Tauric Chersonesos: història, oci i atraccions

Tauric Chersonesos apareix a qualsevol llibre de text modern d’història antiga. Tots els estudiants han sentit a parlar de l’antiga cultura grega, i molta gent s’interessa per ella. Al mateix temps, un viatge a Grècia és el millor, però segueix sent una opció opcional per familiaritzar-se amb la cultura i la història hel·lèniques, perquè el llegendari Chersonesos es troba a la península de Crimea. Per arribar-hi, no necessiteu visat, desenes de milions de persones viuen en accés amb autobús des d’aquest lloc, perquè un monument d’història i arquitectura s’hauria d’incloure al programa obligatori.

Chersonesus és un el valor més gran com a ciutat antiga que va existir durant uns dos mil anys. Sovint s’anomena la política grega antiga, cosa que no és del tot certa, ja que de fet existia fins a l’edat mitjana final, i per tant, al final de grecs antics ja no parlem. Aleshores, ja pertanyia als genovesos i, al capdavall, Itàlia és encara més lluny de les nostres vores que Grècia, perquè aquesta fita adquireix un valor especial, sobretot perquè representa dos en un.

Objectivament parlant Chersonesos no va ser l'única antiga colònia grega del mar Negre, tanmateix, els experts identifiquen diverses tribus que componien els etnos hel·lènics. Aquesta ciutat va ser fundada pels dòrians, i en el cas d’ells és, de fet, l’única política de la regió, única.A més, la ciutat en si mateixa no va romandre aquí, només es van quedar les seves ruïnes, però en altres llocs similars només els arqueòlegs experimentats poden reconèixer l’antic assentament, i aquí les restes d’edificis antics són clarament visibles per a qualsevol turista.

La importància d'una ciutat dilapidada és reconeguda fins i tot per les organitzacions internacionals, en particular, la política mateixa i els voltants, abans antigament agrícoles, inclòs al Patrimoni Mundial de la UNESCO. Al mateix temps, les organitzacions internacionals han suspès el control de l'objecte des del 2014, ja que la comunitat mundial no reconeix la legalitat d'unir la península a Rússia.

L’any de fundació de l’assentament en aquest lloc és definitivament desconegut. una colònia hel·lènica anomenada Chersonesos va ser fundada el 424-421 aC, però hi ha hipòtesis que la gent vivia aquí abans. Així, l’edat total de l’assentament és d’almenys dos mil i mig anys, si és una mica arrodonida. La colònia va ser fundada per immigrants de la ciutat d’Hèrcules Pontic, que existia a l’Àsia Menor.

El petit poble va créixer ràpidament i va difondre la seva influència primer als territoris adjacents de la península d’Heracles, i després a les parts occidentals del nord de Crimea, compartida amb el veí regne Bosporan.

El valor històric de Chersonesos rau en el fet que es tractava d’una política típica. Al centre hi havia una fortalesa, que en realitat era una ciutat, mentre que tota la península d’Heracles, i això té 100 quilòmetres quadrats, estava dividida en repartiments uniformes: es tracta d’un cor, és a dir, de terres agrícoles adjacents. Degut al fet que, segons les antigues regles del cor, forma part de la ciutat, l’antiga Khersones pot ser considerada territorialment més gran que el Sevastopol modern. Els grecs van conrear principalment cereals i raïm, i en alguns llocs es manté molt bé conservat els suports.

Per a la seva regió, Chersones era una autèntica curiositat política, ja que es regia per principis democràtics. Al mateix temps, no es va divorciar de la resta del món hel·lenístic, sinó que va participar en vacances i esports generals. L'autoritat de la ciutat es pot jutjar pel fet que després de 100 a 200 anys es van emetre monedes de plata aquí, que es van tenir en compte a tot arreu de la regió del Mar Negre.

La ubicació específica de la polis a la vora de l’antic món grec, i després a la vora de la civilització europea, va provocar que durant gairebé tota la seva història la ciutat estigués en guerra amb diversos opositors. Al segle II aC, va esclatar una sagnant guerra a llarg termini amb els escites, durant els quals els khersonians van estar repetidament a prop de perdre i perdre la seva pròpia ciutat, mentre que molts territoris abans controlats per ells es van perdre. Per obtenir ajuda, es va decidir dirigir-se als veïns del regne Bosporan, els mateixos hel·lens, i realment van venir al rescat, però després van haver d’oblidar-se de la democràcia durant un temps: els vencedors van decidir controlar la seva sala.

