الأزياء الوطنية

الزي الوطني الأرمني

الزي الوطني الأرمني

يعود تاريخ الزي إلى آلاف السنين. تطورت في عشرات البلدان بطرق مختلفة: في مكان ما - بشكل مستقل ومنفصل ، وفي مكان ما - يتغير إلى أذواق الناس. يمكن للزي التقليدي ، بالإضافة إلى وظيفته الرئيسية ، أن يخبر الآخرين عن مكان إقامة الشخص الذي يرتديها ، وعن أنشطته ، وتاريخ عائلته ، ووضعه العائلي وأكثر من ذلك بكثير.

لا يمكن فصل تطور الزي التقليدي وولادة البلاد نفسها ، وبدأت الأزياء الوطنية الأرمنية (تاراز) في ظهورها الخاص منذ حوالي ثلاثة آلاف سنة ، في قرن ولادة مملكة أورارتي.

القليل من التاريخ

Urartu هي دولة تقع على المرتفعات الأرمنية في IX BC. ه. مما لا شك فيه ، كان للعديد من القبائل المتحدة سماتها المميزة الخاصة بالزي ، ولكن للأسف ، لم يتم الحفاظ على معلومات عنها.

بعد المملكة Urartian في 189 قبل الميلاد. ه. جاءت مملكة Artashesis ، وحدت الغالبية العظمى من الناس الذين يعتبرون الأرمن لغتهم الأصلية. نما فن الحرفيين بسرعة في أرمينيا ، وتطورت علاقات السوق مع إيران والشعوب الهندية والصينية ، والمدن القريبة من البحر الأبيض المتوسط ​​والبحر الأسود ، وكل هذا أثر على ملابس سكان أرمينيا المشمسة.

جر معمودية الدولة أرمينيا إلى مواجهة مع بيزنطة. هناك القليل من المعرفة حول الزي الشعبي لهذه الفترة ، ولكن من المعروف على وجه اليقين أن النبلاء فضلوا ملابس البلاط الفارسي ، في حين ارتدى بقية السكان ملابس عادية تمامًا.

خلال فترة التأثير العربي (640-885 جم) اعتمد بعض التجار والأمراء بعض التفاصيل عن الملابس العربية. 1080-1375 جلبت تفاصيل الأزياء الأوروبية إلى الزي الوطني لأرمينيا. غارات التتار المغولية في القرنين الثالث عشر والرابع عشر لم تترك الملابس الوطنية للأرمن دون تغيير.خلال الحروب الفارسية ، تم الاستيلاء على ثلاثة أرباع أرمينيا من قبل الإمبراطورية العثمانية ، لكن بقية الأرض كانت لا تزال تحت سيطرة إيران ، والتي بدورها ، كان لها تأثيرها أيضًا.

وهكذا ، فإن الزي ، الذي يمر عبر الزمن ، والحروب وأوقات السلام ، وأوقات النمو والتراجع ، والاقتراض والعودة ، افترض مظهره الفريد.

نماذج من الذكور

مركز الزي التقليدي للرجال في أرمينيا هو قميص ذو ياقة منخفضة ، يسمى "قبعة" ، وسراويل حريم واسعة النطاق ، تسمى "شالفار" ، يتم سحبها لأسفل مع لف واسع. كانت البنطلونات محاطة بعين (هوجان) صغير العرض ومطرز بأنماط مختلفة وحتى شرابات في الأطراف.

في أرمينيا الشرقية ، كانوا يرتدون أركالوخ فوق قمصانهم - عباءة مفصلية مثبتة بأزرار أو خطافات صغيرة ، من العنق إلى الخصر. اندفع إحساس دافئ فوق أركالوك - ملابس خارجية تشبه القفطان.

في غرب الولاية ، يتم استبدال قوس المشاة بشجرة التنوب - سترة تلبس على قميص بأكمام مزينة بالتطريز. كانت الشجرة مغطاة بسترة بقطعة واحدة بدون مثبتات تسمى "buccon". من ناحية أخرى ، تلاشى Shalvars أدناه بقوة وكان يطلق عليهم Wartik. جمال مع مطرزة بقطعة طبيعية.

في الطقس البارد كانوا يرتدون غلاف جلد الغنم ، وفي المناطق الدافئة استخدموا سترات مصنوعة من شعر الماعز - الكازاخستانية.

