Les noces a Txetxènia es distingeixen pel seu color nacional. Es tracta d’un esdeveniment força bonic, format per un gran nombre de rituals que s’han mantingut inalterats durant diversos segles.
Conèixer
Una característica distintiva dels rituals de casament txetxens és que s’observen amb la màxima precisió per no perdre’s cap de les costums. Cal destacar que els matrimonis moderns a Txetxènia són força democràtics. Al contrari de la creença popular, ningú no es casa amb les nenes per força, ja que això entra en conflicte amb els cànons religiosos. A més, els txetxens tracten a les nenes de la seva nacionalitat de manera extremadament respectuosa i delicada, independentment de si són una filla, una germana, una dona, o simplement una estrangera.
Les tradicions antigues requereixen que els homes respectin l’elecció d’una dona, que la cuiden i l’honorin com a dona i mare.
El matrimoni a Txetxènia només és possible amb el permís dels pares d’ambdós costats, les tradicions del casament simplement no ofereixen el contrari. Abans de la coincidència, els representants del nuvi estudien minuciosament la biografia del seu amant, així com la biografia de tots els membres de la seva família en almenys de tres a quatre generacions: això és important per excloure completament la possibilitat d’incest.
La noia-núvia s’acostuma a avaluar segons diversos paràmetres: l’estat de salut, el benestar dels seus pares i la seva opinió d’amics i veïns.
Normalment la coneixença dels joves es produeix de dues maneres.
- Al casament de familiars: segons la tradició, el casament txetxè reuneix un gran nombre de convidats, i entre ells sempre hi ha noies solteres.Normalment, en previsió de la celebració, fan brodats els mocadors i sempre els porten. Durant l’esdeveniment festiu, els joves txetxens miren aquestes noies i, si a alguna d’elles li agradava algú, li passa un caramel o altres llaminadures a través d’un amic o parent. Si una dona txetxènia té la intenció de respondre favorablement al festeig d'aquest home, li envia el mocador brodat com a resposta i es coneix com a perfecte.
- Si a un jove li agrada alguna noia, però en un futur proper no s’esperen festes de casament, potser intentarà trucar-la en una cita. En aquest cas, passa la seva invitació a través de la seva amiga o germana o a través de fills. Després de trobar-se diverses vegades, un home es pot permetre el luxe de començar una conversa sobre el matrimoni.
Quan els amants decideixen lligar el nus, el nuvi ha d’informar sobre els seus plans per a la part femenina de la seva família: mare, àvia i germana. Si perceben aquestes notícies negativament, llavors l'home canvia d'opinió. Si les dones beneeixen, la família envia aparells de parella a la núvia. Durant segles, hi havia el costum a Txetxènia de robar a una núvia, però l’actual cap de la república, Ramzan Kadyrov, ha prohibit aquestes accions, dient que el matrimoni s’hauria de basar en l’amor i el respecte mutu d’ambdues parts, i per als que decideixen robar a la seva estimada de la moda antiga, un criminal greu. el càstig.
Emparellament
L’última paraula a l’hora de decidir la possibilitat d’un casament entre la jove sempre queda amb el pare de la nena. Segons la tradició, el casament només pot tenir lloc si els representants de les dues famílies reben el permís. L’aparellament és una petita festa on l’aparellador està present per part de l’home i els pares de la nena. En aquest moment, els convidats informen sobre el propòsit de la seva visita, i el pare de la futura núvia li fa una promesa de pensar en la proposta.
Per regla general, els aparelladors venen als seus pares dos joves, o fins i tot tres vegades, abans que rebin una resposta final.
Ransom núvia
Si el pare va respondre amb el seu consentiment, el nuvi canvieu la seva estimada. El dia acordat, el nuvi arriba a casa de la noia, així com la seva família immediata i un mullah. Per començar, el mullah s’interessa pel pare de la núvia amb el seu consentiment al matrimoni, després amb la mateixa, i hi haurien d’estar presents dos txetxens casats. Després d'això, el mullah celebra una cerimònia especial en una habitació separada, primer amb la núvia i després amb el nuvi, després els joves són considerats marit i dona i, en proves, se'ls dóna un certificat de matrimoni.
La mida del rescat que la família d'un home ha de pagar per a la jove abans que el casament sigui determinada pel mullah. Segons les tradicions, el nuvi txetxènic paga encara més rescat del que el mullah determina, així és com demostra les seves millors intencions, subratlla el seu agraïment a la família de la noia per la seva educació i habilitats. Txetxènia tracta el procediment de jutjat i rescat amb gran escrupolesa: fan saber al nuvi que la seva estimada és més que una bella noia, més que diners i béns. Ella és principalment la mare dels seus fills per néixer.
