Thanatofòbia: què és i com fer-ho front?

Viatjant per la vida, més sovint de tipus empresarial i, a vegades, sense preocupacions, de sobte ens adonem que el “gel” que hi ha als nostres peus és cada cop més prim. Per a alguns, aquest “de sobte” es converteix en fatal i dolorós, convertint-se en una por a la mort: la thanatofòbia. Uns altres, forts en l’esperit de la personalitat, superen aquesta dolorosa prova, mostrant coratge i veritable coneixement d’ells mateixos.

És poc probable que algú discuteixi que sigui la més aguda experiència de la gran majoria de la gent por a la mort. Motiva que alguns lluitin, formant una posició de vida activa. Per a d’altres, es converteix en una malaltia fatal i greu.

La por a la mort (thanatofòbia) s’activa, per regla general, en un entorn que representa una amenaça per a la vida o l’estatus social. El tema de la mort apareix sovint quan una persona pensa seriosament el significat de la seva activitat en una situació de crisi professional o creativa.

En aquest context, Z. Freud va pensar paradoxalment, explicant que "el desig de la vida és psicològicament igual al desig de la no existència". És a dir, en la psique humana, dues forces instintives s’oposen constantment: l’eros (amor creatiu) i destructiu, destruint Thanatos. Segons Freud, el comportament i l’activitat humana estan determinats per la lluita irreconciliable d’aquestes dues forces.D’aquí que la malaltia s’anomeni “thanatofòbia”: una por patològica a la mort.

La presa de consciència de la mortalitat és una càrrega pesada i sovint insuportable. Una persona entén que morirà amb el pas del temps, però al mateix temps condueix aquests pensaments de si mateixa. El coneixement "mortal" es veu suplantat per la protecció psicològica en les àrees perifèriques de la consciència i, sovint, en el terreny de l'inconscient. Els malsons arriben al pacient fins i tot en un somni.

En la seva forma patològica, la por a la mort és una malaltia mental intractable. El pacient té por de morir constantment i, sovint, en absència d’un objecte que suposi un perill per a la vida. A més, aquesta expectativa de mort no és passiva, sinó que apareix en forma d'una anticipació irracional, dolorosa i obsessiva d'un desenllaç fatal.

A la literatura científica es poden trobar diverses descripcions d’atatofòbia, entre les quals es distingeixen condicionalment 4 nivells de por a la mort.

• A nivell somàtic, la malaltia té por al patiment corporal, al dolor i a l’aparició de defectes físics. La fatal pregunta: "Què passarà amb el meu cos quan jo mori?"
• A nivell personal, l’individu tem la pèrdua de control sobre si mateix, la soledat total, la inferioritat i el seu fracàs. "Què passarà amb la meva ment i els èxits personals?"
• A nivell social, hi ha una dolorosa por a la pèrdua sobtada de persones estimades i a la impossibilitat de relacions anteriors. "Què passa en les relacions amb els que es queden i marxen?"
• A nivell espiritual, la por a una desaparició sense traç domina. La desesperança i la inevitabilitat d’un tribunal superior com a retribució pels seus pecats. "Quin sentit té morir, mort, immortalitat?"

El nivell personal es caracteritza per una relació positiva amb la depressió, l’ansietat elevada i l’auto dubte. Una anticipació anormal i obsessiva de la mort prematura pren possessió de tot l’ésser del pacient, de tots els seus pensaments, privant-los dels goigs i oportunitats d’una vida plena.

Aquesta anticipació no contribueix a la sana motivació de l’individu per realitzar funcions de seguretat productives i raonables en situacions crítiques. La consciència, la voluntat i el pensament del pacient estan en un estat paralitzat, que no es debilita, sinó que avança i reforça el seu poder sobre l’individu.

En certa manera, la fòbia és ambivalent. Alguns dels thanatòfobs experimenten un pànic davant la incertesa que els espera després de la seva mort. L’altra part dels colors més negres, pinta els darrers dies de la seva vida.

Estudis sobre la por a la mort demostren que aquest fenomen és més sovint característic de persones que senten el buit i la insensibilitat de la seva pròpia vida. Les persones per a les quals la vida és plena d’un cert significat es caracteritzen per la percepció de la vida com a esdeveniment significatiu, de manera que la seva ansietat és menys pronunciada.

Quina és exactament la causa de l'atatofòbia no s'ha establert. Els que estan malalts no s’adonen clarament de quan, en quin moment tenien por. La por de la mort inherent a cada persona es converteix en un trastorn mental després d’un determinat esdeveniment que li ha fet una forta i profunda impressió.

Els psiquiatres van formular les 7 causes més habituals del desenvolupament de la thanatofòbia.