Per recuperar la llibertat, Chersonesos va començar a relacionar-se cada cop més amb l’Imperi Romà, que per aquesta època ja havia esdevingut un poder molt influent. Els romans jugaven amb el veí regne del Bòsfor, que sovint servia com a aliat de Roma, en geopolítica: per apaivagar els reis locals, estaven subordinats a Chersonès, si començaven a mostrar ambició inapropiada, concedien llibertat a la política dòrica.Durant el segle I aC, aquests canvis es van produir repetidament.

Des del començament de la nostra era, Chersonesos es torna a convertir en un estat independentment condicional, ja que les autoritats que hi pertanyen contemplen necessàriament les decisions de Roma. Al mateix temps, s’estableix una forma similar de govern romana en forma d’oligarquia: no hi ha un únic governant, però la ciutat està governada per un grup estret de representants de famílies benestants seleccionades que hereten la seva influència.

Aquesta relació només s’enfortí després que els escites s’acostessin de nou a la ciutat als anys 60 del segle I i els romans enviaren una expedició militar que derrotà els agressors. Després d'això, les tropes romanes no van desaparèixer i Chersones va convertir-se en la seva fortalesa a la regió.

La ubicació oriental de la ciutat, així com la població grega predominant, van provocar que ja al segle I dC, els primers cristians locals van començar a aparèixer a Chersonesos. Al cap d’un parell de segles, el cristianisme d’una religió marginal, els representants del qual persegueixen les lleis, es converteix en una religió d’estat i, després, a la polis, com en altres parts de l’imperi, els antics temples i monuments, així com els teatres, són destruïts massivament. En canvi, apareix l’arquitectura cristiana: esglésies i capelles.

La posició geogràfica de la ciutat va fer una broma cruel amb ell durant la Gran Migració - des del segle IV, Chersones va ser un dels primers que es va trobar amb cada vegada més bàrbars, cadascun dels quals pretenia capturar les polis. Com recordem de les lliçons d’història de l’escola, al final, l’Imperi Romà no va poder resistir la seva atac, però Chersonès, recolzat amb l’ajuda i les seves pròpies muralles de la fortalesa, va poder resistir. Les pertorbacions històriques van provocar que la ciutat tornés a canviar el sistema de gestió, ara encara no s’ha convertit ni en oligàrquic, sinó en feudal.

Atès que la part oriental de l'antic Imperi Romà va poder mantenir la seva integritat i es va apropar a Chersonesus tant geogràficament com culturalment, la política des del segle V va passar a formar part d'aquest estat, conegut per nosaltres com l'Imperi bizantí.

En la condició de la ciutat bizantina de Chersonès, van existir diversos segles següents, però li va resultar difícil. Des de tots els costats, la fortalesa estava envoltada de nòmades, des dels càzars fins als Pechenegs i Polovtsy, que van inculcar-se repetidament en la llibertat i la independència de les antigues polis.

Tot i això, la ciutat va mantenir-se bé, i durant tots els segles els enemics van aconseguir capturar-la una sola vegada, no als ja esmentats, sinó als russos que van entrar a la ciutat el 988. La qüestió entre l'emperador bizantí Vasili II i el príncep de Kíev es va decidir tradicionalment per aquells temps: el primer va donar a la seva filla a la segona per casar-se i van fer la pau per això.

Al començament del segle XIII, l’Imperi Bizantí va començar a col·lapsar-se ràpidament i el caos va regnar a la península de Crimea. Durant algun temps, aquí van governar representants de l’Imperi ortodox Trapezund, però aquest estat era relativament dèbil i no va poder resistir-se efectivament a l’atac dels pobles nòmades, que en aquell moment estaven ordenant especialment les relacions amb tots els seus veïns.

Des del nord s’estaven esgotant els tàrtar-mongols, des del territori de l’antic Bizanci van atacar els turcs seljúcides, que van aconseguir tancar tots els comerços de la regió. Les rutes comercials es van canviar, però representants de la península Apenina van aparèixer a la regió, aquesta vegada no els romans, sinó els genovesos.

Durant uns temps, els avantpassats dels italians moderns, que eren amos mestres del comerç, controlaven Chersonès, però les conseqüències de la destrucció provocada pels tàtars no es van poder eliminar ràpidament, i a mitjan segle XIV la ciutat encara estava lluny de la seva antiga grandesa.

Per descomptat, els residents locals van intentar gradualment reviure els ruïnats, preocupats tant per aspectes funcionals com estètics. Tanmateix, la ciutat encara estava destinada a caure - a la segona meitat del segle XIV va ser destruïda tres vegades més, i les dues primeres vegades va ser una altra nova enemiga - els lituans.