Pel que fa a la dota, no s’accepta a Txetxènia.
L’únic que porta un jove cònjuge són objectes personals, però, amb l’esperança que seran suficients almenys un any.
Com va la celebració?
Les cerimònies de casament dels txetxens abunden en diversos ritus interessants i en els bells gestos cerimonials. Des de ben aviat, la núvia passa per diversos rituals, el primer dels quals es va banyar. L’habitació jove està fumigada amb diversos encens, el bany s’omple d’aigua i s’hi aboquen infusions d’herbes.
Després d’un rentat minuciós, s’apliquen línies rituals especials sobre la pell netejada de l’esquena i les mans de la nena.
Llavors la noia es posa un vestit.És imprescindible que estigui certament a terra, amb les espatlles, els braços, l’esquena i l’escot ben tancats, i un mantó festiu lligat al cap. Normalment s’agafa una agulla punxeguda a la tija, i es dóna a la cria un petit mocador amb cinta i una petita moneda de plata. La nena tindrà cura d’aquests regals durant la resta de la seva vida: es creu que són el seu talismà que protegeix contra les forces del mal, la pobresa i la pobresa. Fins i tot al vespre, la noia recull les seves coses, on els parents posen secretament grans de fesol d'albercoc o fesols: així desitgen fecunditat jove i l'aparició primerenca del primogènit.
Mentrestant, els preparatius per a la celebració comencen a casa del nuvi. És aquí on arriba la autocaravana, formada per un gran nombre de cotxes cars i bonics, i el millor cotxe està destinat a la noia. Aquesta autocaravana es dirigeix a la núvia, on la mullah, juntament amb els joves, consideren surah especials del Sant Corà. Aleshores, el millor home camina tres vegades per la nena al voltant de la llar, i trenca simbòlicament la corda, amb això sembla que va arrencar la jove de la casa dels seus pares. La noia es va pujar al cotxe i va a casa del seu futur marit.
Normalment els parents de la noia impedeixen que tots els vehicles marxin. Tiren les cordes o posen diversos obstacles per aconseguir un maniquí. Tots els diners recaptats durant aquest ritual es lliuren a la núvia, posant èmfasi en que es converteix en la mestressa de la família. A la casa de l’home, el mullah finalitza la cerimònia del casament i, a partir d’aquest moment, la parella ja es casa. En arribar a la casa de l’home, una altra noia l’espera: al camí de la seva sogra, l’espera una catifa petita i una escombra.
La núvia sens dubte ha de recollir-los, mostrant així la seva prosperitat.
Segons els costums, els familiars de l’home haurien de dutxar-se a la noia amb diners i dolços, i després abocar una barreja de mel amb mantega en una cullera i deixar que la seva sogra i després la més jove beguessin. En aquest moment, se solen escoltar trets pensats per espantar els mals esperits. Només pot ser una pistola d’aire, ja que les armes de foc estan oficialment prohibides a Txetxènia. Les noces xetxene se celebren tradicionalment en un restaurant, de manera que el millor home pren la noia de casa del marit i es dirigeix al lloc de la celebració, on, segons les tradicions, hi ha reservat un lloc a la cantonada.
Banquet
He de dir que la cerimònia de celebrar el matrimoni per a una noia és bastant difícil: malgrat que tothom pugui venir al casament, la jove es veu obligada a estar al racó llunyà tota la nit, mentre que té prohibit beure, menjar i fins i tot moure's. De tant en tant, un amic o un familiar pot acostar-se a ella, però només la seva sogra o la cunyada la poden asseure a la taula, i després al final de la cerimònia, després de treure-li el vel.
Però el jove cònjuge no crida l’atenció dels convidats del casament: celebra en una habitació separada amb els seus amics més propers. Tots els altres hostes es troben a una sala gran. Normalment l’esdeveniment el fa imal-tamala, que dirigeix el procés, també anuncia l’inici del ball. Normalment la pista de ball es divideix en dues zones: les dones ballen en una part i els homes en l’altra. Aquí no es permeten danses conjuntes.
A la taula, els homes també s’asseuen a part de les dones, mentre que es troben a l’antiguitat. Els nens petits no tenen espai en absolut: passen temps a prop de la taula. La família de la núvia no sol participar en aquest esdeveniment, per la qual cosa aquestes festes són més aviat un fet trist.