النماذج النسائية

كان أساس خزانة الملابس النسائية: قميصًا واسعًا - حلاوة ذات حواف متبادلة مائلة ، وأكمام مستقيمة واسعة ، وفتحة عنق بيضاوية وشق على الصدر ، وقرمزي من سكان شرق البلاد ، وضوء من الأرمن الذين يعيشون في الغرب ، بالإضافة إلى سروال حريم - مخيط ، مخيط القطن الأحمر وتجمع عند الكاحلين. ترتدي السيدات archalukus بألوان زاهية ، على سبيل المثال ، الظل الأزرق أو الأخضر أو ​​العنب ، في الأعلى ، وكانت هناك رقبة طويلة على الصدر.

كان يشم فقط عند الخصر. تحت الحزام الموجود في archalukh ، تم عمل زوج من التخفيضات العمودية على الجانبين ، وتبين أن archalukh كان له ثلاثة طوابق: الأول ، كبير ، خلف ، وزوج أصغر على الجانبين. لذلك ، فإن الأنثى أرغالوك لها تسمية أخرى - "هرطقة Perekani" ، والتي تُترجم من الأرمينية إلى "ثلاثة طوابق".

في الأيام الاحتفالية ، تم وضع ثوب على أرغالوخ - مينتان ، والذي لم يكن مختلفًا تقريبًا عن أرشالوخ ، ولكنه كان خاليًا من التخفيضات الجانبية. تم ربط وشاح مصنوع من الأقمشة أو الصوف الجميل بالحزام ، وتم استبداله لاحقًا بأحزمة فضية وذهبية ، وتم تثبيت أكمام القميص بأزرار كروية. تم إلقاء حجاب كبير مصنوع من الصوف الناعم عند مغادرة المنزل. في النساء المسنات ، كان لونًا أزرق.

في المناطق الغربية من أرمينيا ، بدلاً من أركالوخ ، ارتدوا ثوبًا مخيطًا من الحرير أو باتيست مع قطع تحت الخصر ، تسمى "أنتاري". في الشتاء ، تم ارتداء الجوبا في الأعلى - زي آخر ، بدون فتحات تبادلية. تم خياطة جوبا ، في معظم الأحيان ، من القماش الأزرق الداكن.

كان جزءًا مهمًا من ملابس المرأة عبارة عن مئزر جديلة مع حزام منسوج ضيق - وهو chognos. على الإطلاق ، كانت جميع ملابس السيدات تمتلك خياطة رائعة ؛ في العائلات الثرية ، تم إجراء التطريز بالفضة أو الذهب.

ملابس الزفاف

اختلفت ملابس الزفاف بين الأرمن فقط في الأقمشة الأكثر تكلفة ، وكذلك في مخططات الألوان الأخرى. كانت الأحزمة الفضية التي سلمها والدا العروس أثناء حفل الزفاف من العناصر المهمة في حفل الزفاف.

ملابس أطفال

لم يختلف الزي الوطني للأطفال في أرمينيا لكل من الصبي والفتاة بشكل كبير عن الكبار. حسنًا ، ربما مطرزة قليلاً أكثر تواضعًا.

القبعات والملحقات

أغطية الرأس في أرمينيا متنوعة للغاية. يختلف الرجال باختلاف أماكن الإقامة: في الشرق - الفراء ، في الغرب - التريكو والنسيج. أحب Lorians القبعات القصيرة الكبيرة ، أحب رجال Zangazur القبعات أكثر وأقرب وأقل روعة. يرتدي سكان الحضر أعلى قبعات شكل أسطواني.القبعات على شكل نصف كروي ، محبوكة من خيوط من نفس اللون ، ملفوفة في الأعلى مع وشاح ملتوي ، تلقت تداولًا واسعًا بين سكان المناطق الغربية.

من وقت لآخر ، كانت القبعات محبوكة بخيوط ملونة ذات هيمنة حمراء ، وكان لها شكل مخروطي مع قمة مبتورة بارتفاع 15-20 سم وتم ارتداؤها بدون وشاح. كما تم ارتداء الملابس المدببة (مثل الأكراد والآشوريين القريبين) في ملابس على شكل مخروط ، وقبعات محبوكة ، وتلف الجزء العلوي بشال متعدد الألوان أو عادي مطرز بزخرفة هندسية أو زهرية رائعة.

في المناطق الشرقية من البلاد ، كانت النساء يرتدين القبعات التي تشبه "البرج" ، الذي يتراوح ارتفاعه بين ثمانية وعشرين سم ، ويتم لصقها من طبقات من نسيج القطن. في مناطق مختلفة من البلاد ، سميت هذه الزخرفة بشكل مختلف: "palti" (مناطق Artsakh ، Syunik) ، "الساقطة" ، "poly" (مناطق Meghri ، Agulis) ، "baspind" (مناطق يريفان ، أشتاراك). غطى Baspind جزءًا من جبهته ، وتم طلاء الجانب الأمامي من "البرج" بشريط مطرز. كما هو الحال مع معظم الملابس الوطنية في أرمينيا ، كان للتطريز التقليدي الذي تزين المؤخر نمط هندسي أو زهري.

