Klášter jeskyně svatého Nanebevzetí v Bakhchisarai (Krym)

Toužíme po duchovní žízeň

V ponuré poušti jsem se táhl

A šestokřídlý ​​seraf

Na křižovatce se mi zdálo.

A. S. Pushkin

U samého vstupu do Církve Nanebevzetí Matky Boží nás Serafín trpělivě očekává. Tento strážce Božského tajemství, který byl obratně vytesán ze skály, se objevil tím nejúžasnějším způsobem. Vyřezávaný sloup měl být na svém místě, ale v nejkritičtějším okamžiku se ruka mistra najednou zastavila nejistě a náhodně padající kamenné kusy otevřely jeho tvář zmatenému pohledu anděla. Umělec musel jen lehce přivést záhadný obraz, který se mu zjevil.

Každý chrám má svého anděla, ale ne vždy a ne všude, kde je vidět ve skutečnosti. Od samého okamžiku narození svaté jeskyně Nanebevzetí Matky Boží byla její nejbohatší a v mnoha ohledech tragická dvanáct století dějin provázena neznámými tajemstvími a tajemstvími. Serafim - tito andělé lásky, světla a ohně, kteří zastávají nejvyšší postavení v hierarchii řad blízkých Bohu - symbolizují tuto posvátnou blízkost.

Klášter jeskyní svatého Nanebevzetí se nachází 2 km od města Bakhchisarai, ve skále rokliny Sv. Marie (Maryam Dare), kde se dodnes zachovaly fragmenty tatarských budov ze 16. století.

Nachází se v samém srdci rokle, mezi nejmalebnějšími, vytvořenými přírodními krásami krymské země, obklopenými mohutnými a vysokými útesy. Tento sněhově bílý, uměle vytvořený zázrak nedůvěřuje okolní horské krajině.

Cesta do kláštera vede podél paprsku Maria Gorge, kde po pravé straně opatrně visí horské bloky a vlevo strmost útesu.Vyšší na silnici, v hladkých, propracovaných skalách, jsou umístěny mnichové jeskyně rozřezané unavenými rukama.

Pak se nečekaně, podobně jako z pohádky, objevuje nahoře bílá kupole kostela Nanebevzetí Panny Marie, do které se zvedá prostorné, nádherné schodiště. Zde začíná cesta zpět do času, kde se krčící se pod baldachýnem staletých stromů můžete pečlivě prozkoumat zeď s mnoha obrazy světoznámých chrámů a klášterů.

Dekorace chrámu je pozoruhodná v asketismu - v ní nejsou žádné malované stropy, kachlové stěny a bohatá mozaika. Nic nebude rozptylovat pozornost poutníků od hlavní svatyně Lavry - zázračné ikony Matky Boží „Tři ruce“.

V hlavním jeskynním chrámu vytesaném v hoře, světlo, vyrobené z kamene, odděluje oltář ikonostáza. Podlaha je pokryta jednoduchým mozaikovým ornamentem připomínajícím chersonské výtvory. Vpravo od vstupu podél zdi je malá kolonáda. Vlevo z oken pronikají nenápadné paprsky jižního slunce do místnosti.

Mezi sloupy ve zdi vpravo je malá jeskyně, kde se uchovává uctívaný seznam obrazů Bakhchisarai Matky Boží. Samotná ikona, která se stala důvodem výstavby kláštera, byla přenesena během přesídlování křesťanů z Krymu (XVIII. Století). Dlouho, až do roku 1918, byl uložen v kostele Nanebevzetí u Mariupolu a jeho stopa byla ztracena.

Za vavřínovým plotem je několik chrámů, celků mnichů, zvonice a přístavby. Některé pokoje pro turisty jsou otevřené.

Trochu nižší než chrám Nanebevzetí je miniaturní chrám Marka vytesaný do skal. Uměle zdobené dřevem, vypadá to velmi útulně. Zde se konají každodenní bohoslužby a neděle a svátky se konají v hlavním chrámu.

Na hlavním klášterním náměstí, na počest ikony Matky Boží, je „Životodárný pramen“ a nad ním postavená kaple v podobě fontány. Zpočátku obraz „Zdroje poskytujícího život“ existoval v seznamech bez jeho obrazu. Později byla do kompozice zahrnuta fialová a na ikoně se objevily obrázky nádrže a fontány.

Vzhled mozaikové ikony Matky Boží „Životodárného zdroje“ je spojen se zázračným uzdravením nevidomých matkou Boží, ke kterému došlo v 5. století u zdroje poblíž Konstantinopole. Válečník Lev Markell, který se později stal císařem (455–473), který byl svědkem tohoto zázračného uzdravení, postavil u zdroje stejnojmenný chrám („životodárný pramen“).

Od roku 1993 byl klášter otevřen. Byl obnoven kostel Nanebevzetí Panny Marie. Samostatné vnitřní budovy kláštera jsou stále v rekonstrukci.