Regals
Al final de les vacances, és habitual fer regals en un casament txetxè. Normalment se seleccionen tenint en compte l’estat del cònjuge jove: com més elevat és, més car serà el regal. En anys anteriors, sovint es presentaven electrodomèstics, catifes, bestiar. Al nostre temps, cada cop es prefereix els diners per tal que la parella pugui gestionar els seus fons i adquirir el que necessiten.
Una altra tradició interessant associada als regals està arrelada als temps antics. Hi havia aquest costum: si un germà es casava, la seva germana va ser la primera que va obrir la maleta de la seva dona, que mirava les coses i que agradava. Pel que sembla, les noies no volien separar-se amb articles cars, així que van començar a preparar un regal per a la seva cunyada: per regla general, es tracta d’un anell o d’una altra joia que posaven directament a la maleta. Així, la germana del marit entén que aquest regal és per a ella i ja no ho diu.
Aquesta tradició s’ha conservat fins als nostres dies.
Cerimònies de casament
Després del casament, la parella ha de passar per alguns rituals més interessants. Els costums matrimonials txetxens són molt complexos i de vegades requereixen la manifestació de resistència, força i presència de la ment. Però tots estan dirigits a demostrar el respecte mutu i una generositat excepcional. A més, una cerimònia tan llarga i seriosa simbolitza un enfocament responsable per construir una família.
Deslligament de la llengua
Aquesta cerimònia està destinada a la noia al final del primer dia del casament. La sogra arriba a la casa de la cria, així com d’altres familiars del cònjuge. Els joves comencen a burlar-se de la seva dona de manera que es diverteix, però, segurament, s'ha de contenir en tots els sentits: no riure i no pronunciar cap paraula. Després d’això, els homes presents comencen a demanar-li un glop a la seva tornada, en resposta, la noia hauria de portar un bol i donar-lo als més vells i respectats d’ells amb la paraula “beguda”. Com a resposta, està obligat a donar-li alguna cosa, en cas contrari, el cònjuge recent casat té dret a deixar completament de comunicar-se amb ell. El marit també intenta parlar amb la seva parella de totes les maneres possibles, però ha de resistir fins que rebi un regal d’ell. La nena sol donar tots els diners rebuts durant aquesta divertida cerimònia a la seva sogra.
Entrada familiar
Aquesta és una cerimònia molt important que completa la cerimònia del casament. El dia del casament, es fixa una agulla a l'origen de la núvia, al vespre del mateix dia, ha de coure un pastís amb aquesta agulla dins. La jove esposa pren aquest regal amb ella, així com una gerra, i es dirigeix amb els amics i les núvies al cos d’aigua més proper. És habitual tirar un pastís a l’aigua i disparar d’una pistola, després d’això el jove ha de tirar aigua a la gerra i portar-lo a la seva nova llar.
En visita a la prova
Un mes després de la cerimònia matrimonial, l’home ha de visitar la casa dels pares de la seva dona. Sol portar regals costosos amb ell, i els parents de la noia posen una taula festiva. Per començar, els pares del jove s’asseuen a la taula, es coneixen, però després marxen i el jove torna: té una altra prova seriosa. Hauria d’intentar entrar a la casa amb shod, però per no ofendre als seus nous parents. Els seus amics l’ajuden en això.
Per exemple, un jove marit pot fingir que es treu les sabates, mentre que els amics en aquell moment l’empenyen a les habitacions.
Després d’això, els amics del marit i les noies de la família s’asseuen a menjar per tal que la família de la noia estigui d’un costat i els amics del noi de l’altra. L’home mateix s’hauria de mantenir a distància, inclinant el cap obedientment. En aquesta situació, ell necessita estar sempre durant la festa i, si els nens s’acosten a ell, haurien de ser atesos definitivament. Unes hores després, les dones van portar el seu marit a un altre saló i ja allà li van oferir llaminadures.
Al final de la cerimònia, el marit hauria de posar diners al plat i la germana de la seva dona li hauria de donar un anell d'or com a resposta. Per a això, un home dóna a la noia un braçalet d'or, i es considera que la cerimònia es va celebrar. El recent casat es dirigeix als convidats i torna a ocupar el seu lloc al marge, on estarà fins al final de les vacances. Normalment, una dona-dona també és portada a la seva família prop del final de la nit. Passa que fins i tot es queda a passar la nit a les seves parets natives i al matí el seu marit la recull.
Què més necessiteu saber sobre els costums de casament txetxens, vegeu el vídeo següent.