsteny pro své děti se stejným rytím „Uložit a uložit“, nebo s modlitbami. Výzdoba na nich je samozřejmě na minimu, ale to platí pro téměř všechny pravoslavné prsteny.

Pro ty, kteří jsou zvyklí dodržovat přísná doporučení, můžete uvést několik tipů:

1. Prsteny se symboly lze zakoupit v jakémkoli klenotnictví, ale bylo by hezké to udělat v kostelní prodejně.

2. Pokud jste si zakoupili šperky s modlitbou nebo svatým v pravidelné prodejně, měli byste jít do kostela a zasvětit prsten.

3. Je vhodné prsten nosit neustále, vyjímat jej pouze v případě potřeby.

4. Nesezdaní muži a nesezdané dívky by měli v ideálním případě nosit prsten na svém indexu nebo prostředníčku.

5. Pro ty, kdo se vdají, existují určité nuance: ačkoli na prstenu již je prsten, je možné na jednom prstě nosit dva prsteny. Pravda, mluvíme jen o prstenech s modlitbami.

Obecně však tato pravidla nejsou přísná, nikde a kýmkoli nikoliv. Co se týče nošení nebo získávání prstenů, neexistují žádná přísná omezení. A to je správné: není důležité, na kterém prstu se šperky nosí, a ještě více - nikoli jejich cena nebo místo nákupu, ale síla ducha nositele a jeho myšlenky.