Com són els casaments gitanos?

Els gitanos són un poble alegre la vida de la qual està envoltada de les seves tradicions i ritus. Molta gent està interessada en la celebració de casaments gitanos, ja que aquesta celebració atrau amb les seves característiques i colorisme. Aquest esdeveniment té una història i unes regles interessants.

Els gitanos solen casar-se amb els fills quan són nadons. Per regla general, aquesta tradició és característica de famílies amables que volen relacionar-se. És completament innecessari que la núvia sàpiga que està casada, ja que en aquest moment és un fill.

Durant la coincidència, els parents del futur marit són enviats a la casa de la futura núvia i hi prenen dos elements clau.

• Una ampolla de vi, decorada amb monedes cares, o una branca sobre la qual hi ha bufandes amb bitllets.
• Pa de casament És un pastís cobert amb un mocador. Els parents del futur marit haurien de coure-la de manera independent.

Si es posessin tots els atributs que es posessin sobre la taula, això significava que els pares de la filla no estaven en contra d’una unió així. Durant l’esdeveniment, es celebren casaments de núvia, es parla de l’import del rescat, que es lliura al pare i a la mare de la nena. La família de la núvia també contribueix a l’estat de la família jove, que és una dot. Per regla general, consisteix en roba de llit, joieria i altres articles.

Els parents del tipus estan fent tot el possible perquè el procediment de concordança es vegi magnífic i s’aconsegueixin certs resultats:

• demostració de solvència pròpia;
• el pare i la mare de la núvia han d’acordar el matrimoni.

El pare del jove gitano no va acceptar mai el matrimoni immediatament, dient que necessitava temps per prendre aquesta decisió i la núvia era massa jove. Tot i això, en la majoria dels casos, aquestes frases ja simbolitzaven el consentiment al casament. Si, en conseqüència, els pares donen el seu consentiment, es truca a la mateixa noia i se li demana el seu desig. La resposta era clara per endavant, ja que la filla no té dret a rebutjar el seu pare.

El futur sogre li va posar una moneda d'or al coll de la nena. Això simbolitzava la prohibició de fer coincidències repetides. Si la noia es veia deslligada fins a la primera infància, el pare del fill encara li donava una moneda perquè la portés en el futur.

De vegades, la confecció del partit podria durar diversos dies. La durada de l’esdeveniment depenia de la prestació del costat de la futura esposa - fins que els pares es posin d’acord en el casament, totes les despeses recauen sobre les espatlles de la núvia. Quan es va escoltar el consentiment, totes les despeses de les vacances haurien de ser a càrrec del nuvi.

Hi va haver moments en què els pares es podien casar amb una nena que tenia 9-10 anys. Després del consentiment de la festa de la núvia, els pares del nuvi van portar la nena a casa seva, i va viure amb ells fins als 13-15 anys, després dels quals estava programat el casament. Aquestes unions eren necessàries perquè els joves gitanos poguessin créixer al ritme habitual de la vida de la nació.

El rescat de la núvia és un procediment que representa la transferència de fons al costat de la núvia en agraïment pel consentiment per casar-se amb la seva filla. Mitjançant aquest mètode, el nuvi va expressar el seu agraïment pel fet que el seu sogre i la seva sogra havien criat una bella dona per a ell.

Però també el rescat pot ser efectuat per parents del futur marit. Els joves convidats del seu marit vénen el dia de la celebració a la casa on viu la núvia, però els germans de la noia no retornen la seva germana sense rescat. Com de costum, es mantenen negociacions llargues amb el trasllat de dolços i begudes espirituoses, després de la qual es reprodueix la posada en escena de l’assalt de la porta i el nuvi es treu de la casa a la núvia.

El robatori de consentiment mutu o de forma violenta, així com el robatori no fictici, es troben entre els costums del poble gitano, però no es considerava la forma de matrimoni que predominava. Els propis gitanos desaprofiten aquestes accions. El resultat d'aquests brots podria ser diferent: els nuvis van aconseguir escapar del campament i, després d'un temps, van ser retirats com a cònjuges, o es van atrapar a la jove, i la seva escapada va acabar tràgicament.

Ara els gitanos han canviat una mica les seves tradicions. Els pares no es comuniquen amb els seus fills de forma escrita, sinó que només donen consells. Els futurs nuvis podran conèixer-se millor abans d’entrar en aliança. Tot i això, encara existeix el desig de parentiu amb famílies respectades i dignes.