تحت المؤخرة ، تم ربط شريط بقطع نقدية ثابتة مصنوعة من معادن ثمينة على جبهته ، وتم تثبيت المجوهرات المصنوعة من الكرات الفضية ، والشعاب المرجانية ، التي كانت تغطي شعره بالكامل تقريبًا ، في معابده. تم ربط غطاء الرأس غير المعتاد هذا بأوشحة بيضاء ثلجية مطوية قطريًا من نسيج قطن ، تغطي الرقبة وجزء من الوجه إلى الأنف. في البداية ، كانت الأوشحة بيضاء الثلج ، وبعد ذلك - محمر أو مخضر. الزوايا مربوطة بإحكام في مؤخرة الرأس. على الجزء العلوي من القاعدة مغطاة بشال ملون ، مثبت بسلسلة من المعادن الثمينة.

إضافة أنيقة إلى غطاء الرأس كانت أزرار كبيرة تسمى "kotosh". توجت مضيفة هذه المجوهرات بصف من العملات الذهبية وعملة كبيرة ملحوظة في المركز ؛ مجوهرات اللؤلؤ المعقدة ، التي تنتهي بأرق لوحات ذهبية ، تم تثبيتها في المعابد. مثل هذا الزينة الثمينة المثيرة للاهتمام ، قدم العريس الشاب إلى العروس الشابة في يوم الزفاف. وكورد ، كقاعدة عامة ، توج قبعة قرمزية تسمى "فاس" بفرشاة حرير معلقة خلفها.

لم يتم إزالة هذه القبعة لفترة طويلة. في الليل ، نمت المرأة مع فراش صغير تحت رأسها. حاولوا إزالة القاع فقط في غياب الرجال ، لأنه في أرمينيا ، كما هو الحال في معظم الدول الشرقية ، كان ممنوعًا إظهار العارية إلى الغرباء.

في غرب أرمينيا ، زينت الفتيات رؤوسهن بمختلف الحافات والشالات المختلفة. الحافات الطويلة المصنوعة من الخشب كانت تسمى "قطة" أو "جناح". كانت معلقة بالمخمل أو اللؤلؤ أو مزينة بخياطة كلاسيكية ، كانت مواضيعها المفضلة هي السماء والشمس والنجوم. في وقت لاحق ، تم إرفاق لوحات التميمة الأنيقة بالجزء المطرز من القطة. بهذه الطريقة ، كانت أدق تفاصيل القطة تسمى "makhcha" أو "knar".

جناح مصنوع من قماش رقيق لاصق في عدة طبقات. كما تم تزيينه بشكل غني بنسيج رائع ومعادن ثمينة وزخارف معقدة. كانت المواضيع المفضلة للأنماط هي الحدائق والطيور غير العادية والزهور الرائعة.

ضففت الفتيات غير المتزوجات عددًا كبيرًا من الضفائر الرفيعة ، والتي وصل عددها إلى أربعين. لإطالة الشعر وجعل قصة الشعر أكثر ثراء ، تم نسج خيوط الصوف بمهارة في أسلاك التوصيل المصنوعة لتتناسب مع نغمة الشعر ، وتم تزيينها بكرات فضية وشرابات. غطت امرأة أرمنية شرقية رأسها بقبعات ملونة ، وفي الجزء الغربي من أرمينيا ، فضلت النساء ارتداء قبعة شعرية تسمى "gtak" ، لها شكل دلو.

للأسف ، في عصرنا ، لا تحظى الأزياء الوطنية في العديد من البلدان بشعبية كبيرة أو لا تستخدم على الإطلاق بسبب وفرة الملابس الأوروبية العالمية. بالطبع ، بالنسبة للرقصات والمسرح والتصوير والمهرجانات العادية ، لا تزال لا غنى عنها ، ولكننا نجد أقل وأقل في الحياة اليومية. لكن لن ينسى الزي. مثل الشعوب نفسها ، يأخذ الزي الوطني بمرور الوقت أشكالًا جديدة ، ويمتص الأفكار ، وسيعيد قريبًا دخول الحياة اليومية للآخرين ، ولكن في الجوهر - كل نفس.

اكتب تعليقًا
المعلومات المقدمة لأغراض مرجعية. لا تداوي ذاتيًا. من أجل الصحة ، استشر دائمًا أخصائيًا.

الموضة

الجمال

الباقي