Na druhé straně údolí jsou vidět neobvyklé přístavby podobné velkým ukrajinským chatám s typickými střechami. Nejedná se však o střechy, ale o vystupující horniny, k nimž mniši podle vynálezu připevňovali pouze stěny, poté, co obdrželi vhodné technické místnosti. Obsahují různá zvířata a zeleninu pro potraviny.

Nyní byly kromě dvou obnovených jeskynních chrámů postaveny značné množství přízemních budov: mezi nimi jsou bratrské budovy, poutní hotel a dílny. V údolí se aktivně staví nové a obnovují se staré budovy.

Na výstupu z kláštera je cesta dále do kopce do Chufut-Kale.

O době erekce, zakladatelích a tvůrcích kláštera svatého Nanebevzetí není známo téměř nic. V tomto ohledu existují různé verze, potvrzené pouze legendami a starodávnými přesvědčeními. S důvěrou můžeme pouze říci, že tento pravoslavný klášter je nejstarším krymským klášterem. Navrhované verze o původu kláštera mají široké časové rozpětí - od VIII. Do XIII. Století.

Vzhled kláštera připisuje řada odborníků období mezi 11. a 15. stoletím. Je však možné, že se mniši objevili v rokli Marie v VIII. Století, v období jejich vyhnanství ikonoklasty.

Je pravděpodobné, že zpočátku mniši vykopali chrámovou budovu ze skal a klášter sám se vyvinul o něco později.

Od 17. století je klášter sídlem Metropolita Gotfského (Konstantinopolský patriarchát). Duchovním způsobem vedli Řeky a představitele dalších národností, kteří kdysi přijali pravoslaví.

Na konci války s Turky v roce 1774 přijel na poloostrov princ A. A. Prozorovsky s jednotkami. Informuje panovníka, že nedaleko Bakhchisarai je starověký řecký kostel, vytesaný do hory, a jeho vyšší duchovenstvo má v úmyslu postavit nový chrám. Ale navzdory skutečnosti, že místní trůn stál v čele s proruským chánem, místo aktualizace kláštera dochází k jeho pustině.

Proces oživení kláštera je spojen se jménem St. Innocent, který v roce 1948 okupoval kazašskou Kherson. V roce 1850 se koná slavnostní otevření chrámu a jeho rektorem se stává Archimandrite Polycarp. Zahájení se zúčastnil nejvyšší kněz a mnoho krymských poutníků, včetně Tatarů, kteří tuto akci nadšeně přijali.

V XX století, klášter Anastasia Solvers byl postaven v blízkosti chrámu. Postaven na místě starého domu kostel, je to 8 km od kláštera.

Sovětská vláda nemilovala věřící a v roce 1921 byl klášter uzavřen a v jeho prostorách byla uspořádána kolonie pro zdravotně postižené. Od roku 1929 klášter postupně mizel. Od roku 1970 to byla neuropsychiatrická instituce.

Aktivní obnova kláštera byla zahájena v roce 1991 lehkou rukou arcibiskupa Simferopolu Lazara. V roce 1993, kdy byl otevřen mužský klášter, byly zrekonstruovány čtyři klášterní kostely, buněčné budovy, opatský dům, zvonice, obnoven zdroj vody a hlavní schodiště. Klášter je dnes z hlediska počtu zaměstnanců největší na Krymu.

Po příchodu do kláštera jsou poutníci a turisté na cestě do něj propychováni zvýšenou duchovní atmosférou kláštera. Vysoké starobylé schodiště a zvláštní architektura kláštera, jeho blízkost k nedotčené přírodě a něco tajemného - to vše vytváří neobvyklé, trvalé dojmy.

Kromě rocku a skalního umění zdůrazňují architektonické rysy kláštera i následující budovy.

• Zvonice. Jednopatrový, postavený ve tvaru obrazového portika, na velmi vysoké základně, jasně viditelné sloupce toskánského řádu jsou jasně viditelné. To vše se třpytí pozlacenou střechou v podobě krásného stanu. Zvláště uctívaná ikona Matky Boží se tyčí nad hlavním chrámem, umístěným v dutině se zkrouceným obrazem.
• Fontána, blíže k úpatí schodiště, inspirováno andělskou sochou. Vlevo od fontány je útulný dům opata kláštera, postavený v 19. století.
• Vyhlídková plošina, který se nachází před hlavním vchodem do chrámu, nabízí nádherný výhled na rokli a starobylé ruiny řeckého města.
• Technické místnosti kláštery s útesy visícími na nich jako střechy.

Jeskynní místnosti kláštera mají úžasné akustické vlastnosti. Na místě před jeskynním kostelem jsou hlasy návštěvníků hlučné, ale stojí za to udělat pár kroků na sever a tento hluk téměř úplně zmizí. Vápenec se svou porézní strukturou intenzivně absorbuje hluk.Když to věděli, stavitelé chrámu zvětšili velikost areálu kostela svatých Konstantina a Heleny, jehož stěny odrážely zvuk.