• La font de la por es localitza en les religions que descriuen diverses opcions per a la "vida després de la mort", preveient el càstig pels "pecats": desviacions de les institucions religioses comeses a la vida.Aquí la por a la mort es substitueix en realitat per la por al càstig.
• La malaltia es pot desenvolupar com a conseqüència de la por al desconegut i a la incertesa. Molt sovint propens a un desenvolupament de la malaltia són persones instruïdes i curioses amb un intel·lectual desenvolupat. La causa de l'atatofòbia pot ser un sentiment d'indefensió de la ment quan s'intenta aprendre el secret de la mort.
• La depreciació de l'experiència i la importància de la seva vida durant una crisi personal, conduint al pensament de la inutilitat del ser i a la por a la mort inesperada, cosa que no permet adonar-se del tot. El pensament que una part important de la vida ja s’ha viscut, agreuja la situació.
• La introspecció constant i els pensaments infructuosos sobre els significats de la vida donen lloc a ansietat existencial. En el procés de degradació personal o l’absència d’avanç, la persona està preocupada per la inexistència que espera a tothom.
• El desig patològic de controlar tot la seva vida inherent a les persones pedant massa disciplinades i enfrontades amb una manca de control sobre el procés de morir. La fòbia que es va formar per aquest motiu és extremadament difícil de tractar, perquè una persona té por tant la seva mort sobtada, l’envelliment incontrolat com la incapacitat d’influir sobre el que després de la mort.
• Sovint la causa de la malaltia s’amaga en l’experiència personal. Això implica: la mort d’un familiar o l’experiència d’observar la severa decadència d’un ésser estimat. Aquests esdeveniments poden provocar un canvi en el sistema de prioritats de la persona: comença a sentir la vida més aguda, sent l’alegria de la seva existència i alhora tem el pensament que també experimentarà una mort dolorosa o sobtada. La situació es pot agreujar pels nens, la vida dels quals depèn del pacient. Aquests atatòfobs estan desesperats per viure més temps, mostrant una preocupació creixent per la seva salut i por a la malaltia. La sobreocupació d’un mateix i els temors de possibles desastres adopten formes extremadament patològiques.
• Un trastorn fòbic es pot produir en una persona excessivament emocional, impressionat per la informació recollida a Internet, diaris o televisió. La por a la mort no sorgeix en la seva forma pura, sinó que condueix a una cadena associativa individual i emocional, incloent possibles episodis de guerres, actes terroristes, desastres naturals, etc.

Aquest procés psicològic s’acompanya d’un intens i agressiu flux mediàtic d’informació sobre desastres, enfrontaments militars, fets delictius i forma una opinió de gent inquieta i sospitosa de si mateixos com a grup de “risc”. Els pensaments obsessius de la mort són conseqüència directa d'aquesta "hipnosi social".

Sovint sorgeix la por a la mort com a producte d’una crisi de vida mitjanacom a resultat de despertar a una persona d’il·lusions durant una revisió crítica del seu sistema de valors i reestructurar la seva visió del món. L’estat d’estrès que acompanya qualsevol crisi moral, amb un estat psicoemocional inestable, constitueix la base per al desenvolupament de la por obsessiva.

Des del punt de vista d’alguns conceptes psicològics, l’ansietat existencial per una perillosa inexistència posterior és un fenomen natural en el procés de desenvolupament de la personalitat. En essència, la seva essència rau en el fet que en una de les etapes del desenvolupament una persona s’enfronta a una elecció: degradar-se o progressar. Una elecció assenyada d’una opció de desenvolupament condueix naturalment al pensament filosòfic - “quin és el sentit de la vida”.

Un fonament específic per a la malaltia són els trets específics de caràcter i els trets de personalitat, per exemple, l’èmfasi, la pedanteria, la disciplina excessiva, la responsabilitat, el perfeccionisme. El desig obsessiu d’activitat ideal contribueix a l’aparició de la por patològica.

La por a la mort és una categoria d’ordre moral i ètic, cosa que suggereix la presència d’un cert grau de maduresa i profunditat dels sentiments.

Els resultats de la investigació científica suggereixen que la por incontrolable apareix sobre la base d’un estatus psicoemocional inestable d’una persona, sota la influència de diversos tipus de situacions traumàtiques, i s’associa a la presència de certs requisits fisiològics i característics.

Els signes típics d'una thanatofòbia es divideixen convencionalment en tres grups:

• físic - tremolor, mal de cap aixafant, arítmia cardíaca i respiració ràpida, nàusees, sudoració excessiva, sensació de calfreds o calor, disfuncions del tracte digestiu, problemes a la zona genital;
• mental - atacs de pànic incontrolats, barreja d’allò real i irreal, reacció dolorosa en el cas d’esmentar la font de por, depressió, alteració del son, disminució del nivell libidinal;
• emocional - evasió, evitant la discussió del tema de la mort, ansietat, tensió, sentiment de culpabilitat, ràbia forta i desmotivada.

La gent d’un magatzem creatiu sent la por de no tenir cap patrimoni després de si mateixa, demostrant l’obsessió per la realització de la seva super-idea. Aquests pacients es caracteritzen per: accentuació, egoisme, tossuderia, immunitat a la crítica i opinions dels altres. Totes les seves experiències i temors estan directament relacionades amb la desaparició personal.