En equitat, cal destacar que els genovesos no es preocupaven massa pel futur de Chersonesos, només el controlaven, mentre que les forces principals per donar suport al desenvolupament i al comerç eren enviades a les seves pròpies colònies a Crimea. Per això, a principis del segle XV, l’antiga gran ciutat i gran centre regional s’havia convertit en un modest poble de pescadors. Després de només 100 anys, Martin Bronevsky, l'ambaixador de Polònia, que va visitar aquest lloc, només va trobar les ruïnes.

Sevastopol, com ja sabeu, no forma part de Crimea, és al territori d’aquesta ciutat (administrativament) que es troba l’antiga Khersones. Si us centreu en els districtes de la ciutat, les ruïnes es troben al districte de Gagarinsky. A més, la reserva fins i tot té una adreça segons la qual es troba al carrer Drevnaya, però s'ha de preparar perquè realment no hi hagi cap carrer en el sentit convencional.

Si us fixeu en el mapa, Khersones es troba a l'entrada de la badia de Sebastopol, a la seva costa sud. És difícil parlar de la distància de la ciutat, ja que de fet l’antiga fortalesa pròpiament dita es troba a la ciutat, és a dir, forma part de la ciutat.

La península de Crimea és més interessant per als turistes a l’estiu, per tant, no és d’estranyar que durant la temporada la reserva estigui oberta per a visites durant més temps. Al mateix temps, Khersones, al no ser un complex de platja, funciona durant tot l'any, cosa que significa que podeu visitar-la en qualsevol moment de l'any.

De maig a setembre, el museu està obert als visitants de 8.30 a 20.00 hores, durant els mesos freds d’octubre a abril de 8.30 a 17.30 hores. Al mateix temps, teòricament són possibles desviacions de l’horari normalitzat en honor a les vacances, per tant, pel que fa a la rellevància de l’horari, convé centrar-se en el lloc web oficial de la institució. A més, quan visiteu, tingueu en compte que l’horari no és uniforme per a tot el territori - per exemple, l’entrada de nous convidats pot acabar abans, podreu romandre més temps a dins i el vàter i la botiga poden funcionar segons el seu propi horari. És important tenir en compte que l’horari del museu canvia constantment.

Quant al cost, tot depèn dels objectes que voldríeu veure. Els clients menors de 16 anys, així com els residents de Sevastopol, poden entrar gratuïtament al territori, però, interessantment, amb aquest mètode de visita, el vàter es paga per separat. Sense entrar en les categories anteriors, un adult pot entrar al territori de Chersonesos per 100 rubles.

Les exposicions antigues i bizantines es paguen per separat, la primera costa 150 rubles, i la segona costa 100, i aquestes entrades ja inclouen un vàter inclòs al preu. Si teniu la intenció de visitar tot el que hi ha al territori del museu, podeu aportar 350 rubles per un bitllet únic; no hi ha descomptes, com podeu veure, però el benefici es presenta en forma d’oportunitat de visitar no només exposicions permanents, sinó també temporals. Els estudiants amb la presentació del document pertinent poden adquirir totes aquestes entrades per la meitat del cost.

Si encara abandoneu el recorregut organitzat i decidiu passejar per la ciutat pel vostre compte, haureu d’imaginar aproximadament per què és famós i què heu de veure aquí exactament. Passem breument pels llocs icònics de les ruïnes.

La plaça central de les antigues polítiques gregues era una característica arquitectònica obligatòria de la ciutat i estava present a tot arreu, on la democràcia era una forma de govern: és aquí on es resolgueren tots els problemes urgents. Com hauria de ser, es troba al bell mig del carrer principal, quan es va fundar la polis, i durant dos mil·lennis va mantenir la seva importància sense ser reconstruïda ni una sola vegada. Antigament, era aquí on s’ubicaven els principals altars i temples, així com estàtues d’antics déus.

Amb l’adopció oficial del cristianisme a l’Imperi Romà, aquí s’està construint un complex de set esglésies i va ser aquí que presumptament es va batejar Vladimir, a punt de casar-se amb la princesa bizantina Anna. A finals de l'any abans de l'any passat, es va decidir construir la catedral de Vladimir en aquest lloc com a homenatge al bateig de Rússia, tot i que va ser destruïda a fons durant la Segona Guerra Mundial, després de l’enfonsament de l’URSS va ser restaurada.

L’amfiteatre de Khersones no està en les millors condicions, però d’un cop d’ull queda clar què hi ha exactament al vostre davant. Aquest és l'únic teatre antic del territori de l'antiga Unió Soviètica, fins i tot malgrat la presència d’altres colònies del Helenes del mar Negre. Tots els atributs antics de la vida teatral van tenir lloc aquí: celebracions multitudinàries, drames i lluites de gladiadors.