Segons les tradicions, el casament amb els gitanos dura 3 dies. Es distingeix per diversos ritus que tenen arrels antigues. Les característiques distintives del matrimoni entre gitanos són que no han d’assistir a una oficina de registre per a casar-se. Per a la celebració només caldrà l’aprovació de la comunitat i no es proporciona el divorci. Les persones gitanes lliures estan acostumades a viure en funció dels seus sentiments, no de la seva raó.

Des de l’antiguitat, els gitanos estaven entre les nacions nòmades, però, quan s’instal·len en llocs nous, poden adoptar noves tradicions.Per exemple, si la família viu a prop dels eslaus, poden recórrer a un casament a l'església. Fins ara, els gitanos moderns que parlen rus són famosos per la seva religiositat i es casen sovint en una església ortodoxa.

I també, abans del casament, s’ha de respectar la castedat, juntament amb unes fortes regles morals. Per això, mentre el casament té lloc, fins i tot els cònjuges acabats de fer (fins al segon dia) es troben en diferents llocs per no tocar-se. Aquestes lleis s’apliquen estrictament a tota família gitana i continuen vigents.

Hi ha tradició d’intercanviar núvies. Durant aquest costum, el costat de la noia va regalar a la seva filla i va prendre a la germana del futur cònjuge com a núvia amb el fill. Aquest esdeveniment es considerava beneficiós per a les dues famílies, ja que no calia pagar rescat.

El casament gitano és un esdeveniment important. Com que la celebració té una durada de tres dies, es realitza a l'estiu perquè els convidats puguin cantar i realitzar danses en temps càlid. Anteriorment, hi havia una tradició segons la qual s’establien taules baixes al recinte del casament, les catifes s’estenien directament a terra. Els clients estaven ubicats a les catifes, de manera que era difícil crear una atmosfera en temps fred.

Aquesta nació sol organitzar festes de gallines, que també són una de les tradicions del casament. Aquest esdeveniment recau sobre les espatlles del pare i la mare de la nena (el casament en si està organitzat pel costat del nuvi). El dia abans de la celebració es fa una festa de soltera amb la presència de joves només. En aquest dia, una jove gitana s’acomiada dels seus amics.

La sala o tenda on s’ubiquen els joves han d’estar decorats amb cintes escarlates. Aquesta ombra de gitanos simbolitza la passió i ha d’acompanyar tothom al llarg de la vida. I també a la llar hauria d’estar present una bandera vermella. En la data del casament, tots els rituals comencen a realitzar-se a la matinada.

A casa de la núvia, hi ha una taula petita per als que venen a visitar. Al matí, la música comença a tocar en directe. La mateixa núvia en aquest moment es dedica a la seva preparació i espera un vestit de casament, situat a la llar del futur marit. La mateixa no té dret a vestir-se. Quan es porta el vestit, un jove gitano es dirigeix ​​als convidats i fa un ball. Després tothom va al casament.

La roba de cada home ha de tenir cintes vermelles. A la roba elegant del nuvi també hi ha cintes blanques i vermelles, només amples. Les noces de gent gitana criden l’atenció amb la seva bellesa i colorisme, diversió. La núvia mateixa va vestida amb un bell vestit de núvia.

Aquesta tradició només està present entre els gitanos convertits a l’ortodòxia, però això no afecta la cultura de les castes, que arranca de les tradicions índies. Per aquest motiu, la benedicció dels joves amb l'ajut de la icona només es pot dur a terme per la capa més alta del campament. El pa es beneeix per les capes inferiors.

No és freqüent que els gitanos entre les nenes tinguin relacions sexuals abans del matrimoni. En el moment en què la parella s’inicia en un matrimoni, després de la celebració, tanquen a la sala.Les dones joves hi van junt amb dues dones testimonis de la unió conclosa i del fet que la noia es casés amb una verge.

Un casament sempre va acompanyat d’una cerimònia d’aquest tipus. Per demostrar que la nena està neta, es va estendre un vel al llit de casament, sobre el qual la jove esposa va perdre la virginitat. Si no hi havia sang al llençol, la família dels gitanos es va desgraciar greument.

En les famílies on se celebra un casament gitano real, cal respectar totes les regles i la núvia, que no estava neta, deixa la casa del seu marit en desgràcia i es considera que el matrimoni es dissol. Quan el full verge està tapat, la nena ha de canviar el vestit blanc per vermell. Els cabells s’han d’amagar sota un mocador, cosa que indica que la nena està casada. Després d’això, la festa continua.