Aquest principi de correlació selectiva amb el mecanisme desencadenant de la malaltia funciona constantment i productivament.

En formes greus, la thanatofòbia va acompanyada de:

• negativa a comunicar-se amb els éssers estimats i una reducció gradual del cercle de la comunicació;
• pèrdua de pautes de vida real i incapacitat de treballar;
• la formació d'una sèrie d'altres manifestacions psicosomàtiques, una violació de les funcions dels òrgans interns;
• el desig de confondre els pensaments esgarrifosos amb alcohol o drogues.

El comportament atípic i estrany del thanatòfob comença a ser notat pels que l’envolten, i la persona autodibuixada arriba a la solitud, mostrant sovint alienació, irritació i agressivitat.

La investigació de científics indica que és impossible superar, superar la por a la mort en tota mesura, ja que una part substancial d'ella està present inconscientment. L’home està condemnat a viure amb aquesta sensació. La qüestió només està en la intensitat i el nivell de les manifestacions "mortals", sovint superant la barra estàndard. En aquests casos, s’indica la fofofòbia. tractament qualificat.

Tot depèn de com de forma flexible i eficaç les defenses psicològiques individuals d’una persona treballin en el rerefons de les seves característiques personals i caracterològiques.

Els medicaments que s’utilitzen en psiquiatria s’utilitzen per proporcionar suport pal·liatiu en casos greus. Els medicaments no poden substituir el programa de tractament psicoterapèutic elaborat per al pacient, dirigit a corregir les actituds ideològiques de la persona.

Inclou:

• identificació de factors reals provocadors de la malaltia;
• definició de cadenes destructives de pensament;
• arreglar instal·lacions útils i constructives;
• implementació d’un nou model de comportament.

Per aquest motiu, els psicoterapeutes combinen el tractament psicològic amb la medicació. Utilitzeu antidepressius, beta-bloquejants, antipsicòtics i altres drogues permet reduir la gravetat dels símptomes físics, reduir dràsticament el nivell d’atacs de pànic i manifestacions depressives.

La psicologia té com a objectiu la identificació i l’anàlisi de les causes de la fòfobia, l’eliminació d’aquestes causes i el desenvolupament de les habilitats del pacient de resistència efectiva independent a la malaltia. Per fer-ho, apliqueu mètodes de diverses àrees psicològiques: cognitiu-conductuals, expositives, racionals, etc. A la pràctica psicoterapèutica, es coneixen i es demostren positivament:

• tècnica de confrontació;
• gestió de la "energia" interna;
• estimulació de la síntesi d’adrenalina;
• hipnosi
• desensibilització;
• mètodes de programació neurolingüística.

Els mètodes enumerats tenen com a finalitat corregir la manera de pensar del thanatòfob, inculcar les habilitats de resistir la por en situacions d’estrès i acostumar-se a la por. El pacient s’estrena en formes de relaxació i autocontrol, mètodes de manteniment de la raó i del pensament racional en una situació de crisi per a ell. També s’estan desenvolupant programes individuals per treballar amb el pacient.

La majoria dels pacients amb thanatofòbia que van al metge s’adonen de l’anormalitat del seu estat, ja que és senzillament impossible continuar la vida amb una “càrrega”. Tanmateix, no són conscients de maneres de superar l’ansietat obsessiva i alliberar-se dels pensaments opressius. Alguns thanatòfobs depenen de forma imprudent només de les pastilles “miraculoses”.

Un dels tractaments eficaços per a la thanatofòbia és la hipnosi. Aquesta opció és adequada per a diversos avantatges que posseeixen les seves tècniques modernes:

• seguretat
• comoditat;
• indolor;
• atraumàtica.

La superació de la thanatofòbia i les fòbies associades per si sola només és realista en l’etapa inicial de la formació de la malaltia. Una persona amb habilitats per a la introspecció, capaç d’atrapar el moment en què les formes naturals de por s’obstrueixen, pot lluitar i derrotar la malaltia. En altres casos, s’indica una crida a un terapeuta.

És útil mirar atentament el perfil d’una persona amb un nivell baix de por a la mort. Aquesta és exactament la imatge que us heu d’esforçar:

• objectius i objectius de vida (han de ser factibles), donant sentit a la vida i una perspectiva específica;
• la capacitat de percebre la vostra vida "aquí i ara" com una història interessant, rica emocionalment i amb sentit;
• satisfacció pel grau d’autorealització en aquesta etapa de la vida;
• una forta personalitat amb una certa llibertat d’elecció, d’autocontrol, capaç de construir el destí d’acord amb les seves tasques i idees sobre el seu significat.

Els pacients amb un alt grau de por a la mort presenten característiques oposades.

Així és com Lomonosov, Repin, Suvorov, Lermontov, Tolstoi van acceptar els pensaments de la seva marxa, amb calma i judici, acceptant la mort com un fenomen causat per la natura. Van sortir sense pànic, sense la més mínima sensació de confusió.