La història del vestit es remunta a milers d’anys. Es va desenvolupar en desenes de països de diferents maneres: en algun lloc - independentment i per separat i en algun lloc - canviant als gustos de les persones. El vestit tradicional, a més de la seva funció principal, podria explicar a altres persones sobre el lloc de residència de la persona que el porta, sobre les seves activitats, la història de la seva família, l’estat familiar i molt més.
El desenvolupament del vestit tradicional i el naixement del propi país són inseparables, i el vestit nacional armeni (Taraz) va començar la seva pròpia aparició fa uns tres mil anys, al segle del naixement del regne uràrtic.
Una mica d’història
Urartu és un estat situat a les terres altes armènies al IX aC. e. Sens dubte, les moltes tribus unides tenien els seus propis trets distintius del vestit, però, malauradament, no es va conservar la informació sobre elles.
Després del regne uràrtic el 189 aC. e. va arribar el regne d’Artesesi, unint la gran majoria de persones que consideren armeni la seva llengua materna. L'art dels artesans va créixer ràpidament a Armènia, les relacions de mercat es van desenvolupar amb Iran, pobles índies i xinesos, ciutats properes a la Mediterrània i a les mars negres, i tot això va influir en els vestits dels habitants de la assolellada Armènia.
El bateig de l'estat va arrossegar Armènia en un enfrontament amb Bizanci. Hi ha molt pocs coneixements sobre el vestit popular d’aquest període, però se sap amb certesa que la noblesa preferia els vestits de la cort persa, mentre que la resta de la població es veia força normal.
Durant el període d'influència àrab (640-885 gg.) Alguns dels comerciants i prínceps van adoptar alguns detalls de la roba àrab. 1080-1375 va portar detalls dels vestits europeus al vestit nacional d’Armènia. Les incursions tàtar-mongoles dels segles XIII-XIV tampoc no deixaven la vestimenta nacional dels armenis.Durant les guerres perses, tres quartes parts d’Armènia van ser capturades per l’Imperi Otomà, però la resta de la terra encara estava controlada per l’Iran, que, al seu torn, també va tenir la seva influència.
Així, el vestit, passant pel temps, les guerres i els temps de pau, els moments de creixement i decadència, prestat i retornant, va assumir el seu propi aspecte únic.
Models masculins
El centre del vestit tradicional masculí a Armènia és una samarreta de coll baix, anomenada "gorra", i uns extensos pantalons d'harem, que s'anomenen "shalvar", abatuts amb un ampli traçat. El pantaló estava encerclat amb un ocular (Khojan) de petita amplada, brodat amb diversos patrons i fins i tot borles als extrems.
A l'est de Armènia, vestien arcalukh a sobre de les camises: un mantell abatible fixat amb petits botons o ganxos, des del coll fins a la cintura. Una sensació càlida es va precipitar sobre l'archalukk: una roba interior de caftà.
A l'oest de l'estat, un archaluk és substituït per un avet - armilla que portava una camisa amb mànigues decorades amb brodats. L’arbre estava cobert amb una jaqueta amb màniga d’una sola peça, sense fixacions, anomenada “bucó”. Els Shalvars, per la seva banda, van caure fortament per sota i van ser anomenats Wartik. Bellesa juntament amb brodats amb una trama natural.
En temps fred van vestir una carcassa de pell d’ovella, i a les regions càlides utilitzaven armilles de cabells de cabra: el kazakh.
Models femenins
La base de l’armari femení era: una camisa espaiosa - una halvah amb insercions recíproques obliqües, extenses mànigues rectes, una obertura de coll oval i una osca al pit, escarlata dels habitants de l’est del país i una llum dels armenis que vivien a l’oest, així com uns pantalons d’harem - cosits, cosits. cotó vermell i reunit als turmells. Archalukus de les dones vestides amb colors vius, per exemple, blau, verd o ombra, anava vestit a la part superior, i tenia un coll llarg al pit.
Feia olor només a la cintura. A sota del cinturó de l’archalukh, es van fer un parell de talls verticals als laterals, i va resultar que l’archalukh tenia tres pisos: el primer, gran, darrere i un parell més petit als laterals. Per tant, el femení archaluk té una altra denominació: "herejia Perekani", que es tradueix de l'armeni com a "tres pisos".
Els dies festius, es va posar un vestit a l'archalukh - mintan, que gairebé no era diferent del archalukh, però estava desproveït de talls laterals. Es va lligar al cinturó un mocador fet de teles o llana boniques, reemplaçades posteriorment per cinturons d’argent i or, i les mànigues de la camisa es van subjectar amb botons esfèrics. Al sortir de casa es va llençar un gran vel de llana fina. En dones majors, era una tonalitat blava.
A les regions occidentals d’Armènia, en lloc d’un archalukh, portaven un vestit cosit de seda o batiste amb retalls a sota de la cintura, anomenat "antari". A l’hivern, es portava un juppa per damunt: un altre vestit, sense forats mutuos. Juppa, en la seva majoria, estava cosit amb un drap de color blau fosc.