Díky tomu se ukázalo, že oltář je ve středu objemového rezonátoru, a zvuky modlitby se dostaly k Chufut-Kale, kde padající do jeskynních rohů se odrazil a znovu objevil v klášteře. Díky tomuto účinku se modlící křesťané dostali k dojmu, že s nimi blízké skály vytvářejí modlitbu.

O vzhledu chrámu existuje několik krásných legend. Mladý pastýř, který řídil stádo kolem jedné z jeskyní, si v něm všiml jasného světla. Uvnitř jeskyně byl překvapen, když ve vzduchu našel ikonu svíček, ikonu Blahoslavené Panny Marie. Jeho obdiv neznal meze, zejména od té epizody, která se odehrála 15. srpna - v den Nanebevzetí Panny Marie. Vzal ikonu domů a ráno pastýř zjistil, že tam není.

Ale na pastvině u stejné jeskyně znovu spatřil světlo a ikonu. Pastýř vzal obraz znovu domů, ale příběh se opakoval. Když se o této události dozvěděli, spoluobčané uhodli, že Panna Maria chtěla na tomto místě postavit chrám na její počest.

Klášter sv. Nanebevzetí navštívili korunovaní lidé: císaři Alexander I. a II., Mikuláš I. Zázračné události a jevy, které se zde odehrávají, sem neustále přitahovaly a přitahovaly jak křesťany, tak jednoduše zvědavé lidi, kteří věří v zázraky.

Hlavní svatyně kláštera.

• Ikona Nanebevzetí Panny Marie ve stříbrném rouchu - dar od velitele Bakhchisaray Totoviče. Věřící přijímají z tohoto daru léčení duševních a fyzických chorob. Dokladem toho je - mnoho přívěsků zlata a stříbra, jako dárky k osvobození od neznámých nemocí.
• Duplikát ikony Matky Boží ve stříbrném rouchu s klenoty. Dar manželky generála Martynova v roce 1856
• Duplikát ikony Matky Boží Kyjev-Pechersk, ve zlaceném rouchu - dárek od Metropolita Filareta při příležitosti slavnostního otevření kláštera.
• Ikona Spasitele s 84 fragmenty relikvie svatých - dárek od kláštera Matky Boží Korsun.
• Kříž s obrazem ukřižování Ježíše Krista. Složení tří cenných druhů dřeva. Dárek starého Athos v roce 1850
• Obrázek Panny a dítěte. Zobrazeno na skalách.

Do kláštera se snadno a rychle dostanete autobusem číslo 2, který vychází z nádraží Bakhchisaray po zastávku Staroselye. Pak budete mít malou procházku.

Osobní dopravou je lepší jít do kláštera z okružní silnice, která prochází před Bakhchisarai (pokud se pohybujete ze Simferopolu). Na trati je viditelný ukazatel ukazující cestu k cíli cesty. Dále obcházíme ty nejkrásnější útesy a dostaneme se ke Staroselye a po zaparkování na parkovišti dojdeme pěšky do kláštera.

Sledujeme starou mešitu Takhtaly-Jami, postavenou v XVIII. Století, kde můžete uhasit svou žízeň v fontáně, která se tam nachází, s ohledem na nadcházející vzestup kláštera.

Horské kláštery - zvláštní historický prostor duchovní kultury Krymu. Některé z nich založili byzantští mistři již v 8. - 9. století a nepřerušili svou činnost pod tatarským jhohem. Totéž jsou horské struktury Kachi Kalona a Bead Temple.

Klášter sv. Nanebevzetí je podpůrným předmostí pravoslaví v krymské oblasti. Výlety do tohoto kláštera jsou často spojeny s návštěvou karaitského horského sídliště Chufut-Kale s jeho kenassy, ​​mauzoleum a jeskyněmi, kvůli blízkosti turistických míst.

Je vhodné si objednat takové exkurze v rámci zájezdů na stránkách, kde se můžete předem seznámit s pravidly, odpovídajícím předběžným seznámením se servisními registry, cenami a dalšími nuancemi. Zde najdete ceny exkurzí v různých směrech a vyberte si vhodné možnosti.

Při návštěvě křesťanské svatyně musí mít ženy na hlavě šátek a nezbytně zakryté oblečení. Vstup do kláštera je otevřený kdykoli v roce, nicméně, turisté mohou navštívit jen několik skalnatých pokojů.

Existuje několik takových komplexních výletů (s různými objekty zobrazení) z Bakhchisarai. Jejich cena se pohybuje od 500 do 1500 rublů.

O klášteře jeskyně svatého Nanebevzetí v Bakhchisarai viz další video.