La basílica és les ruïnes d’una antiga església, l’edat de la qual es calcula en un bon miler i mig d’anys. Tot i que les parets són destruïdes pel temps i els vàndals moderns, l’arquitectura antiga encara és visible.

La torre de Zenó és una estructura defensiva ben conservada, que mostra clarament per què l'antiga Chersonesi no va poder ser capturada per enemics durant tant de temps. Les excavacions aquí periòdicament continuen fins avui, els arqueòlegs troben cada cop més artefactes en forma d’escultures, pintures i altres manualitats de gran valor històric.

La campana és una de les atraccions més grans de Chersonesos. No us sorprengui que s'ha conservat tan bé - en comparació amb la majoria de les ruïnes que hi ha al voltant del campanar és relativament nou. Hi ha dues versions de com i quan va aparèixer. Segons el primer, fou rebutjada el 1778 a Taganrog, i 30 anys després la van portar al lloc de la construcció prevista de la catedral.

Tanmateix, la catedral no es va començar a construir llavors i després de la guerra de Crimea de 1853-56. va ser portat a l'estranger com a trofeu. Presumptament va ser retornat només el 1913. Aquesta versió es considera oficial, però n’hi ha una d’altra alternativa: es va emetre completament el 1890 específicament per a la catedral de Vladimir, i el 1925 el govern soviètic, que va crear el museu aquí, va decidir trobar aplicacions pràctiques i el va portar a terra, fent sonar. far.

Naturalment, a la història d’una ciutat tan antiga, simplement no hi pot haver pàgines curioses de les quals no tothom en sap. Si esteu de visita autoguiada, aquesta informació us pot passar, però la compartirem amb molt de gust.

• En molts estats, es va utilitzar la pràctica d’expulsar ciutadans poc fiables en algun lloc al nord de la capital, i per Bizanci va ser Chersonesus qui s’adaptava perfectament a aquest paper.Qui es trobi aquí, caient en desgràcia: el nombre de presos famosos, per exemple, inclou fins i tot dos papes (Climent I i Martí I), a més de l’antic emperador Justinià II.

• La consciència de la importància històrica de Chersonesos es va produir fins al segle anterior, per la qual cosa va ser visitada sovint per les primeres persones de Grècia (com a descendents dels pares fundadors) i Rússia (com a estat controlador). Per exemple, la reina de Grècia Olga i el príncep Jordi van venir aquí i, del costat rus, els emperadors Alexandre III i Nicolau II.

• Hi ha una versió generalitzada que la ciutat moderna de Kherson va ser anomenada l'emperadriu Catherine II en honor a Khersones, però els experts eren crítics en aquest sentit - almenys en aquells dies les restes de la política hel·lènica es trobaven al territori del Khanate independent de Crimea i l'interès per ells no era gens. com en segles posteriors.

• La campana de Chersonesos fins i tot va entrar al cinema; es pot veure a l'adaptació cinematogràfica soviètica de "Les aventures de Pinotxo".

• Recentment, les ruïnes de Chersonesus han caigut reiteradament en bitllets de diferents estats. Així doncs, es poden trobar paisatges característics en un bitllet antic denominat a 1 hryvnia ucraïnès, i des del 2017 - a la part posterior de 200 rubles russos.

• L’any 2009, científics ucraïnesos, col·laborant amb els seus homòlegs nord-americans, van realitzar treballs fonamentals per digitalitzar tota la gamma de documents presents al museu. Per entendre l'escala de treball, cal dir que la versió digital necessitava fins a 75 DVDs.

• Segons Putin, Chersonesus té una gran importància per a tot el món ortodox, ja que el president rus el va comparar amb el Mont del Temple a Jerusalem israeliana, que és un lloc sagrat per als musulmans i els jueus. Aquesta afirmació sona força, atès que la ciutat mai va ser considerada un centre reconegut del cristianisme, i aquí no es va demostrar el fet del baptisme del príncep Vladimir de Kíev.

• El 2015 va esclatar un escàndol quan les autoritats locals de Sevastopol van decidir nomenar un clergue com a nou director de la reserva. Fins i tot el col·lectiu es va rebel·lar, segons sembla, els que es van enamorar de la història tenien por que es prestessin menys atenció als antics monuments, mentre que l’èmfasi es faria de convertir el museu en un santuari cristià, cosa que no es pot considerar inequívocament.

Vegeu més informació sobre Tauric Chersonesos al següent vídeo.