Un fragment important del vestit de la dona era un davantal trenat amb una cintura estreta de teixit: un chognos. Totes les vestidures de les dames tenien una costura exquisida; en famílies riques, els brodats es feien en plata o en or.
Roba de casament
El vestit de casament entre armenis només diferia en teles més cares, així com en altres esquemes de colors. Un element important en el casament eren els cinturons de plata lliurats pels pares de la núvia durant el procés del casament.
Roba infantil
El vestit nacional per a nens a Armènia tant per al noi com per a la noia no difereixia significativament de l’adult. Bé, potser brodat una mica més modestament.
Barrets i accessoris
El vestit de capçalera a Armènia és força divers. Els variats varien segons els llocs de residència: a l'est - peles, a l'oest, de punt i teixit. Als Lorians els agradaven els barrets curts, als homes Zangazur els agradaven els barrets més, més de prop i menys magnífics. Les persones urbanes portaven els barrets més alts de forma cilíndrica.Els barrets en forma d’hemisferi, teixits a partir de fils del mateix color, embolicats a la part superior amb un mocador torçat, rebien una extensa circulació entre els residents de les regions de l’oest.
De tant en tant, els barrets es teixien de fils de colors amb predomini de vermell, tenien una forma cònica amb una part superior truncada de 15-20 cm d’alçada i es duien sense mocador. També es portaven peces assenyalades (com les dels kurds i assiris propers) amb peces en forma de con, barrets de feltre, embolcallant la part superior amb un mantó multicolor o planer brodat amb un fabulós ornament geomètric o floral.
A les regions orientals del país, les dones portaven barrets que s’assemblaven a una “torre” de vuit a vint centímetres d’altura, enganxada a partir de capes de teixit de cotó. A diferents regions del país, aquesta decoració s'anomenava de manera diferent: "palti" (districtes d'Artsakh, Syunik), "caiguts", "poli" (districtes de Meghri, Agulis), "baspind" (regions de Erevan, Ashtarak). Baspind es va cobrir una part del front, la part frontal de la torreta va ser pintada amb cinta brodada. Com en la majoria de la roba nacional d’Armènia, el brodat tradicional que adornava la part posterior tenia un patró geomètric o floral.
A la part del darrere, es lligava al front una cinta amb monedes fixes fets de metalls preciosos, joies fets de boles d’argent, corals, que gairebé li cobrien els cabells, es trobaven enganxats als temples. Un toc tan insòlit es lligava amb mocadors de cotó de color blanc de neu plegats en diagonal, que cobrien el coll i part del rostre fins al nas. Inicialment, els mocadors eren de color negre i, més tard, de color vermellós o verdós. Racons ben lligats a la part posterior del cap. Al damunt de la base estava cobert amb un mantó de colors, fixat amb una cadena de metall preciós.
Una elegant incorporació al toc eren els botons grans anomenats "kotosh". L’amfitriona d’aquestes joies es coronava amb una fila de monedes d’or i una moneda gran perceptible al centre; una intrigada joieria de perles que acabava en les millors plaques d’or, va ser fixada als temples. Un adorn preciós tan interessant, el jove núvia es va presentar a la jove núvia el dia del casament. Ward, per regla general, coronava un barret escarlata anomenat "fez" amb un pinzell de seda penjat al darrere.
Aquest barret no es va treure molt de temps. A la nit, la dona dormia amb un petit matalàs al cap. Van intentar eliminar el basament només en absència d’homes, ja que a Armènia, com a la majoria de països de l’est, estava prohibit mostrar cap de cap a fora.
A l’oest d’Armènia, les nenes decoraven el cap amb diverses llantes i diversos xals. Les llantes altes de fusta es deien “gat” o “caseta”. Estava penjat amb vellut, perles o decorat amb costura clàssica, els temes preferits eren el cel, el sol i les estrelles. Posteriorment, es van enganxar elegant plaques de mascota a la part brodada del gat. Coronat d'aquesta manera, el detall més elegant del gat s'anomenava "machcha" o "knar".
Armari de tela fina enganxada en diverses capes. També estava ricament decorat amb teixits exquisits, metalls preciosos i ornaments complexos. Els temes preferits dels patrons eren els jardins, les aus inusuals, les flors magnífiques.
Les joves no solteres van trenar un gran nombre de trenes primes, el nombre va arribar a la quarantena. Per allargar-los i fer el tall de cabell més ric, els fils de llana es teixien hàbilment en coletes per adaptar-se al to del cabell i es decoraven amb boles i borles de plata. Una dona armènia oriental es va cobrir el cap amb gorres de colors, i a la part occidental d’Armènia les dones preferien portar un barret de feltre anomenat “gtak”, que té la forma d’una galleda.
Malauradament, en els nostres temps, els vestits nacionals en molts països no són tan populars o no s’utilitzen en absolut per l’abundància de roba universal europea. Per descomptat, per a danses, teatre, rodatges i festivals habituals, encara són imprescindibles, però cada cop trobem menys a la vida quotidiana. Però la disfressa no s’oblidarà. Igual que els propis pobles, el vestit nacional adopta noves formes, absorbeix idees i aviat tornarà a entrar a la vida quotidiana dels altres, però en essència, tot igual.