Aquest procediment es realitza entre els joves, quan es demostra el vel de la virginitat. El procediment demostra la unitat de sang, on es fa una incisió al braç jove, que han de tocar. Amb aquesta acció es barreja la sang de les ferides. Després d’això, el marit i la seva dona es fan familiars i han de compartir-ho tot l’altre i criar fills junts.

Les noces solen tenir lloc, de manera que moltes noies i nois lliures són convidats a la celebració. En la majoria dels casos, aquests esdeveniments acaben amb èxit i, posteriorment, es conclouen noves aliances. Un casament entre gitanos és un ritme tancat, de manera que només hi són els seus, rarament apareixen desconeguts. Tot i això, hi ha excepcions, però no es permeten converses irrespectuoses sobre els convidats.

A la taula, els joves haurien d’estar situats a prop i la resta d’homes amb dones són a taules separades. Les llaminadures es posen en taules especials de coure amb potes baixes, i els convidats, tal com s'ha esmentat anteriorment, es troben a les catifes. Durant la celebració, els pares donen paraules separadores als fills i els desitgen èxit a la vida familiar.

La informació sobre el matrimoni es dóna un lloc clau en tota la celebració. Al vespre del primer dia solemne, els aparells de joc o representants adults del campament es van apropar a la jove, a les mans de la qual hi havia sal i un pa. Van dir un discurs gitano: "Perquè no us desagradin els uns als altres, de la mateixa manera que el pa i la sal no us resulten desagradables. Com que no us podeu despullar del pa, de la mateixa manera que no us arruireu ”. La jove ha d’esquinçar un tros de pa i menjar-se’l amb sal.

La tradició de trobar gent jove amb pa i sal era popular entre moltes nacionsallò relacionat amb l’agricultura. Els gitanos no participaven sovint en mà d’obra agrícola, però a la fi del segle XIX aquest ritu es va generalitzar entre la nació. Quan se’ls preguntava sobre la vida dels joves, solen dir: “com el pa i la sal”.

En una celebració del casament, els convidats proporcionaven a les esposes recentment articles cars o finances. A la presentació, van dir les paraules: "De mi una mica, de Déu més." Va passar que els regals van poder recuperar el cost de les vacances.

Després la parella va anar a la tenda, que van deixar els convidats que quedaven. En alguns casos, es podia quedar a les dones grans. Aquesta acció hauria de tenir lloc a l’alçada de les vacances. El punt culminant de la celebració és el fet de treure una samarreta jove en una safata on hi ha flors escarlata. Els convidats beuen pels pares de la nena i diuen gràcies a ells per una filla tan bonica. Tots els presents reben flors de paper o cintes escarlates que s’uneixen a vestits i pentinats.

Després de portar la samarreta, es va posar un mocador al cap de la núvia, es va posar un davantal a la falda. A partir d’aquests minuts, la noia no podia aparèixer davant d’altres representants masculins sense un mocador. El pentinat també va patir canvis.Les dones gitanes lliures podien trenar-se el cabell o deixar-se anar, i les noies casades trenaven petites garrigues a prop del front i trenaven cordes soltes fins a les coletes. Un pentinat similar s’anomena amboldinari.

També es va haver de lligar la bufanda d’una manera especial: les puntes es torcen en un manat i es lliguen al darrere. Tots els canvis d’aspecte van demostrar la transferència del gitano a una nova categoria social.

El tercer dia, després que la noia es traslladi al seu marit, una dota és alliberada. Aquest ritu conté els detalls de la cultura gitana, de manera que el dot es treu en un carret dibuixat per un cavall. Tot el procediment és còmic i es produeix amb l’acompanyament musical i de ball. El dot en si no es mostra.

Considereu el comportament dels convidats i llunes de mel.

• Per tradició, podeu donar alcohol a les noces. El regal presentat s’hauria de posar immediatament sobre la taula. Tot i això, malgrat la gran quantitat d’alcohol, les baralles en un casament gitano són rares.
• A la taula festiva hi ha nombroses llaminadures.
• Es prohibeix a les dones tocar els homes per no defugir-les.

• La frase "amargament" està prohibida.
• La núvia no exerceix el ball de casaments.
• Segons les tradicions, els joves no tenen dret a parlar entre ells en una celebració. Utilitzant un mètode similar, una noia mostra humilitat. Està obligada a callar tot el dia i el cònjuge pot parlar amb els presents.
• Els homes i les dones no només s’asseuen per separat a les taules, sinó que també ballen en el seu propi cercle. Un tret característic del casament és el ball de gitanes.

Per obtenir més informació sobre el casament dels gitanos a Rússia, vegeu el següent vídeo.